中山装

第4集完结

主演:内详

类型:电影地区:中国大陆语言:普通话年份:2023

 红牛

缺集或无法播,更换其他线路.

 剧照

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 长篇影评

 1 ) 乱谈:抄经需要走多远、花多久?

同是 1979 年的《山中传奇》和《空山灵雨》,就像花开两朵各表一枝。近似的班底、近似的主题、近似的取景、近似的节奏,以及从缓慢行走的节奏中徐徐展开的故事。如果让我乱谈《空山灵雨》,所起标题也同样可以是一个问题:三宝寺究竟有多大?

在《空山灵雨》的开场中,文安居士一行整整走了10分钟,翻过一个又一个山头,跨过一道又一道门槛,穿过一进又一进院落,才终于来到下榻的斋房;随行的白狐和金锁照着地图寻找三宝寺的藏经阁,又是一番兜兜转转、跑跑跳跳,老江湖也迷失了方向。胡金铨用时间换空间,三宝寺之“”,直令人印象深刻。

《山中传奇》的开场也几乎如出一辙。只不过,相比《空山灵雨》的静默,它还多了几句台词。但两相比较,还是能看出个中差别。《山中传奇》用时间要换的,不是空间之“”,而是地处之“”。所以主人公何云青一登场就走到了天涯海角般的海边,青山、边寨、荒宅、古亭、流水瀑布、日出夕落,这般不停地走啊走,越走越是荒无人迹,终于在缥缈悠扬的笛声中走入了一座满是厉魂怨鬼的鬼蜮。

寺庙里的大师父跟何云青说,京里的大师等着这部经书做法事,要为埋骨边关的亡魂超度,你要尽快把它抄完,还特意给何云青找了个清净之地,让他能够心无旁骛地抄经。可是,开场胡金铨式的漫长行走,一上来就磨灭了观众的耐心,不禁使人疑惑:这么紧急的一桩事情,为什么要安排到这么偏远的一个地方?难道不能在寺庙里抄写吗?寺庙难道还不够清净吗?

用电影里的话说,何云青也就是个混子,为了挣钱才来接这个活计。你瞧他到了经略府,也不着急干活,倒是先应酬起来,还为女色所迷倒,整日价缠绵。闲暇时抄抄经,累了就与女眷厮混,赏风赏月赏荷花,浑然不觉有任何紧迫的意识。甚至到了故事结尾的紧要关头,女鬼来袭,崔参军和另一个善良的女鬼庄依云都来催他赶紧把经抄完,他也还以“心难定”为由,表示抄经之事难以为继。

不知是不是因为最近读了几本和“工作”有关的书籍,看这部电影时,我总不免觉得何云青的闲适自有其自由的一面——电影旁白是这样描述他的:“有一个落第举子,念了一肚子的书,也找不到一件象样的事由儿,他就东抄抄、西写写,混个嚼谷儿。”

反倒是那些怨鬼佛僧,都在千方百计盼着他完成这项抄经之业而汲汲营营。电影结尾,黄粱一梦,醒来的何云青一个转场就完成了这项“工作”,寺庙里佛僧也念叨起超度边疆战士亡魂的梵呗之音。

节奏之快远不及整部电影近3小时时长的一梦之悠长。

 2 ) 清汤 | 胡金铨恶趣味爆发集大成之作

这是鸳鸯锅的第5份清汤。

这是鸳鸯锅的第5份清汤


影片简介:
《山中传奇》改编自宋代话本小说《西山一窟鬼》。宋时,有书生何云青受托去往秦凤路镇北屯堡崔参军处抄经,供法师超渡埋骨边关的亡魂。时秦凤路官兵已撤,成三不管地带,何生在此奇遇乐娘、依云一众孤魂,自历了番红尘纠葛。万象湮灭后,何生重回危亭再遇樵人,回首四周景物,一幕幕袭来,竟不知是梦是醒。

【山中传奇 Legend of the Mountain】


导演:胡金铨
编剧:钟玲
主演:石隽 / 徐枫 / 张艾嘉
类型:动作 / 恐怖 / 奇幻 / 古装
制片国家/地区:中国香港
语言:汉语普通话
上映日期:1979-10-04
片长:192分钟



西山住了一窟鬼
值得大书特书的反战题材片子不少,敲定《山中传奇》,是出于私心、执念。
头次看《山》,还是在五年前,恬朴古致,又酣畅瑰丽。梆钹作势鼓声繁,疏台幽语鬼缠绵,早接着逃空入定无沾恋。三个余小时的大部头看罢,实在嚼哀梨般爽脆。想而味之,残魂安顿知何许?又是无限的低徊怅惘。

[img=4:C]胡金铨-《山中传奇》手稿
[/img]

喜欢《山》,青门还循着剧情仿旧小说四字章回名,给贴吧妄设过十八级头衔:

波翻浮礁、海印止泊、命受西山、
云山万千、风尘委顿、危亭樵遇、
碧锁清湾、边城凭高、风约画堂、
清莲醉煞、残荷添黄、云依闲山、
迍邅方觉、鉴识尘劫、风流云散、
丹亭缥缈、藏门度亡、汪洋归寄。

票根


一个月前,《山》4K修复版在北影节大陆首映,青门赶不上头场,就买了周末场的票去。
对镜头、音乐、台词都已烂熟于心,在大银幕重赏胡金铨这部奇作,就像会故友一样,也是偿了多年的心愿。
老胡电影对白自然活泼、诙谐得趣,古人日常生活里的事故人情都浸在里面了,影厅里大家看得乐呵,我也忍俊不禁。

胡金铨手绘《山中传奇》人物造型图


“战”
要说“反战”,须得先有“战”,老胡独立执导的首作《大地儿女》(1965)即是部战争片,之后他改拍武侠,也是藉着都有“以武犯禁、反对杀戮”的意思。《山》并非武侠片,也绝少有动作场面,却有着老胡其它片子所难及的苍凉与悲壮感,慷慨生哀,曲终歔欷。
宋朝自党项族首领李继捧造反后,陕西沿边一带便岁无宁日,边防费用随之增加。西夏建国,宋夏战争升级,宋朝在陕西军队的数量也与日俱增。

[img=7:C]《山中传奇》剧照-经略府场景
[/img]

宋人《文献通考》载:……夏人利其地,数来争,朝廷为筑堡戍守……秦凤路经略使李师中言:“……今当置屯列堡,为战守计。置屯之法,百人为屯,授田於旁寨,置将校领农事,休即教武技……置堡之法,诸屯并力,自近及远筑为堡,以备寇至,寇退则悉出掩击。”从之。
《山》时空背景所设即基于此。宋夏交界的延边一代,双方朝廷都大筑堡寨以屯戍,平时生产、战时打仗。宋秦凤路驻军与西夏苦战三年,朝廷战和大计举棋不定,西夏王看出破绽,倾巢而出,秦凤路驻军几乎全军覆没。宋夏修订城下之盟,讲明双方都不许驻军,镇北屯堡遂成三不管地带。男主角长途跋涉,到得的屯堡已是寂涼一派。

何云青、崔参军沿镇北屯堡城垣漫行


《山》这样的时空设定与原著《西山一窟鬼》并无干系(原作时间放在宋朝偏安一隅的南宋时期,地点是帝都临安熙攘的街市),从《龙门客栈》(1967)、《侠女》(1971)一系列片子到《山》,老胡对边塞始终心心念念,电影里的一众旅人尽数被老胡打发到凶险、荒凉里。老胡武侠片中,侠客在边关保的是忠良,杀的是奸恶。可惜志怪片里,没了侠客,只剩百无一用的书生。
早在1927年的《西厢记》里,导演侯曜就曾把卑弱的文生大谑一番:崔莺莺为悍匪孙飞虎所掳,张生手执如椽大笔力挫飞虎、救得美人,一身英雄气概竟惊得莺莺晕厥过去,张生连忙搂搡,下一镜却切到张生醒来、推搡着怀中的书僮,原是一梦!
《山》中也是一梦,何生却是呆讷怯懦、畏缩到底,除了会抄经,浑无用处。

《西厢记》(1927)中-张生以笔作武器


书生抄经,男主角石隽主演的另一部片子《古镜幽魂》(1974)也是这样的故事设置。胡金铨在受访时曾言:《古》片导演宋存寿和石隽被圈内人称为“圣人”。其实算起头巾气,胡金铨该在宋存寿之上。
宋存寿《鬼风吹》(1974)中,女二本无赤身必要,宋还是拍了少儿不宜的镜头。胡电影则求个“老少咸宜”,不然看《山中传奇》,男女交媾,拍的却是鱼水、蜻莲、蜂花、蜘蛛,几段肌肤特写、虚实变换,没人能看得真切那是床笫欢爱。何生气虚了,镜头就对向枯黄的莲蓬。



记得徐浩峰曾说自己的小说多涉情色,碍于电检当局,学不了大岛渚,便朝胡金铨这里投师了。单看《箭士柳白猿》(2012),不只是对性的指涉,很多地方都有《山》的影子。

《箭士柳白猿》、《山中传奇》对比


《箭士柳白猿》、《山中传奇》对比


宋存寿有“文人导演”的称誉,电影格局简巧,多是一脉温厚哀矜的调子,颇得儒家神味。胡金铨则是混三教熔一炉,大开大阖,性近自然、观照自我又心念惠世。
《古》中书生抄经只为为母亲祛病,《山》中书生肩负的则是要安顿无数亡魂。胡金铨自己,为筹拍《华工血泪史》奔波数载,也是个现世里不得志的何生。何生经固然抄完,老胡自己却终究赍志以殁,留给世人最后一句:“愿死去的人,不再画皮”(胡金铨遗作《画皮之阴阳法王》中王祖贤所饰女主角尤枫的台词),生硬直白又深情款款。人世的无常就像《山》的结尾一样不留情面。

《山》是万花筒、是胡金铨恶趣味爆发集大成之作,繁复通畅、浑然天成皆在胡其它作品之上。之后的港片奇门遁甲、怪力乱神,把这番恶趣味发挥得更是红火热闹。而《山》的东方气象、从容自在,却似乎成了绝笔。
 
缥缈危亭,客去万里横烟浪。老去情怀,凝伫犹作天涯想。倦客会应归去,一亭长枕寒空。

胡金铨逝世二十周年之际,胡言乱语以纪之,不算影评,只是抒怀、作个引子。下月的上影节同样会对《山》进行放映,同好得闲可去一观。





这是一个六人合写的影评专栏,
每一期会有同一个主题的两部风格截然不同的电影,
每周一期,
分别在周二晚和周四晚跟大家见面,偶尔不守时,反正我们会见面的!
红油|辛辣可口 酣畅淋漓
清汤|淡而不寡 意蕴悠长
各位看客自行食用


文 | 青门好风景
责编 |三十三杠一
设计 | 肖紫薇


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 3 ) 山中夜未央,亭内日当午

因为有评价说比《聂隐娘》好,于是找来看。不是看故事(对《西山一窟鬼》很熟悉了),而是看意境。表现城市生活的电影不太能打动我,感觉有点儿格格不入,不对自己的脾性吧。喜欢玄幻、武侠,但当下的一些仙侠修图太厉害,山水景致看着太假。

直到看《聂隐娘》,感觉唐朝就应该是那个样子的。《山中传奇》更是想到故乡萧疏的秋景与深沉如墨的黑夜。那个时代虽已隐没,但作为童年的回忆,却一直保存在记忆的深处。有时候也在想,时间与空间真是很奇妙的两个维度,似乎是可以互相转换的。远离现代化的首都千余公里,于是时光似乎也停留在了遥远的农耕社会。山精鬼怪、缠绵情致,一切在现代社会的探照灯下无所遁形的隐绰事物,在那一重空间里却都是可能的。鬼与人的界线,似乎并不是那么泾渭分明。记得小时候还经常听到谁又在晚归的路上碰到异物了之类,丝毫没有大惊小怪或不可思议之处。甚至屋前屋后都有鬼界所行的阴路:白天人走,夜间鬼行,相安无事。几个村子还一定有一位“过阴”者,也就是能沟通阴间与阳间之事,担任二界的使者。说到底,鬼是我们去世的祖先,或是不幸夭亡的亲人。不但没有深仇大恨,有时甚至有着斩不断的怀念与亲情,我们自己也终将化为异物,又有什么可怕呢。鬼物又总与社会战乱、人世纷争联系在一起,记得第一次在文学作品中看到鬼人相混是在明代小说里,一是《西山一窟鬼》、二是《杨思温燕山逢故人》,后来看到艾略特的《荒原》,《死者的葬礼》一段:

不真实的城,
在冬天早晨棕黄色的雾下,
一群人流过伦敦桥,呵,这么多
我没有想到死亡毁灭了这么多。
叹息,隔一会短短地嘘出来,
每个人的目光都盯着自己的脚。
流上小山,流下威廉王大街,
直到圣玛丽·乌尔诺教堂,在那里
大钟正沉沉桥着九点的最后一响。

所以导演将遇鬼的背景设置在北宋、西夏将士阵亡的边疆古镇,也就顺理成章了。有时候,人鬼的界线真的并不那么分明。

看完后的另一大感受是:原来传奇还可以这么拍!以影像的媒体最大限度地还原了文本的精神。风流书生,总是传奇、小说里的主角。多情薄命女子,红粉飘零,恰慰青山憔悴。这个故事的高明之处在于勾画了两位不同的女子。一为浓烈、善妒而刚强的厉鬼,一袭红衣,bgm也是肉欲的、情色的。一为淡雅、温柔的冤魂,白衣或青衣,bgm是精神性的、出尘的,尽管最后也为情郎万劫不复。这里就存在一个悖论。整个故事是为书生而存在的。他超度亡魂的俗世功业是电影的主线,他最后的南柯悟道是电影的主旨。然而,通篇看来,他的性格却不怎么鲜明讨喜,是一个好色懦弱不智之徒,既无红衣女为达目的不择手段的果决,也无白衣女为爱玉碎的侠义。这或许是才子佳人小说的通病?感觉才子的人设一般来说都过于平庸,比不上女子的洒脱决绝。

风景上就不说了。山水如在目前。去过韩国的佛国寺、七佛寺,那种宁静淡远,才能体会到方外世界的感觉,与国内寺庙的喧闹不可同日而语。鬼界、人界,俗世、方外,山水、人心,肉欲、精神。虽然对白不多,人物出场也很少,却是一次意蕴悠长之旅。

 4 ) 山中无历日,一梦不知年

看胡金铨《山中传奇》,至十分钟疑为《离魂异客》,至二十分钟疑为卡夫卡《城堡》,至四十分钟心想这不是鲁尔福的《佩德罗·巴勒莫》吗?更别说其中还有晋人志怪,唐人传奇,情致婉约有如《聊斋》,洗练隽永有如《阅微》,亭子间梦耶非梦,豆棚下鬼又说鬼,此乃近些年所阅之佳片也。灯下写经画眉,金针刺破玉蕊;池畔鼓笙吹笛,良辰何禁永年。张艾嘉清丽出尘,徐枫妖冶多姿,石隽儒侠后又见痴弱,皆一时之瑜亮也。

 5 ) 『山中傳奇』取景地

(未及備份,趁記憶尚全重新整理。爲防再遇家抄門滅,發于公共可見區域)

2020-05-24 19:41:28

唔,通統沒去過思密達,偉大的互聯網!

一 釜山廣域市影島區 太宗台(부산 광역시 영도구 태종대

神仙岩(신선암)

二 慶尚南道陝川郡伽耶面緇仁里 海印寺(경상남도 합천군 가야면 치인리 해인사)

海印寺一柱門(해인사 일주문)

三 慶尚北道慶州市進峴洞 佛國寺(경상북도 경주시 진현동 불국사)

紫霞門(자하문)、釋迦塔(석가탑)、多寶塔(다보탑)

釋迦塔(석가탑)、多寶塔(다보탑)、大雄殿(대웅전)

多寶塔(다보탑)、釋迦塔(석가탑)、大雄殿(대웅전)

韓十元硬幣-多寶塔(다보탑)圖案

右 多寶塔(다보탑)

大雄殿(대웅전)

大雄殿(대웅전)、多寶塔(다보탑)

大雄殿(대웅전)

大雄殿(대웅전)

大雄殿(대웅전)

紫霞門(자하문)、大雄殿(대웅전)

紫霞門(자하문)、白雲橋(백운교)

紫霞門(자하문)、白雲橋(백운교)、青雲橋(청운교)

四 京畿道水原市長安區迎華洞 華城(경기도 수원시 장안구 영화동 화성)

東門 蒼龍門(창룡문)

東門 蒼龍門(창룡문),遠處東將臺 鍊武臺(연무대)

東門 蒼龍門(창룡문)

東北角樓 訪花隨柳亭(방화수류정)

東北角樓 訪花隨柳亭(방화수류정)

東北角樓 訪花隨柳亭(방화수류정)

東北角樓 訪花隨柳亭(방화수류정)

東北角樓 訪花隨柳亭(방화수류정)

東北角樓 訪花隨柳亭(방화수류정)

西舖樓(서포루)

西舖樓(서포루)

西將臺 華城將臺(화성장대)

西將臺 華城將臺(화성장대)

西暗門(서암문)

西暗門(서암문)

西暗門(서암문)

西暗門(서암문)

西暗門(서암문)

西暗門(서암문)城牆

西北空心墩(서북공심돈)雉城,遠處北鋪樓(북포루)

西北空心墩(서북공심돈)雉城

西北空心墩(서북공심돈)

西門 華西門(화서문)瓮城

西門 華西門(화서문)、西北空心墩(서북공심돈)

西門 華西門(화서문)

西門 華西門(화서문)

西門 華西門(화서문)城樓

西北空心墩(서북공심돈)

遠處北鋪樓(북포루)

東將臺 鍊武臺(연무대)入口

東將臺 鍊武臺(연무대)入口

東將臺 鍊武臺(연무대)入口

東將臺 鍊武臺(연무대)

五 江原道襄陽郡縣南面仁邱里 竹島亭(강원도 양양군 현남면 인구리 죽도정)

六 京畿道廣州市南漢山城面 南漢山城(경기도 광주시 남한산성면 남한산성)

東城郭

東門 左翼門(좌익문)

東門 左翼門(좌익문)石階

清涼堂(청량당)

西將臺 守禦將臺(수어장대)

西將臺 守禦將臺(수어장대)

『南漢山城(남한산성)』(2017)-西將臺 守禦將臺(수어장대)

『南漢山城(남한산성)』(2017)-西將臺 守禦將臺(수어장대)

西將臺 守禦將臺(수어장대)

西將臺 守禦將臺(수어장대)

西將臺 守禦將臺(수어장대)

西將臺 守禦將臺(수어장대)

『南漢山城(남한산성)』(2017)-西將臺 守禦將臺(수어장대)

西將臺 守禦將臺(수어장대)

西將臺 守禦將臺(수어장대)

『南漢山城(남한산성)』(2017)-西將臺 守禦將臺(수어장대)

西將臺 守禦將臺(수어장대)

西將臺 守禦將臺(수어장대)

西將臺 守禦將臺(수어장대)

西將臺 守禦將臺(수어장대)

西將臺 守禦將臺(수어장대)

西將臺 守禦將臺(수어장대)

西將臺 守禦將臺(수어장대)

西將臺 守禦將臺(수어장대)

西將臺 守禦將臺(수어장대)

七 京畿道南楊州市金谷洞 洪裕陵(경기도 남양주시 금곡동 홍유릉)

存疑

李朝純宗陵墓裕陵(유릉)

李朝純宗陵墓裕陵(유릉)

李朝純宗陵墓裕陵(유릉)

李朝純宗陵墓裕陵(유릉)石像生,同松廣寺(송광사)外景部分雲青睹諸女爲鬼曹拘剪在一處

八 慶尚北道慶州市江東面 良洞村(경상북도 경주시 강동면 양동마을)

01 觀稼亭(관가정)

觀稼亭(관가정)外

觀稼亭(관가정)外

觀稼亭(관가정)外

02 心水亭(심수정)

涵虛樓(함허루)

涵虛樓(함허루)

涵虛樓(함허루)

三觀軒(삼관헌)

三觀軒(삼관헌)

三觀軒(삼관헌)

二養齋(이양재)

03 詠歸亭(영귀정)

04 香壇(향단)

05 書百堂(서백당)

九 慶尚北道慶州市東川洞 掘佛寺址(경상북도 경주시 동천동 굴불사지

石造四面佛像(석조사면불상)

石造四面佛像(석조사면불상)

石造四面佛像(석조사면불상)

十 慶尚北道慶州市南山洞 書出池、二樂堂(경상북도 경주시 남산동 서출지 이요당

燈光穿幫!

憑虛樓(빙허루)

憑虛樓(빙허루)

十一 首爾特別市鍾路區 景福宮(서울특별시 종로구 경복궁

醉香橋(취향교)、香遠亭(향원정)

醉香橋(취향교)、香遠亭(향원정)

香遠亭(향원정)

香遠亭(향원정)

香遠亭(향원정)

香遠亭(향원정)

香遠池(향원지)

香遠池(향원지)、醉香橋(취향교)

香遠池(향원지)、醉香橋(취향교)

香遠池(향원지)

香遠池(향원지)

香遠池(향원지)、醉香橋(취향교)

香遠池(향원지)、醉香橋(취향교)

十二 慶尚北道慶州市東川洞 瓢巖齋(경상북도 경주시 동천동 표암재)

瓢巖齋(표암재)外

瓢巖齋(표암재)外

山仰門(산앙문)

遺墟碑(유허비)碑房

遺墟碑(유허비)碑房

尚賢堂(상현당)

遺墟碑(유허비)碑房

遺墟碑(유허비)碑房

十三 江原道 雪嶽山(강원도 설악산

01 麟蹄郡北面龍垈2里 百潭溪谷(인제군 북면 용대2리 백담계곡)

02 束草市雪嶽洞 飛仙台(속초시 설악동 비선대)

03 襄阳郡西面五色里 龍沼瀑布(양양군 서면 오색리 용소폭포)

待考

十四 慶尚北道慶州市路東洞 景哀王陵(경상북도 경주시 노동동 경애왕릉)、拜洞 三陵(배동 삼릉

景哀王陵(경애왕릉)

 6 ) 剧情细思恐极

起源:经略大人后宫争斗引发命案。

结局:何云青来到亭子休息的时候做了黄粱一梦。

重要npc指路人樵夫,番僧。死去的经略将军。就是经略将军死了,大家还把他想哪里指引。(好像塞尔达的老丈人米法其他英杰等。。)

那个地点所有的人都是鬼,前世的冤魂,唯独少了一个经略将军,他战死沙场估计早就转世投胎成了人。所以这个何青云就是转世投胎前的经略将军。

何青云被大家指引去了结前世缘,好让众鬼可以被番僧成功引渡回去转世成人。

 短评

我喜欢这种慢和长,故事养在山水中。人要赶路,会在山间日夜兼程地走,导演不会缩减成完成“赶路”的功能就匆匆掠过。故事我反倒觉得是其次的,导演对山水光影充满了凝视的兴趣,连人物之间的行为都会通过自然万物的行为来“比兴”。从容大气,美不胜收。

10分钟前
  • 邓安庆
  • 力荐

人生中最后一次尝试看胡金铨。上一次他让我感到痛苦还是侠女。烟雾是真的漂亮,不过人物符号化、故事套路化。我不是对石隽老师有敌意,可是他在胡金铨电影里的扮相引起了我生理上的不适·····怎么会有人这么呆板、僵硬加浮夸

14分钟前
  • 鹿鞭野餐
  • 很差

#bjiff#电影资料馆192分钟4K修复版。威尼斯首映,徐枫女士资助。只有美学意义吧,看得出《倩女幽魂》的基本设定都来自这里,所以《笑傲江湖》是为了报恩?倒是挺能理解徐克的痛苦,大师一放开,问个路10分钟,行个山20分钟,您再文艺气质水墨风范也受不了啊。剪辑师真的很重要。

18分钟前
  • m89
  • 还行

张艾嘉,好漂亮!板着黑脸的徐枫很适合演厉鬼。敲鼓和空镜太多了点。另外,真不习惯思密达的民居建筑风格

20分钟前
  • 木卫二
  • 推荐

志怪电影《山中传奇》沿袭的固然是极为中式传统的美学和叙事模式,佛教与道教挟持一个软弱的儒生,令其在战事失利的边塞地区不能自已。但掰开影片的中式外壳,我们能在中心部分找到西方思想的核。中段影片提前达到高潮之时,忽然叙事进入插叙段落,这个闪回居然以电影放映的形式实现,好像是被压抑的记忆忽然弗洛伊德式地回到意识中。而这段过往的放映者是一个番僧,更添加了其中轮回的宿命感。这样来看,结尾恍然不觉是否南柯一梦了的主角似乎也在真幻不分之余处理了自己的性问题,徐枫和张艾嘉代表的一娇艳一纯洁的两个女性形象最终在佛法功德圆满之时灰飞烟灭,心里的魔障就这样得以超度。

22分钟前
  • brennteiskalt
  • 推荐

徐枫气场太强大了 石隽演技太老派了

27分钟前
  • zitsunari
  • 推荐

胡金铨的电影太悠长了,一般人还真看不下去,我差点看睡着了,开头走个路就走了半个多小时,这谁能顶的住,走路都走的那么认真。最后故事线已经明朗了,他收个尾,收了50分钟,真真的有头有尾。在当时没有特效,各种烟雾来凑,哈哈哈,好仙阿,笛声,鼓声啪啪啪一顿敲,还那么有节奏,我都好想躺下来睡一觉了,如果院线放这部电影没人睡着我跟你姓。张艾嘉好仙女阿,虽然一开始我就能猜到她也是鬼,但我还是把她当仙女的,毕竟鬼也有好鬼嘛,这一正一邪的女子都像是聊斋里的人物。这部电影还有一个很大的优点,就是那山山水水的美景,宛如一幅幅水墨画。

29分钟前
  • 吉卜赛人
  • 推荐

三星半,南柯一梦,但是太冗长了。张艾嘉很美,徐枫很有气场,石隽,天哪,求换掉他。

32分钟前
  • 方枪枪
  • 还行

之前一直没看,赶上威尼斯的192分钟修复版也是缘分,片头写着徐枫独资赞助。要感叹一下,现在再也没人会拍这样的电影了,就连那种未经革命的北京话也没人会讲了……

33分钟前
  • 皮革业
  • 推荐

胡適之說過:「《西山一窟鬼》本是一片鬼話,添幾個鬼也不嫌多,減掉幾個也不算短」。重點不在鬼多不多,而在故事精采還是拖沓。照胡金銓這拍法,就算東山也來一窟鬼,南山也來一窟鬼,除了讓小鼓和大鈸發出的噪音加倍之外,不會有任何幫助。胡金銓只是美術好。其他都是溢美。

35分钟前
  • Reader
  • 较差

太美了 心事重重重来过 这就是聊斋志异啊。。。如果非要选,我选这部做胡金铨最佳电影 同时定此片为中国电影前五强之一

36分钟前
  • 琧婯
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空灵,幽昧,恍惚,迷情,幻境荒凉,这才是华语怪谈系列的正确拍法!

38分钟前
  • 内陆飞鱼
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很难不产生过度解读,女鬼徐枫和张艾嘉始终美貌如初未现原形,倒是书生石隽扮相面如枯槁青面獠牙。潦草随便的男女关系完全是现代人的写照,女鬼由爱生妒动机不纯心思深重(更具灵魂),反之男人色欲熏心软弱无能立场摇摆(更如空壳),辅以镜头快速推拉、山间残阳剪影、结尾黄粱一梦,情寓于景意之于形,对比《夜与日》,真的好像洪尚秀拍了一部古装志怪片。非常好奇洪尚秀看完《山中传奇》的感想。

39分钟前
  • 嘟嘟熊之父
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蜻蜓交尾,蜘蛛缚丝,池中睡莲半张半合,欢爱段落拍得真绝,大剌剌赤裸裸的蒙太奇简直晃瞎眼。斗法虽然糙了点,但整体节奏依然独孤求败,三徐一疾,云蒸雾绕,山中传奇无愧也。

44分钟前
  • Obtson
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太尼玛长了,累死老娘了。

49分钟前
  • 猱困困
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北影节最后一场,4K修复192分钟版,大屏幕看胡老师挺爽的,特别是这种摄影美术都很棒的,婚后动物交欢空镜头蒙太奇挺有意思的,不过192分钟版本,还是素材太多,音乐镜头手法显得过于重复,故事也显得啰嗦,可以更加精简的,有些台词钟玲写的也很累,现场笑声有些并不是赞赏。

54分钟前
  • 尾生
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和空山灵雨一起拍摄,一景一组两用;和之前的电影比起来是异数,从武侠到无侠,只有奇幻志怪的佛鬼狐人,阴阳不分;与钟玲合作的剧本带来不限于女侠的女性角色和各异气质;三位主角,儒道释三教的区别和关系,对诡异而出彩的王婆印象深刻,台词真好哇;打斗只是调味,越发不重要;主角何云清的憨厚有喜剧意味也招人烦,除了抄经没啥用,想起侠女,游山玩水饮水赋诗,只因无事可做,想起海鸥和奥涅金…“这里没别的好处,就是清净”,本想图个清净,却遇到怪事;经书帮助孤魂野鬼超度,经书像不像电影 ?胡导是不是抄经的人?“你怎么还不去?我去过了…我马上就去…”,看开之间也有悲凉;本片算不算胡导真正意义上的最后一部作品?跟着就像结尾的黄粱一梦般飘然而去了

58分钟前
  • 吴邪
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胡金铨做韵味真是足

1小时前
  • 桃桃林林
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人的一生有三分之一的时间是在睡眠,胡金铨此片有三分之一的时间是在赶路。山中传奇和空山灵雨可谓胡金铨最好的两部电影。侠女的前半部的意境到了,甚至有过之,只是后面的武侠部分让影片减分。

1小时前
  • 赱馬觀♣
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阴阳界。胡金铨在本片中展现漫长的“行走”,比楚原的极端压缩空间更好,但也造成剧情不紧凑,或许因此没有继承者。常用推拉镜头,声音成为主角之一,取景地似乎和迎春阁一样(改:据说和空山灵雨是套拍的),对法术的详细描绘让人想起侠女。人物性格粗糙,行动意图很弱,大量自然生物比兴手法很罕见。闪回竟然用了类似液晶屏的东西。

1小时前
  • Jacques
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