带你去见我妈

1、首先是在人物对话上，可以说很真实，对于不同年代的人同一种表达的不同性是做的比较到位的。语言里的梗，估计只有潮汕本地人才能懂，我从头笑到尾。不过，也因为全片用的潮汕话比较多，从潮汕话翻译成普通话的时候，就少了很多潮汕本土语言里的味道，总感觉翻译平平无奇，甚至不到位。有些句子我听着演员念、看着普通话翻译都会想，“这个句子不该这样翻。”如果我是不懂潮汕话的人，看这部剧我真的会觉得很烂吧。 可以说，运用潮汕话来展开电影是这部电影我给三颗星的大部分原因。 2、关于潮汕民俗习惯，这个部分真的很能共情。本地妇女主持家里所有的拜神活动，虔心到去西湖看到雷州塔还要拜上三拜很真实。包括各种不一样的纸钱分类，拜神要备齐的五牲，本地人的DNA狠狠动了。作为电影，能让更多当代年轻人和非潮汕地区的了解多一些，挺好的。 3、我必须要说，电影中妈妈这个演员找的太好了，全剧最能理解的就是妈妈这个角色。她的纠结、隐忍和退让以及自我说服无时不刻都印着“潮汕妇女的典型形象”这几个大字，特别是最后在飞机上问“你妈妈我是不是很没用。”这句话的时候我瞬间落泪，因为妈妈也这样问过我，那一瞬间觉得这个电影里的这个演员或许只是本色出演。 4、最后，我非常不满这部剧的题材和逻辑架构。 在题材上采用潮汕家庭长子娶媳妇这个本身就敏感的题材，试图通过各种美化和强行转折的逻辑来告诉所有人：关于潮汕的排外的思想是假的。但实际效果上却是直接坐实了。既然要选择这个题材，切入的角度就必然要清奇，否则怎么成功“圆谎”、打破外界素有多年的刻板印象。就像剧中卢静珊向泽凯追问的那些问题，“是不是潮汕媳妇不能上桌一起吃饭”。结果编剧和导演从非常俗套的故事出发，想以潮汕婆婆跟外地儿媳之间的各种矛盾点作为戏剧冲突，但是最后却没有找到解开矛盾的关键点。接着强行演一出婆婆看到儿子真心喜欢和儿媳的不易之后泪撒机场的戏码，真的很烂，世纪初的剧情。有那么容易吗？解决矛盾的契机没看到。逻辑架构很大，内容却不足以支撑。 作为潮汕女孩子，看这个电影觉得非常不适。明明潮汕话说的是，“来年生个男孩”，非要翻译成“来年生个孩子。”这样为封建思想打掩护的行为影片中多次出现。看得心里一团火。既然不能做到巧妙化解这种尴尬，就要选择其他美化的方式啊。想赚潮汕人的钱，这些低级行为又反复出现。咱一整个“您有事吗？”的大动作。

昨晚看了《带你去见我妈》后，同伴问我：“你笑得特别大声，是不是电影特别好看？”

我才不会承认，我笑着笑着又哭了哈哈哈，因为在里面找到了太多故乡的影子。

潮汕人特别“讲义气”：

如果在外面不小心追尾了，本来会你俩脸红耳赤地吵一波，但如果遇到同样开口说着潮汕话的人，大家就瞬间明白是“胶己人”（自己人），然后递给对方一支烟，直接大手一挥，不计较就好了。

潮汕人也容易“排外”：

子女不可以跟外省人结婚；

不管你姓甚名谁，如果知道你来自省外，都会统一叫你“外省”。（没有冒犯的意思，只是习惯而已。）

而故事正是聚焦在一个传统的“潮汕妈妈”，面对儿子执意要娶一个省外，并且离过婚的女生，而产生抉择的故事。

如果用两个词来形容潮汕妈妈，我大概会用隐忍和勤劳吧。

不仅能在初一十五风雨无阻地“拜拜”，对家族里的祖宗忌日了然于心，会记住一长串“咒语”希望列祖列宗能“保号”（保佑）家族子孙能健康、快乐、美满。

不禁想起上次妈妈打电话跟我们说，为我们求了签，希望爸爸做生意大赚、哥哥能早日上岸、姐姐和我能早日生个大胖小子、妹妹能觅得如意郎君。

我问道：那你呢?你的心愿是什么呢？妈妈就轻描淡写地说：你们开心，我就开心了啊！

不禁脑补放假的时候，陪妈妈去卜杯问神明的意思：把一对筊杯合在掌心，并松手让它跌落地上，如果是一正一反称为圣杯，表示神明认同，反之，如果两边正面，或者两边反面，都说明了神明不同意。

那天我和妈妈前前后后大概弄了几十次，还没有得到想要的答案，但是妈妈才不会轻易认输呢，毕竟身上肩负着全家的期盼，那个午后，整个庙里一直传来跌落的声音，妈妈碎碎念为大家祈福的声音，可能神明也被妈妈的“固执”所感动了，最终终于“一正一反”，妈妈这才心满意足地回家了。

这个时候就觉得，信仰是，是自我暗示，是支撑自己一步步走到前方的希望吧。

妈妈固执，会一直坚持着传承家族的好名声，努力扮演好一个潮汕好儿媳的角色，她之所以不太喜欢儿子的这门亲事，也是怕被乡里的三姑六婆议论纷纷，怕破坏掉家里的好名声。

而别人的眼光真的那么重要吗？

而戏里的奶奶就给出了答案。活到像她那样七八十岁的年纪，她知道什么才是重要的。

奶奶总是笑脸盈盈、嘴巴软软，喜欢穿“的确凉”，拿着大蒲扇，坐着摇摇椅乘凉。

听奶奶的话吧：“子女喜欢就好，他们说就让他们说，管他们哭还是笑。”

写在最后。

在映后会的时候，导演说，这部电影里80%是素人演员。

戏中的妈妈就是一个普普通通的潮汕妇女。

有观众就问妈妈：你觉得演这部戏后，对你有什么变化吗？

她回答得很坦诚：没什么不同啊，我白天拍戏 下班回去做饭带孙子。

潮汕妈妈是超人，能解决一切在子女看来棘手的问题：

对于一般小女生会尖叫的蟑螂老鼠壁虎，妈妈二话不说直接“消灭”；

能在洗澡突然没有热水了，只要喊一声“妈妈”，她二话不说，一声不吭就扛起煤气罐；

妈妈表达爱也很简单，去深圳看儿子前，会先在老家菜市场买一大堆新鲜的食材，把冰箱塞得满满当当的！

不要怀疑妈妈对我们的爱，但是什么时候妈妈才能不再做超人，做回还是姑娘时候的自己呢？

立个flag，疫情好起来了，今年就带上妈妈去外面玩玩吧，这个时候，妈妈心里就别牵挂着家人吧，因为她只会疯狂拍照，装满了对世界的好奇，然后回家跟老姐妹分享新鲜事儿！

喂，何小姐，我要带你去玩了，你期待不？！

一部很容易能产生共鸣的电影…电影描述的是一个潮汕男孩要娶一个离异过并且是外省的女孩子…这对于潮汕人民对于婚姻嫁娶的传统文化来说无疑是极强烈的冲突…这让现实中因家庭受阻的情侣…产生了强烈的共情…传统潮汕文化与现代年轻男女生活的碰撞…最终以母爱的妥协而happy ending…非常的温情…虽然故事简单…虽然现实生活中多是bad ending…但有遗憾才叫人生…恰是这样一部点到即止的戏给了人无限的希望…带给传统老旧思想一些反思…有些根深蒂固的封建文化只能慢慢改变…有爱就有无限希望…

期间很多方言梗…影片诙谐搞笑…让人又哭又笑…是一部让人看了觉得很温暖的影片…推荐推荐！！

整部片子只能说平平无奇，有点可惜。剧情上过于平实，就像是身边发生的一样，但缺少提炼。唯二看点就是方言片和台词有笑点。电影感也有，但不足以让观众觉得值回票价。

剧情很平实，说的就是一个潮汕小伙带外省女友回家见家长，妈妈不能接受非本地且离过婚的女友，拆散后又帮助儿子和好的故事。基本上看了前半部分，后半部分要讲的内容都能猜到。作为进影院的观众毫无惊喜，也没有强烈的共情点。编剧只是抛出了一个普世难点——如果父母不接受女友，男方该怎么办？片中给了一个勉强的答案，大团圆结局。但核心问题并没有去触碰。片中妈妈为什么能接受外地，但不能接受离过婚。后来为什么又想通了。看完的瞬间是完全不能理解的。

但回忆全片，我试图做出如下解释。一开始男主就很担心妈妈会不同意，因为女友外地又离过婚。事实也是这样。但妈妈不接受的理由有点勉强。从与奶奶的对话场景中可以得知，妈妈是担心外人说闲话，孙子不能待着本地，要变外地人，想老小舅的孙女，成为讲英文的国外人。为的都是老郑家，但没有人理解。片中除了妈妈外，都很开明。奶奶甚至劝说自己的媳妇不要在意那么多，自己家幸福就好。爸爸是没啥意见的，见着漂亮就可以了。所以说，妈妈坚持不同意的理由实在牵强，没有很强的立足点。后来去深圳探访儿子，见到儿子的冰箱是空的，偶然发现儿子和女友的为领证准备的照片，以及准儿媳给自己准备的手镯。琢磨着编剧的意思应该是，妈妈发现儿子自己一个人过得不怎么样，而且还是喜欢着准儿媳的，所以为了儿子，放弃了自己的坚持。于是乎，去公司见准儿媳，但完全没说上话。跟着儿子去机场送别，说上话了，并送了汕头特产。然而台词都是门面话，很水，也可以说很隐晦，内敛没有不明说。但作为一部面向全国的院线片，编剧应该花费更多的笔墨在这两处场景。以此来展现妈妈在儿子这段婚姻上所起的作用。关键点就是把故事的核心结构改为“带我妈去见你”来展开，更有戏剧冲突性。

男女主最终分手的理由也是牵强的，女主提的是突然发现自己害怕再进入婚姻。但拍拖已经两年，男主求婚也很快就同意了。你说是因为妈妈不同意，但早就知道会有不同意这一出戏的，但还是在一起两年了。而且没有交代女主离婚的更多细节，其实这些细节可以更多地支撑分手的原因。比方说，第一段婚姻就是因为男方家长不同意，没有得到祝福，最后离婚了，不想再重蹈覆辙。

顺带说说爸爸，看点不多，片中设定是个闲散人，没有大志，只喜欢唱戏，活得自由自在。幸好会关心自己老婆，要出远门了，会买好晕车药。但我觉得潮汕的男人不应该是这样的。

片中也很多地方特色小吃、传统风俗的镜头，但都没有好好讲述，只是通过一个快切镜头一晃而过，就像旅游宣传片一样。其实这些都可以好好给外地观众科普一下的。例如，拜月娘，要做红月饼，当天烧高香祭拜。片中根本没有台词解释这是在做拜月娘这件事情。外地观众表示一脸懵，观影感受还只是停留在潮汕地区拜神风俗繁琐复杂。但其实这些传统都是有它存在的意义的。主创团队并没有好好发掘其中的精义，给外地观众讲讲拜的意义在哪？仪式的来龙去脉是怎么样的？

电影周边-明信片

如果蓝导和9哥看到，如果还有下部戏，一定要好好打磨剧本。既然是面向全国，就要站在全国观众的立场上。传统永远值得拍，但不要成为吸引观众进影院的唯一理由。要用全国的故事，融入到地方特色的背景中，去拍出好的作品。

一.就像自己的故事，爱是唯一的答案！

从几个月前看到这部电影的宣传，就一直在等待上映，从来没有哪部电影让我这么期待过，仿佛就想在诉说我自己的故事。

是我的故事，但其实也是很多潮汕外飘游子的故事，我也很惊艳于狗哥对现实题材的敏感度。随着时代发展，越来越多的潮汕8090后往一二线大城市发展，不可避免地造就了不同文化之间的碰撞。和非潮汕地区的人成就一段姻缘，其中的难度只有经历过的人才能深刻体会。传统和现代，亲情和爱情，家乡和异乡，对于我来说，所谓的选择在于平衡多方的利益关系，不管路如何走，爱是唯一的答案。

二.说说我自己的故事，明年要结婚啦！

未婚妻现在在杭州上班（不是杭州人），我在深圳。17到19年我们在深圳相识相爱一起奋斗，20年由于父母的反对，她离开深圳去往杭州。我们经历了半年的分手阶段，在20年的国庆，我们重新在一起，并许下了永不分离的誓言。经历了重重关卡，见了双方父母。我们定于明年过完年一起去结婚旅游。

回首经历的一切，真的感慨万千。潮汕地区的排外性，注定了父母辈很难接受“外省仔”。电影里的妈妈说了一句“家族声名在外，娶个外省媳妇被人笑死”，这是传统一辈非常典型的思想，甚至我身边不少90后的朋友也是这么觉得。这种东西没有对错没有好坏，我只是知道，活成自己想要的样子才是最精彩的。

三.聊聊电影里的一些细节！

1.钟少贤妈妈反对这段感情一个重要因素在于，怕以后和儿媳妇不好沟通，怕以后的孙子不会说潮汕话。这应该是现实中潮汕父母反对外来媳妇最主要的原因。在潮汕的很多老一辈都不会说普通话，这也是潮汕排外的重要体现。

2.“哪有父母不爱自己的儿女”，潮汕是个重宗族亲情的地区，听到钟少贤妈妈这句话，真的泪奔。潮汕妈妈一生基本都在为子女付出，真正印证了那句话“春蚕到死丝方尽”。这种强大的族群凝聚力不止于父母兄弟姐妹，也来自于在外地一句胶己人。

3.电影里的奶奶真的很祥和，我相信会让无数人都想起他们的奶奶。奶奶是非常典型的潮汕奶奶形象，真的爱了。

4.妈妈和泽凯吵架的那段演的真好，一个大男人都看哭了，情感流露很真实，现代和传统的碰撞。让我想起我对我妈说过，我喜欢就好，媳妇是要和我过一辈子，不是要和你过一辈子。

5.结局感觉稍微仓促了点，如果能把妈妈接受静珊的过程具象化点，多一些双方接触沟通到融合的过程，我相信会更好点。

目前暂时也只能想到那么多了，后面有想到的再补。

真的很喜欢电影宣传的那句话，爱是唯一的答案。

但我也希望借此平台对广大潮汕老乡说一句，能尽量找本地的还是本地的吧，其中的苦和心酸只有自己才知道，面对的压力和痛苦真的没经历过的人不会感同身受。

我经常对我朋友说，我也想找本地的，但缘分这种东西很奇妙，缘分到了，我们相爱了，我就会去抓住，我不在乎任何人的眼光，我是个自私的人，我只在乎我自己。

爱是唯一的答案！

这个片看得很有感触，短评收不住，多写一点。

全片除了女主都是素人演员，映后时导演透露有些细节就是根据他们的第一反应现改的，譬如妈妈把保俶塔认作雷峰塔拜拜，这些真实的细节使得观片过程轻松愉快。该片塑造最生动的场景，是在潮汕老家的点点滴滴。老一辈的人，婚丧嫁娶祭祀求神吃饭看戏，就是生活全部的核心。这样的生活不实在嘛？也是充满了情感与生机！

之前跟着薛仁明老师学史记和论语，老师带着去游学的时候第一个要求去的地方就是菜场，接接当地的地气。片中男主的妈妈正是潮汕一个普普通通卖卤水的农村妇女，干起活来毫不含糊，对想要什么样的儿媳也有着本真的判断。中国这几十年的改革开放，城乡的结构已经发生了巨大的变迁，上一辈与我们这一代的观念，也出现了鸿沟。我认为这当中，是没有对错的，这个鸿沟只能用爱来试着弥合理解。电影把这个转变还是铺垫得比较真实的，当中的一波三折也比较可信，妈妈的观念也是一点一点地转变了过来。映后导演说，诚然这个结尾现实中也是比较难出现的。但电影有的时候就是可以选择最好的可能，就是要把对情感美好的信心植入我们愿意相信的内心。