珠峰清道夫

《红色翅膀》与《珠峰清道夫》，两部纪录片是鲜红与雪白的对比，但都有着敬畏自然的主题。一部的主角是生长于非洲心脏的火烈鸟，另一部则是居于世界屋脊的登山者——夏尔巴人。

火烈鸟，英文为Flamingo，带着热烈与激情的名字，让人想到的是奔放而粗犷的西班牙舞蹈——弗朗明哥。

然而火烈鸟的族群故事却暗藏着悲情与宿命。无论在它的生命之地纳特龙湖还是周边的盐水湖都有逃不掉的天敌，它们或有尖利的大喙，或有猎豹般的速度。

火烈鸟吃藻类的秉性使它们进化出弯曲的嘴，这有助于滤取食物却难以对抗弱肉强食。一双华美的翅膀也只给了它们些许逃逸的可能。

因此，在苍茫的盐湖上，它们的美艳是凄伤的，仿佛雪地里染了一滴鲜红，连死亡也是绝色。

尽管看起来美而无用，弱小又被动。火烈鸟却绽放出顽强的生命力。纳特龙湖的盐碱是多少生物的葬生之所，却偏偏孕育了它们。在拉丁语中，Flamingo是浴火的凤凰，重生于灰烬，生息于不毛之地。

影片有两处尤为动人。一是幼鸟从蛋壳里一点点挣扎着挤出缝隙的瞬间，我仿佛也听到自己心里的某一处脆响，一个生命诞生了。二是当历经天敌侵袭，长途迁徙后存活下来的幼鸟终于学会了飞行。刚开始它的振翅还有些犹疑，成功滑翔后羽翼中都透着欣喜，仿佛奔向了自由，也那么靠近永恒。

然而真的自由了吗？一年又一年，一代又一代。火烈鸟不断回到那个给了它们生命，赋予它们色彩的纳特龙湖。但这里的污染却越来越严重。如同原本人迹罕至的珠峰，为了成全人类的自我感动，也变得不洁。

弹幕上一句留言令人心惊——“人类有天敌吗？”

当看到两位登山者直挺挺的遗体被夏尔巴人找到，挂在救援的直升机上晃荡，仿佛下一秒就会撞上冰山碎裂；当从片尾的黑底白字中得知直升机飞行员也于数日后因空难殒命，夏尔巴人领队在下山途中因高反死去，就不难得出肯定的答案。

在大自然面前，人类和幼鸟一样渺小。但狂妄与无知只能使生命更加易碎，就像珠峰上登山者遗留的酒瓶、塑料、排泄物等数吨垃圾反噬的是人类的水源与环境；其中一位不带氧气瓶登顶的登山者堵上的是自己的性命。

只有敬畏与尊重才能让生命变得厚重。这份尊重不仅针对自然，也针对人类本身。夏尔巴人既会冒险救回素不相识的登山客的遗体，也会在登山客辱骂自己时奋起反击，因为珠峰是他们的信仰，是世界的母亲，你不能在珠峰上骂娘。正因如此，他们明知可能会死，也要还珠峰一片圣洁。

人类本身也是自然的一部分，也逃不过自然的规律。就像曾经制霸地球的恐龙一样，有一天也必然会灭绝。也可能如同火烈鸟一样，被其他更智慧的生物所拍摄。

当我们看到弱肉强食、物竞天择时，我们会说，don't judge,that's for living.可当我们的行为被其他物种观看时，他们，会说什么呢？

我们向自然索取与丢弃的，早已超出了生存所需。

被推荐的时候 心里就有这个疑问 为什么珠峰上会有这么多垃圾 这里涉足的这不应该是一群爱自然 有极强的责任心的人吗？

电影一开头这个问题就被提出来，其中一个队员的解释是 People expect cleaning crews to come every year…Ive seen my own people throw trash on the mountain. Ive seen it myself，ive done it too… because life is so risky in this environment. We r only be able to carry our breath with us…这个时候我才意识到是我太理想化太神圣化这些攀登者，they came to conquer，没有任何指责的意思，因为我们都一样…

片子最后再一次提出了这个问题 If u r wondering, how this situation could possibly exist, how mountain climbers,nature lovers can contaminate the purity of the environment with apparent disregard, ASK URSELVES, is what we are doing to the rest of the planet any different?

这也是为什么这些清道夫伟大的原因，尤其是Namgyal 是真正值得尊敬的人。

没想到除酒吧外可以看到世界各地的酒瓶子的地方居然是珠峰。对于它的想象，我基本还停留在明信片级别。当特写拍到珠峰大本营旁边沟壑里那些蜡黄的、已经被风干的尸块时，我很震惊，因为它们居然一点都不恐怖—天然冰箱好像把它们都上了蜡，以致看起来就像商店的塑料模特拆了一条胳膊下来，橡胶感十足。这些专业登山者，真正开始攀登珠峰也只是近1个世纪，短短的时间里居然留下了这么多垃圾，从酒瓶、罐头到氧气罐、暖水壶，其中污染最大的垃圾，是本人的尸体。片中说的对，你有什么资格把你的尸体留在这里呢？如果为了“热爱”抱着死在这里也无憾的心，未免太自恋了。自恋的献祭只是一种多余，甚至是沉重的负担—代价是珠峰的水源遭到严重污染（想想其实都是尸水...）。

个人认为爬珠峰跟爬其他山有区别，珠峰就是一个旗帜、符号，连完全素人恐怕都会想上去看看，而真正可以上去的人，立刻得到最具分量的勇士头衔，比你登顶五岳100次都还荣光、有面。记得那句鸡汤吗？人人都知道最高峰是珠穆朗玛峰，但没人知道世界第二份峰傻逼什么。我觉得爬珠峰早已超出了“热爱大自然”的范围，更多只是为了征服的快感、野心、或虚荣，因此这个人人都想征服的自然景观最后总变成人性试炼之地，不知大雪都掩盖了多少故事了。

作为世界第一高峰，珠穆朗玛峰一直是登山运动中的顶级挑战，长年以来自然是吸引了无数登山者。

首次尝试攀登珠峰的，是20世纪初来自英国的登山运动员；

而在1953年5月29日上午11时30分，尼泊尔探险家、夏尔巴人丹增·诺尔盖引导和陪伴新西兰登山家埃德蒙·希拉里，从珠峰南坡完成了人类历史上首次成功登顶。

埃德蒙·希拉里(左)和丹增·诺尔盖(右)

虽然珠穆朗玛峰在其标准路线上并没有带来实质性的技术挑战，登山过程中仍大量存在重大危险：

例如严重的高原反应、恶劣的天气和剧烈的大风，以及雪崩和昆布冰瀑。

截止到2017年，已有近300人在珠峰上丧生，许多人的遗体仍留在珠峰上。

珠峰上随处可见的、不幸丧生的登山者遗体

而珠峰的环境问题也日益严重。

2015年，尼泊尔登山协会主席警告说，污染，尤其是人类排泄物，已经达到了临界水平。每年有多达26500磅(约12020千克)的人类排泄物被留在山上。

上世纪90年代末，探险队开始使用装有马桶座圈的、由50加仑蓝色塑料桶制成的马桶；

但废弃物问题因更多止痛药的存在而变得更加复杂：废氧气罐、废弃的帐篷、空罐子和瓶子。

尼泊尔政府现在要求每位登山者在下山时携带8公斤垃圾

尽管有了这样那样的措施，由于珠峰山体囤积的垃圾数量过于庞大，登山者们可承担的搬运数量十分微小，环境问题目前仍然没有什么明显的改善。

而居住在尼泊尔多山地区、靠着珠峰过活、作为杰出攀登者的夏尔巴部落人民，决定自己组织起来发起活动，尽一切可能这一困难重重的任务——清理珠峰。

他们用命，还圣母峰一份干净

纪录片[珠峰清道夫]，记录了一队夏尔巴人登上珠峰、专门清理大量垃圾、并尝试带回遗体的壮举。

他们的目标，他们的事业，与众不同。

①

踏入死亡地带，拯救一方水土

这次行动的准备工作十分困难——

政府联络人员因为地震无法赶来运回遗体，队里的成员大多没有经过反复登山的演练；

携带食物也不是小问题，没有足够的帐篷和氧气，他们需要停留的时间比任何时候都久。

计划延期和坎坷重重

而这座巍巍雪山本身，面临的不只是废弃物造成的环境问题，还有全球变暖导致的冰川消融——

原本是冰雪覆盖的地方，现在已经大面积露出地表的岩石。废弃物的不断增多，带来的是更大的隐患。

他们按路线转移地点，进行区域清理

与此同时，他们还计划带回两具尸体——

位于南坡的瑞士登山者吉亚尼·戈尔兹，他尝试不带氧气罐登顶成功，却在返回途中产生严重的高原反应不幸去世；

以及在距其不远处的洛子峰，于拍摄前几天才刚刚遇难的俄罗斯登山者谢尔盖·杜古诺夫。

在“死亡地带”清扫垃圾

为了避免升温导致的巨大冰裂缝，夏尔巴人在夜晚攀爬过整座山峰最危险的地段——昆布冰瀑。

几乎只有夏尔巴人在队中才能完成这一行程。他们还是遭遇了雪崩，大本营三名成员不幸遇难。

攀登队也数小时后才取得联系

寒冷、缺乏睡眠导致体能急速下降，饮用冰川水对于夏尔巴人也不无影响。

攀登至三号基地的过程中，若一旦滑倒，便必死无疑。

顶着骇人的风暴，领队的纳格尔来到四号基地，凿了两小时冰，带走了谢尔盖的遗体。

冒着生命危险，他没有放弃继续带回遗体

另一支小队负责运下来戈尔兹的遗体

趁着天气暂时晴好，直升机抵达，将遗体带下了山峰。

这一次，他们完成了任务。

“死亡地带”清扫出的垃圾将被带回大本营

可回收的将被运往那木齐回收利用，不可回收的部分则将被运往加德满都进行集中处理。

第一次征程，对于夏尔巴人来说，这不仅是个人的荣耀——这更是整个团队的成就。

②

敬自然敬生命，将功愿能补过

“大地之母——我们来到这里，不是为了征服，而是为了服务。”

出发前的最后一刻他们才决定要拍摄一部纪录片，由于缺少同时拥有摄影经验和攀登珠峰经验的摄影师，影片中的登山过程大多由夏尔巴人自己携带的GoPro相机完成。

在夏尔巴人眼里，珠穆朗玛峰是有真实生命的女神

他们还认为，珠穆朗玛峰及其两侧被赋予了精神能量——

经过这片神圣的土地时，人们应该表现出崇敬之情，心存景仰，而不应用不敬的行为激怒她——她对人们的敬爱是报以慈悲的。

他们进行清扫，请求珠峰女神原谅人类过去在此地的行为，并允许他们为此作出补偿。

在攀登前要进行严肃的祈祷仪式，攀登时也要遵循莲花生(藏传佛教大师，智慧无比、洞悉一切、可控制天气变化)的道路。

遗留垃圾是过去的行为，而清理是为世人树立榜样、改善环境

珠穆朗玛峰的水源，供养着过亿的人口。而山上的污染，无疑也给当地居民带来了疾病等问题。

夏尔巴人希望通过自己的努力，让整个国家的人都喝上干净的水。

对于清理行动，夏尔巴人并没有得到多少资金支持；

而生活拮据、但拥有优秀的适应高原体能的他们，长期以来的收入也都是来自担任登山者们的向导，以此维持生活、提供子女教育。

热爱这座山的人，也应该保护她

那些来登山的人，留下垃圾也有理由：

他们以为会有人定期清扫；有时真的无法携带垃圾下山。

包括这次清扫队伍的夏尔巴人，也有说自己同样曾在山上丢弃垃圾。

但即使是高耸如珠峰，也有难以承重的时候。

他们热爱这座巨峰

在清理了大量的垃圾后，夏尔巴人的队伍，也终于能够让最后这段时间，空出来享受一下登顶的喜悦。

“真正的男人不寻求征服，真正的男人只努力开路。没有付出，就没有出路。”

丢弃垃圾可能是随手的事，但我们应当考虑这些生活在这里的人们，为了健康的水源和干净的水土，越过多少困难、做出多少牺牲。

我们，是不是都可以问问自己

不仅是对珠穆朗玛峰，也是对自然界的任何一个地方，对我们唯一的地球。

但一切都不算晚——正如片中所说，意识到自己的错误，是制定和执行补救措施的第一步。

喜马拉雅山脉，为超过十亿人提供着水源；一旦污染，后果不堪设想。

别让可能发生的悲剧发生在任何地方

在此之后，夏尔巴人的队伍，也进行了更多次数的反复搬运，很大程度上减轻了主要水源的污染，环境有所改善。

人们也发起了一些运动，让更多的力量加入到清扫当中来。民众的支持，是必要的；法律的修订，是必要的。

“保持地球清洁，从我们每个人的心开始”

影片最后也提到，这支队伍中有成员在后来的行动期间不幸丧生。

佛说，不用理会他人的过错，他们的所作所为以及他们未来要做的事；只专注于自身做了什么，以及未来要做的事。

人类也确应记住这句古老的谚语：

除了照片什么都不要拿，除了时间什么都不要偷，除了脚印什么都不要留。

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文： YorkshireViking

文章源自微信公众号：电影解毒

这是我个人2018北影节的最后一场电影，连续看了N天伯格曼，整个人还沉浸在对人生爱情婚姻家庭思考的混沌中，猝不及防地被这枚登顶珠峰的go pro拉出了飞速旋转的内心漩涡，并一直拉升到8800多米的雪山上去。

看到这个题目时，首先想到的是另一部讲攀登珠峰的纪录片：《高山上的夏尔巴人》。果不其然，这部纪录片的主角依然是夏尔巴人--攀登珠峰的本地向导。我羡慕夏尔巴人，他们是天选之子，是珠峰的亲人，是生下来就注定会登山的孩子。这两部片子从不同角度，共同记录了攀登珠峰的一些真实情况，每一个热爱自然喜欢户外渴望登山的人都应该看看。

回到本片，主题当然是保护环境。TAKE ONLY PHOTOS, STEAL ONLY TIMES, LEAVE ONLY FOOTPRINTS.

这个没啥可说的。户外的精神本来就是去欣赏自然，我们为了看到地球母亲最深邃的美丽，愿意走最危险的路。面对自然，自身的渺小与自然的伟大是任何愚钝的人都能强烈感受到的。除了敬畏和爱，我们还能做什么呢？珠峰这种难度级别的我不清楚，至少普通的户外登山，我认识的驴友都是以不破坏自然生态为标准来要求自己的。但是因为垃圾污染被封山的地方却越来越多，远的有海坨山、小五台，近的有年保玉则。像伪文青污名文青那样，伪驴友终将战胜驴友。

此外，我还想谈谈夏尔巴人和珠峰。我羡慕夏尔巴人。对于我们所谓普通人来说，你需要克服很多现实困难和心理障碍，才能踏上在别人眼里很装逼的攀登之路。但是对于这些山脚下的子民，他们攀登才是为了克服现实困难。从易达性上，无疑一个夏尔巴人比一个北京产业园的白领有更大概率去攀登珠峰。当然，我不是说后者去登山就一定很难，但总归比前者需要更多精神财富的原始积累吧。

那为什么是登山呢？

我认为，人只有一个敌人，就是自己。这个敌人很妖娆，有时很菜有时厉害，他的战斗力取决于你面临任务的难度系数。这里的任务指的是你所真正看重的。当你攀登泰山或者敲一段代码时，你心里住了一个皮卡丘，基本上，你只要不被他萌翻就能赢了；但如果你要去珠峰攀登或者纳斯达克敲钟，你心里的魔王可能换成了雷丘。

同样关乎自我确认，走更多路和挣更多钱，你会怎么选择？萨特说，人是自我选择的。所以，选择你选择的吧。登山也好，徒步也好，骑行也好，我们无法征服那座座山和那条条路，只为征服自己心中的魔王。

如果到了某个时间一定会死，并且还能选择死的地方，我希望长眠在珠峰的怀里。

This is one of six confirmed deaths during the 2013 Everest season, according to Alanarnette.com. Namgyal Sherpa, 35, of Kathmandu died while climbing on Everest’s North side. Lobsang Sherpa, 27, from Kharikhola died in a fall on the Lhotse face. DaRita Sherpa, 37, from Phortse died at Camp 3 from a “sudden cardiac or cerebral event.” Sergey Ponomarev died of a heart attack at Advanced Base Camp while climbing on Everest’s north side. And Mingma Sherpa, 47, from Lukla died from falling into a crevasse while working as an Icefall doctor.