塔巴德

我个人完全不是恐怖片的粉，但这片子令我印象深刻，看的时候停不下来，回想却有点不太舒服，细思恐极的意思。我不是拿这个跟喜剧片比，而是作为完全不粉恐怖片的我，打五星是表示对这作品一个尊敬。

我觉得这片子设定很震撼，惊悚又诡谲。从神话中出发这种设定我很吃，就像中国的作品从山海经中拔出来，那种洪荒感一下就出来了。

神话的设定言简意赅，但是也很丰富。最爱的孩子真的常常是最不成器的那个，我很喜欢吃面人却又怕面粉，对食物的恐惧又渴求这个设定，这样的设定矛盾感反而意味深长，而且因为面粉太随手可得了，这才是恐怖片里让你感到害怕的东西。

片子的主题很突出，有人说太简单。我倒是觉得简单有简单的好，非常清楚，像一把尖刀一样，整个故事都是围绕这一条线的。

片子的气氛烘托相当不错。滂沱的大雨，或是连绵的乌云。天然给了紧张而压抑的感觉。开始两兄弟要去喂老太婆，互相推托，蹑手蹑脚，提着一盏昏暗的油灯，都有把人情绪吊起来的感觉，磨蹭了半天才到转角，却被妈妈一声喝止，悬念却又铺垫得更高起来。而后来让高利贷者跟踪男主，作为对观众展示的第一个下墓者，我觉得也蛮巧妙，这样观众的带入点就是他，对四周血肉颤动的环境，打开食盒出现的面人，都有一种新鲜而惊悚，未知的恐惧的感觉。在他被扑食了之后，男主才展示正确的盗取方式，为观众答疑。这个波折很精彩。

最有冲击力的当然还是结尾。看了一些其他的观众评论，说做一个巨大的面人，或者怎样怎样就能逃过捕食而只拿取金币。我想说，既然是神的设置，就一定会有应对之法的，好比开始孩子说带很多面人下去，你会想到出来很多哈斯塔吗？如果做一个巨大面人等，不知下面会面临什么，只是电影没拍你不知道而已。 而且看完电影，去寻找bug想拿到所有金币，这本身不就是电影中所阐述的主题，揭示了人的贪婪么。

最后说下演员表演，我觉得真的都还蛮不错的，很自然。虽然片子里的男主不是一个好人，但父子间的感情还是很真的，孩子其实很葱白父亲，而父亲危急关头为了孩子做了选择。我的理解，孩子到最后面对腰布一直说不要，也许是有“我不要腰布了，把爸爸还给我”的意思。 虽然也有可能是其他观众评论的，那时父亲被咬，已经不是他父亲了，拿腰布是诱惑他的。

总而言之，很有异域风情，诡谲气氛、到位表演的一个黑暗寓言故事。虽然看过之后有些毛毛的，还是值得一看。

鸦片，饥荒，以及殖民地——一场平铺直叙的隐喻

先简单说一下一个其他人也提到过的结论，哈斯塔就是毒品贸易的邪神化，而男主所经历的一切，都是印度在英殖时期参与鸦片贸易的历史寓言。这在本片中有非常明显的暗示：1、主线都是在英殖时期的印度发生，2、多次提到了鸦片贸易许可，3、全片在印度独立中结束。

但是我翻了一圈，大多分析和印度人眼中的历史总有些许偏差，所以我在这里提供一个可能更接近真实的印度视角。

我曾经有过一些关系不错的印度同学，并且恰巧聊过这方面的问题。据他们描述，很长一段时间内，印度在英国以印度为种植基地进行的对中国的鸦片贸易中赚取了不少钱财，且由于英国并无意图向自己的殖民地恶意倾销鸦片，印度本身没有因为种植鸦片而导致大规模的成瘾。但这并不能让印度就能在这个罪恶的贸易里独善其身，属于他们的“诅咒”是：极度饥饿，或者说，口粮种植的严重不足。

在鸦片贸易的后期，人口稠密的印度连续爆发了数次饥荒，其源头都直指因鸦片贸易而导致的粮食种植危机。上层地主只顾赚取罂粟带来的暴利，不管底层农民死活，印度因此时不时尸横遍野，一直到大英帝国结束殖民统治，印度的“罂粟饥饿”才被终结。

这对于印度来说是个永久的伤疤，而他们一直是清楚地记得这一点的。

如果明白了这层历史就不难看出，影片中用来勾引哈斯塔的面粉人隐喻的是印度有限的农业产出。印度人用农业产出——罂粟——在英国人手下换取有限的金币，成为了邪神的供奉者。

顺便一提，这也让各类评论里所有对于如何让金币增产的讨论变得毫无意义，鸦片贸易的真正大邪神大嘤帝国（手动滑稽）怎么可能会让印度从中赚取更多财富呢？殖民者的规则就是绝对规则，想钻空子的人有点想多了哈。

说回电影里的角色，男主的家族在把面粉人过分地贡献给贪婪之神哈斯塔之后，他们自己也变成了饥饿的奴隶。越与邪神交易，家族的人丁越少，就是对当时饿殍遍野的印度的一份白描画像。

更加深入地分析的话，如果以这种印度普遍思路来理解，本片很多细节就更能说得通。

比如，男主备受漠视的妻子或许象征着印度的“农业社会的旧传统”。当土地被贪婪的印度地主占用时，就算“旧传统”执着地想要回归农业社会以粮食生产致富的老路，也会被贪婪的地主阶级胁迫加入到鸦片贸易中。而贪婪的男主即使完全依赖妻子“传统”的生产技术过活，却又无比蔑视她，转而沉湎于小妾“纵欲”带来的纸醉金迷。

又比如，影片的最后，男主的儿子放弃了哈斯塔的钱袋，也昭示着印度的下一代在脱离英国统治后终于放弃了以英帝国为主导的罪恶的鸦片贸易。

比起魔幻电影，本片更像是一部平铺直叙的历史大片。

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题外话，其实我从我的印度同学的叙述中可以感受到，作为东方人，印度人其实对当时深陷毒品漩涡里的中国人有一定程度的感同身受之心，这可能就是为什么本片中的小孩子都是金钱鼠尾的原因——在没被坚船利炮打开国门之前，中印皆为孩童般的农业社会，听从被他们视为母亲的“土地”和“传统”的教导，不会横生贪婪的枝节。而在被帝国主义浸染之后，中印都陷入了随时会被吃人的怪物吞噬的贪婪绝境之中。

但我们也可以从本片里看到，印度导演竟无意花什么篇幅指责鸦片贸易的罪魁祸首大英帝国，而把反思的重点集中在了自己的贪婪和背离传统，嗯，怎么说，这思路，或许也算是十分印度呢。

今天介绍一部满是惊喜的印度恐怖电影《塔巴德》。

片名Rahi Anil Barve / Anand Gandhi / Adesh Prasad (2018)，别名塔巴德村庄 / 塔巴德魔神 / 村魔(港)。

这是一部印度恐怖电影，不喜欢恐怖电影的人可以退散了。

《塔巴德》的思想性极高，通过一个跨越数十年的故事，深刻探讨贪欲对人性的影响。影片表现完全超乎我的预期，如果仅仅将其看做是一部恐怖片就有点看轻了。

《塔巴德》成本仅仅70万美元，差不多480万人民币，前后拍摄历时6年。2018年在威尼斯电影节展映，成为第一部在威尼斯电影节影评人周（Critics' week）上映的印度电影。

影片开宗明义，在开头就介绍了全片基础设定。

在印度有一个神话传说，掌管黄金与食物的繁荣女神诞下了1.6亿个孩子，这些孩子后来都成为了神。繁荣女神最喜欢的始终是第一个孩子哈斯塔。

而哈斯塔生性贪婪，他偷走了女神所有的财富，又想要盗取粮食。

于是众神发现之后，将他撕成碎片。

繁荣女神为了救哈斯塔，将他放回了自己的子宫。同时作为惩罚，约定哈斯塔将永远得不到世人的崇拜，也无法离开母亲的身体。

哈斯塔在繁荣女神的子宫内拥有无尽财富，却也要忍受无止境的饥饿。

注意这里的哈斯塔是（HASTAR），而不是邪神哈斯塔（Hastur），Hastur是美国小说家霍华德·菲利普·洛夫克拉夫特所创造的克苏鲁神话中的邪神。名字相似，却属于两个不同神话体系。

【本段有剧透】

《塔巴德》故事分三段，分别发生在1918年、1933年和1947年，跨度30年，一场祖孙三代人和神秘宝藏的故事。

简单介绍一下剧情。

1918年，故事主角是祖辈。老爷子萨尔卡Sarkar是村子的村长，虽不是只手遮天，但也位高权重。他是唯一知道宝藏秘密的人，终身未娶，但有一个一直服侍他的情妇，还有两名没有名分的私生子。

萨尔卡一直没有说出宝藏的秘密，将这个秘密带入坟墓。

萨尔卡的曾奶奶（Great grandmother）曾今进入过宝藏，出来之后成了浑身腐烂、长生不死的怪物。情妇除了服侍萨尔卡，还要做饭给曾奶奶吃。

1933年，情妇的一个儿子维纳亚克Vinayak长大成人了。维纳亚克长大成了一名精壮汉子，他从曾奶奶口中问出了宝藏的秘密，并成功获得宝藏里的金币。

自此维纳亚克过上了殷实的生活，衣食无忧，甚至隐隐有点腰缠万贯。

他不仅娶妻生子，还纳了一房小妾，声色犬马好不快活。

1947年．维纳亚克的儿子潘德朗Pandurang长到15岁，再过几年就能成为成年人。

在成长过程中，潘德朗一直接受父亲的专项训练，尽管潘德朗不知道理由和目的，但隐约知道这些活儿和宝藏有关，潘德朗一直在努力刻苦练习，为了就是有朝一日能够和父亲一起前往宝藏。

潘德朗初次前往秘密宝藏点就崭露头角，显现出超越父亲的能力和欲望。在巨大财富的诱惑下，潘德朗渐渐偏离了父亲设定的红线……

我感觉印度人对歌舞的痴迷是深入骨髓，就连在这样一部恐怖片中都能植入一段歌舞。

为了给儿子排忧解闷，父亲带着儿子去逛J院时，就上演了一出歌舞戏。这个歌舞编排真是溜得可以。印度人内心表示，只要我们想唱歌跳舞，随时都可以，就没有我们不能插入歌舞的电影。

佛家有“贪、痴、嗔”三念，《塔巴德》重点关注贪欲。

萨尔卡、维纳亚克、潘德朗三代人的欲望一代比一代更加强烈。祖辈仅是守着少量金币，就在村子里唬的大伙一愣一愣的，舒舒服服过完一生。父辈套出宝藏的秘密后，开始暴富发家，赚到了几辈子都花不完的钱依旧不满足，还训练儿子，为寻宝做准备。孙辈见识过神秘宝藏后一发不可收拾，他更聪明，或者说，更贪婪，想到了更加激进的发财方法，令父亲刮目相看。

《塔巴德》制作的很有点儿意思，在神秘宝藏中的镜头颇有《暗袭》的感觉，恐怖片能够达到如此效果绝对是一种惊喜。

能够活下来的人是因为不够贪婪，足够贪婪的人都受到哈斯塔永生诅咒，成了哈斯塔的一部分。

按照神秘宝藏的设定，在子宫内掉的东西，很快就会被子宫吸收。

因此不论是面粉还是金币，都只有很短的存留时间，一定要在面粉结界消失或哈斯塔吃完面团前离开，否则探险者就会成为哈斯塔的食物。

每次探险都是重复着同样的过程，在和时间赛跑，在和哈斯塔比速度。

三个时间段，讲述三位寻宝人的故事，而这三代人，一代更比一代贪婪。

三代人对金钱和情色的欲望从来没有减少过，只有肉眼可见的一代比一代更强烈。

祖辈萨尔卡没有娶妻，只找了情妇，生下两个私生子后也没有训练过私生子去寻宝。萨尔卡对金钱财富的渴望比较节制，偏安一偶，但对情色的欲望一直没有减少，哪怕老的不能动弹，也要情妇帮忙给海绵体充血。

父辈维纳亚克则变得更加贪婪，赚到用不完的金币后仍不收敛不收手，还专项训练儿子。维纳亚克除了对金币有着强烈渴望，收养情妇时也在向老爹看齐。

孙辈潘德朗则想到更加冒险、也是看似更加一劳永逸的方法，小小年纪就如此贪婪的人绝对不会放弃对金钱的渴望。即便他暂时离开宝藏，肯定会卷土重来。别看潘德朗毛都没长齐，刚有了一点点小钱、小小年纪就知道包养情妇，甚至逛J院。潘德朗身上的欲望宛如无底洞。

虽说富贵险中求，但过度贪婪都没好果子吃。

潘德朗头脑灵活，在没有吸取前人经验的情况下，就玩起了创新，想到多带一些面团。通过两人合作，一人扔面团投喂哈斯塔，另一人偷走哈斯塔的金币腰布。

可玩玩没想到，面团引来的后果远远超过他们的预期。在这个宝藏死去的人全部化身为哈斯塔……

或许观众会有各种各样的疑问，比如面粉可以辟邪，为什么不直接用面粉攻击哈斯塔，为什么哈斯塔可以吃面粉做的事物，为什么不多带点面粉多花点保护圈……

这也正是影片鸡贼的地方。

当你开始思考如何从哈斯塔手中赚取更多的金币时，贪欲就已经成功被激活，开始在你心中萌芽，正中导演下怀。

电影最开始打出一段甘地的话：地球可以满足人的需要，却满足不了人的欲望。

正如片中所说：黄金无法让欲望停歇，唯有死亡才能。

在贪欲面前，最终结局只有毁灭。心中有贪念，欲望就似无底洞，永远填不上填不满。

欲望越强，毁灭越快。

神话明志，满是惊喜。

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一个面粉娃娃一个哈斯塔，很多个面粉娃娃很多个哈斯塔。欲望的蔓延带来超出自己所能负荷的惨痛代价。男主的怪物奶奶在15后变成了一颗树。女神的子宫孕育着生命，传宗接代不只是生理上的繁衍，更多是思维和意识上的传承。男主烧毁了这颗树，却没能切断自己作为树枝的腐烂。

贪婪是一种获取的捷径，人类总想一步登天、坐享其成。但这不符合生命的本意，灵魂应当在完成与磨练中获得真正力量。“ 地球足以满足我们的需要，但满足不了我们的贪婪”，这是片头的第一个画面。

最让我动容的一幕是在片尾，看着已经变为怪物、拿着金币袋子在诱惑自己的父亲，儿子边摇头边哭着把火扔向了他。这个瞬间，父亲流出一丝宽慰的笑容。虽然已经面目全非，但确实是释怀的流露。终于结束了，这该死的欲望和贪婪，他和他祖辈此生无法抵挡与领悟的，他的儿子做到了。

“睡觉吧，否则哈斯塔会来找你“”。

小孩子不睡觉的时候，大人喜欢用巫婆、怪兽来恐吓他们。宗教善用地狱和惩罚的论点去约束众生。细想，从某个角度来说，这是一种恶治恶的方式。哈斯塔是永远饥饿的，心理上的想要更多最终变成了生理上的诅咒。 就像欲望没有尽头，深渊没有活口。在我们被吞噬之前，我们必须去吞噬想要吞噬我们的东西。

萨古鲁说，“神只是一个称呼，代表那些超越局限的东西。” 当我们呼叫神的庇佑，我们在祈祷他们能够带自己穿越痛苦黑暗、一切令我们无助困惑的情景。但其实真正的救世主存于我们的内心。贪嗔痴慢疑是每个人最源头的种子，如何修炼、精进、转化自己，最终与它们共生共亡。

很庆幸，导演给出了这样的结局，而不是发展成一个开放式的，比如儿子夺走钱币、又或者是与父亲共化成怪物的方向。"我们要有非凡的精神纪律，来唤醒我们自身内在伟大的精神太阳。" 人性的尽头无论再黑暗，再龌龊，我们必须相信，我们是拥有自由意志的灵魂，我们永远可以选择一场善战。

繁荣女神是无限黄金和食物的象征。地球是她的子宫。当宇宙被创造出来时，她诞下了1.61个神。但女神最爱她的第一个孩子，哈斯塔 。但今天你在任何古代圣经中都找不到他的名字。

为什么爸爸？

因为他想要女神所有的黄金和食物。 他设法拿到了黄金。但正在她拿取食物时，其他所有的神攻击了他，受尽打击。哈斯塔变成了碎片。在他尚未碎成星辰之前，女神救了他。但有一个条件，他永远不会被崇拜，将被永远遗忘。多年来，哈斯塔一直睡在他母亲的子宫里。但有一天，我们的祖先求助于他，以他的名义建造了一座神殿。他们说从那天起，众神降怒。塔巴德阴雨连绵。

我们为什么要求助于他？

因为哈斯塔的诅咒，是我们的恩赐。

什么意思？

你会知道的....当你进去时。

进到哪里去？

进到女神子宫里时。

爸爸，

睡吧。

不然哈斯塔回来找你。

1、诅咒的开端

其实影片一开始就表示得很明白，也许有些人会认为，若不是男主的贪婪，刻意和奶奶接触，也许就不会造成三代悲剧。实际上穷困侵蚀着印度人民的生活，你不去另辟蹊径，等待你的只有死亡、丧亲和至亲的眼泪。男主与哈斯塔的邂逅是无法避免的，亲弟的死只是推动“不能再这样下去”的想法的一个因素。正如树奶奶对16年后的男主道：“你选择了这里，你就没得选择。”而历史摆在人民眼前的选择确实如此。一是继续无止尽的贫困与死亡，二是放任自己的欲望去探索。两条都是不归路。

2、男主为什么选择了女主做情妇

影片没有真正意义上的女主。至于为什么选择女主，表现很明显，女主不仅双商在线，判断力也是很出色（为什么为了50块钱出卖另一个50块钱），因为她察觉留在男生身边过得好的几率会大一些。而男主的原配实际上输的是交流和卑微，贫贱的生活在她身上刻下痕迹，让她操劳之余无暇理解男人的内心。因此女主更像是男主的一个知己，秘书，又像是一个间谍，在她面前的秘密（比如儿子的告白）到男主那里等同于透明。

“他什么都不喜欢“，这是影片里儿子对男主的形容。间接决定他其实对美色并无多大追求，实际上只是需要一个安放秘密的地方。而恰好，钱是人的胆而已。

3、为什么男主想起老妈的时候哭了

在面对男主保险箱时，儿子说了一句这么多金币可以过一辈子了，其一反映出儿子本性并不贪婪，有可能是遗传了母亲或者祖母的朴实。其二也让男主想起了自己的母亲，虽然影片无过多交待母亲以后的境况，但很明显母亲选择的是另一条路，无止尽的贫困与死亡。男主此时的痛苦，是一种永远无法解决的两难境地。他既无法回到过去的生活，也无法在欲望的泥潭里之下脚步。

4、一个面团人唤出一个哈斯塔

欲望和风险是相对的，盒子尺寸的大小是祖先一步一步探索留下的血规，只求保险不求突进。所以有人觉得为什么不捏一个大的面团人，我觉得极其可能会换来一个巨人哈斯塔（你们为什么不想想奶奶是为什么变成了怪物？）。男主的贪婪是克制的，他是规则的继承者，能让他死心塌地遵守这么多年的也许就是因为他和祖辈一样的出身和绝境，只要改变就好，只要不再过回以前的生活。儿子出生在一个富二代家庭，意味着眼光已经上了一层垫脚石，他虽有胆识，但败在年幼，两代人观念的隔阂最后的消解就是牺牲一代人。

5、儿子拒绝腰袋时男主最后的一笑

也许是宽慰自己的儿子最终可以逃出诅咒，也许是对自己以往包括祖先历代人生的释怀。如果人生永远处于两难的境地里，有可能毁灭就是一种解脱。烧掉奶奶，烧掉朋友，烧掉自己，新的人生交到新一代人的手里。虽然儿子的未来很可能会面临同样的境地，但他的出身已经打破了穷困的循环。他的眼光和阅历已不再等同于一般的普通人，他的人生也许有足够的跳板跳出两难。是循环还是前进，这个问题不再需要前一代人去解答。只要人生还有拥有未知，就意味着还有会另外一种生活。

不能用现代的环境与人的觉悟来代入电影。电影在那样的年代和环境下，人的愚昧和思想程度，来诉说一个故事。为什么面粉圈是那么大，为什么是面粉人不是团，为什么面粉人是那么大，为什么只使用一个，为什么是那样型态的哈斯塔，甚至于哈斯塔在什么情况下会说话，对于主人公而言，一切的一切一开始都是未知的，方法的传承一定只来自于曾祖母。那曾祖母的方法又是从何而来，曾祖母也只有一条命，所以所有的方法，规则怕不是都是来自于家族一代代的牺牲者使用生命换来的，甚至于有些规则在历史中即使牺牲了人也是无法传递出来的，甚至于在家族中拒绝这样残忍的方式来获取财富，于是宝藏的秘密便彻底无法找寻了。获取总是要代出代价的。

电影中描述诅咒是对于家族的恩赐。家族对于哈斯塔的供奉，换来女神对于凭空而来的金币的赠与。但规则需要付出生命的代价进行获取。最终家族找到了平衡的方式，这便是主人公最初使用的手段。每次仅能获取几枚金币。做为供奉给哈斯塔食物带来的恩赐。然而这个的环节中，每一个小的细节在进行者本人手中，都是可以变化的因素，就如大部人提出的各种种样的技巧与方式，然而抛开非当时代的技术及思想之外的，可以实际操作的，例如去偷腰布，甚至于多拿金币，也可以选择多做面人的方式，结果便如结局一样，每一次试错，都会换来生命的代价，甚至于全军覆没，彻底没了方法的传递。什么情况下会丢掉性命永远都是未知的，不要像主人公的儿子一样信誓旦旦。想要打破方法的平衡，想要更多的金币，来自于更大的欲望。人对于获得的金币，来自于神的恩赐，诅咒则来自于超出神的容忍限度，放大自己的欲望，达到不切实际的目的，获取所有或更多的金币。人们永远无法获知所有得到金币的手段，以及在神的子宫中会带来什么后果……因为对手是神……这也应该是电影开篇提到，哈斯塔的诅咒，家族的恩赐，所描述的两面性吧。

猜测，主人公在独自进入女神子宫进行的环节，和主人公父子一起进行的环节中，哈斯塔腰布蹦发出的金币程度，有些明显是小儿子要多很多。是否与到女神子宫中参与者的欲望有关，如果一个人没有欲望去了，会不会其实哈斯塔的腰布里什么也没有，是空……不过也有可能是过度解读了，哈哈……

结局，主人公的儿子，在听到主人公呼唤这是哈斯塔的腰布，是走了过去的……然后接近之后，反而犹豫了是否要去接……说明了主人公的儿子在最后一刻不敢再贸然行事了，接了会发生什么是不清楚的……由于自己的欲望，已经让主人公付出了生命的代价……最终醒悟，离开了……至于是否会再回来……当然是人对于宝藏的欲望了，哈哈……

主人公的儿子的欲望相比于主人公，要大的非常多，也与两人的经历有关，主人公小的时候经历了种种，让他懂得要克制，所以在找寻宝藏的过程中，准备充分…否则怕也早在失误过程中，早早结束了……曾祖母的经历，主人公是历历在目的……而主人公的儿子哪里经历过这些，不能亲身体会到其中的风险及惨烈的后果……只会在一次次侥幸成功的过程中，步步放大自己的欲望……最终吞噬自己……

现实中，很多事情又何尝不是如此呢……