天地英雄2003

姜文新片《邪不压正》上映之际，首映礼中周韵的高级美先是引爆网络，接下来影片两极分化的评分也引发了互联网大战，无论是专业影评人还是大众，对于这部电影都给出了自己的感受。两级分化是一件非常有趣的事情，不仅能激发每个人的表达欲，还能从中看出自己与他人的不同，进行思维上的碰撞。

我不禁对于姜文和周韵的第一次合作产生了好奇，于是找到这部影片，看到评分之后犹豫了一下，但很庆幸我看完了这部大气厚重的佳作。遂作浅析一篇，不足之处，请多指教。

影片伊始，姜文饰演的校尉李本是唐朝军队能征善战的将领，但由于不肯杀全是女人和孩子的俘虏营而违抗了军令，被皇帝下令追杀，后为了自保发起兵变，战胜后与部下告别，从此销声匿迹。

三条故事线

第一条 日本遣唐使

日本遣唐使来西，自幼来到唐朝学习先进技艺，终于要回故土日本前收到皇帝密旨，得到除掉姜文饰演校尉李的命令，并赐予掌握生杀大权的尚方宝剑。萊栖到达西域后，由于他的朋友唐朝将军战死，他又受雇需要将朋友的女儿带回长安，女主角赵薇饰演的文姝出场，交代人物背景。

第二条 佛经护卫队（主线路）

一批唐朝军队从印度驼着十万册经书来到了西域，周韵饰演的觉慧和尚亮相，并与十万册经书一同出发。这里有一个伏笔个人很喜欢，请注意挥着旗帜喊 “起驼——” 的士兵。十万佛经团队在沙漠遇到风暴，原本的大部队被风暴袭击，人员所剩无几，喊“起驼”的士兵醒来大喊“还有人活着吗？” 此时他除了看到小和尚正稳坐在佛塔旁念经之外，还看到了一个从远方蹒跚走来的人影滚落沙漠，自此姜文饰演的校尉李大人出现。此时，队伍只剩下校尉李、觉慧小和尚以及士兵三人。

第三条 佛经觊觎者

王学圻饰演的反派安大人盘踞一方，与匈奴军队达成交易，既设法劫持佛经队伍中的佛塔。

佛经护卫队

此时，由于护送人员不足，姜文来到从前的下属处寻找帮手，与独眼鹰及其他旧部下相遇。这里有个细节就是姜文走向从前的部下时，其中一个部下并没有马上认出他就是从前的校尉李，但独眼鹰一只眼睛很远的地方就已经认出他来，这里间接说明亲密关系。另外，这里的景色非常美。

插播周韵饰演的觉慧小和尚的盛世美颜，这里也几乎是他第一句话的台词，配音是个非常有磁性的男声，男声，，男声。。。没错，真的是男声。

姜文与其中一名部下去驿站雇佣刀手，老不死的以及地虎小朋友亮相，此处有笑点。同时，第一条故事线的遣唐使来西与主线路姜文第一次交手，道出当年违抗军令的原因。二人定下三招之内若不能决出胜负便于长安城下一决生死的誓言。

这里的打戏俯瞰构图很美，与姜文新片《邪不压正》中的打戏构图有异曲同工之妙。

姜文返回部下住处后随即出发，旧部四人纷纷表示要跟着大哥走，但姜不愿打破弟兄们安慰的生活，寥寥几句劝归，却字字如军令一般充满力量。最终在姜的暴力不合作下，下属们未能如愿。唯独子模跟着大哥出发。这里士兵第二次喊了“起驼”。姜文队伍上路，来西暗中跟随。

由于刀手不足，姜与“老不死的”来到城中再次寻找捕快，与第三条线王学圻饰演的安大人相遇，交手中寡不敌众，姜与赵薇饰演的将军之女文姝相遇，在其帮助下欲脱身。安大人两名手下武将实力非凡，眼看姜文和“老不死的”命悬一线之时，来西欲出手相助，突然从前的下属集体出现，影片中第一次正式的报了自己的称号和名字。

四人分别是：长发蝎子巫老二、马掌匠白秃子、一盏灯麻棍、独眼鹰曹健、沙漠白狼燥子模。姜文突出重围，临走时号召来西加入他的队伍并留下一句话：“早到长安，早绝生死。”

校尉李与旧部下们夕日英雄再聚首，这里几个策马奔腾的跟随镜头与音乐使人热血沸腾。

此时姜文团队，四位大将协助，再加上“老不死的”，士兵、地虎小朋友 以及觉慧小和尚，总共九人。

四场大战

可汗与安大人的反派阵营确立，最开始的城镇已由匈奴掌管。王学圻饰演的安大人与姜文的佛经护卫队开始了猫鼠游戏。

第一战 血染红石峡

战马打戏精彩，来西与文姝加入姜文团队与之共同对抗安的响马子兵团，此战中马掌匠白秃子遭安暗算，战亡画面十分血腥。敌方切断驼队绳索后依然紧追不舍，致使佛经护卫团队生疑，为佛塔中所藏宝物埋下伏笔。姜文团队痛失爱将，于交锋后进入地宫。

在大家的狐疑下觉慧和尚第一次打开了驼队的真正宝物——佛祖释迦摩尼的舍利，得之者便可以统治佛国。亲眼见识到其威力后意识到这此护卫行动不再单纯，而是上升到国家命运的层面。姜文这里的人物矛盾点得以体现：他自己本身是被朝廷通缉之人，在面对国家兴亡之时，他仍然选择了效忠自己的祖国，即便那是再也回不去的故乡。

姜文团队在意识到自身使命和真正的敌人是匈奴国家后，任务升级。小朋友是不适合这样危险的任务的，于是姜文给了地虎银两，让其离开。姜部署作战计划，但由于沙漠水资源枯竭犯难时，“老不死的”提出当年自己喝过的暗河水，暗河支线出现。这里姜与周首次正面同框。

为了躲开安大人的埋伏，姜团队进入戈壁，并派遣“老不死的”与独眼鹰去寻找暗河。在戈壁途中英雄的感情线也有了新的进展，既赵薇饰演的将军之女文姝与姜文之间欲说还休的互有好感。

这里影片中表现更多的是文姝对于这位久有耳闻的大将军的好感，姜则是非常隐晦的表达，所以经常看到的画面就是文姝看到姜文脸红的低头，但姜则是一脸懵逼的既视感233。。

另一边，“老不死的”与独眼鹰寻暗河未果，反派安大人又将附近的苦水井下毒（姜已料到），众人逐渐陷入缺水境地。路途中，来西与姜文更多的交流了身世，离开故土多年的日本遣唐使与被朝廷通缉有家不能回的武士在大漠行走中逐渐产生了惺惺相惜的友情。这里的几个长镜头很出彩。

暗河支线寻找未果，“老不死的”与独眼鹰奔劳过度勉强回到阵营，此时安已经通过独门绝技发现了他们的位置并带兵来袭。盾牌上的土颤动一细节表现敌军来袭好评。

第二战 大漠夺水

安带着匈奴兵来袭，此时正值队伍中缺水的薄弱时期，此战中“老不死的”由于体力不支，在对抗敌军上处于弱势，中刀。并且队伍中仅剩的水袋被扎破，团队彻底陷入无水境地。

第三战 予水杀人

由于队伍彻底陷入无水境地，安在不远处与其对峙，等待对方彻底放弃。安使出嘲讽伎俩，将两袋水扔在两军中间，巫老二移步上前，敌军副将一箭将其膝盖射穿。

巫老二上前拿水时被敌军连射三箭，拿到水后转过身依然笑着将水抛回的时候泪点。这一幕让我想起《指环王》第一部中为了保护矮人而中箭倒地的Boromir，有些许同样的感动。

但安大人连最后这一袋水也一箭射穿，姜文团队再无顾忌，与安的殊死一战。战斗中“老不死的”连中数刀，由他的视角看到了众人的屠杀，慢镜头的杀戮中，献血染红了守护佛塔的觉慧。

“老不死的”在乱战中倒地，剑指大地，此时在杀戮中的人们没有意识到，从老不死的刀下，迸发出了一股水流，这水流越来越大，老不死终于用自己的死证明了暗河的存在。水危机解除，姜文团队向死而生，斗志进一步激发。连安也感叹这是天意后，撤兵。

这一战客观的看有些鸡肋，巫老二的死渲染的有些刻意，不明白为什么姜团队不能出手相助，而且在事情逐渐走向于无法妥善完结之时编剧就直接拿天意来结束战斗，难以信服。也许这是这片子在豆瓣这个资深影迷较多的平台分数走低的原因吧。

总之，第三战结束了。

第四战 孤城决战

姜文团队赶往小孤城。这里有一些武器，但仍如空城一般，只有寥寥几个唐朝士兵把守，突厥军队很有可能随时前来袭击，姜文团队再次陷入准备战斗的绝境。而此时，人数已经骤减，只剩下独眼鹰，麻棍，子模，来西在战前与姜并肩出征。

“人在，城池在！”

傍晚，最后一战的傍晚战开始，与敌军的殊死搏斗中小孤城成了一座被火焰围绕的火城，非常悲壮。

在夜晚的战斗中，文姝也参加到战斗中，点燃火箭，神助攻队友们。傍晚一战，沙漠白狼子模战死。姜文，来西，独眼鹰，麻棍等退回最后的内城。突厥兵进入外城，对内形成包围局势，战事暂歇。

当时看的时候总觉得少了一个人，原来是一开始喊“起驼”的士兵。第二天战事一开始，他在敌军将大门攻破冲进来的时候挥舞着旗帜出现，并用尽最后力气对着队友们喊出了“起驼！”的口号后，被敌军乱剑刺杀。

士兵的三次“起驼”呐喊，完成了他的使命。从第一次威风凛凛到最后一次的疯癫，他本是普通的掌驼士兵，牵系国家兴亡的责任却落在了他的肩膀。从一开始的有些胆小怕事，到最后的勇敢赴死，如何成为自己的英雄被这个团队中最普通的士兵诠释了。

敌军冲破内城，姜的队伍每个人都身负重伤。他们被逼到最后的墙脚下，守护着佛塔。殊死一搏。觉慧身后出现了人们杀戮的慢动作镜头。

安和两名副将进入内城，麻棍与独眼鹰遭其毒手。此时来西也已身中数刀。姜救了文姝，来西却被安刺穿身体。安欲拿佛塔时觉慧护法，与安正面接触。有一刹那安被觉慧的眼神吓到了。但还是将觉慧割喉。能感觉到安是不愿杀觉慧的，也可能是那一秒他意识到了自己的罪孽。

安回身劈开佛祖舍利塔的十八层套娃，佛光再次普照，战士的血被洁净。来西最终找到归宿，说出“母亲，我回家了”后死去。神来之笔出现了，觉慧被佛光复活，手刃安之后再次倒地长眠。

最终佛祖舍利如觉慧所说：“我看见了长安，看见了寺院，佛塔，就安放在地宫的莲花座上”

此片的四场大战非常精彩，伏笔隐喻甚多，个人认为是豆瓣分数低于真实分数的佳作。有很多镜头甚至看到了《权利的游戏》中临冬城的影子。2003年的影片，为人诟病的奇幻之处我已经在前文写下，不多赘述，通片在如今看来也是大气厚重的佳作。

看这个片子的愿望来自于姜文的《邪不压正》上映以及对于周韵和姜文的初次合作的好奇，不得不感叹，姜文同志如果生在古代真的会是个兵点沙场的大将军吧！

以上。

除了“暗河天意”让反派boos放过了鸵队，还有结局时候的“科幻舍利”。这两部分剧情太扯，其他我觉得拍得很好啊。服装非常赞特别是姜文那一身、还有姜文和隋唐使交手的镜头、老不死和小孩的台词、沙漠里骑兵战斗的画面我真的忘不了，这么好的电影我觉得应该不止这么低的分数。如果让我打的话我觉得7.3分比较合适

主线任务：护送释迦牟尼的舍利回大唐

副线任务：来栖与校尉李达成和解

人物设置代表主题意图：

文珠：没有存在的必要，纯属商业娱乐性考量

周韵饰演的小沙弥：文明的象征

校尉李：叛国者，却通过护送舍利证明了自己的拳拳爱国之心，并非叛国者

来栖双重身份：

1.官：以官方的身份肯定舍利的作用，最后与校尉李达成和解，代表官方权威对叛国者校尉李的认可

2.日本文化代表使者：即文明的朝圣者，来大唐是为了学习文明，而护送舍利更是突出了他这种“学习文明”的意义和态度，暗合了舍利之行便是求学之旅

安大人和突厥人：代表野蛮的未开化者，他们对文明的态度是掠夺，但因为野蛮无力，最终无力承载伟大文明

校尉李的兄弟：工具人，是校尉李的分身，无文化意义。

这些人物身份的设置就代表了这个故事其实就是隐喻着“文明的东传”，大唐获得舍利便成就了盛唐，意在阐述拥有伟大文明，国家才能昌盛，同时表明了大唐才是正统的文化大国，日本和突厥都是盗版贩子。