禁忌女孩2

我的娜诺第二季强势归来！！！最新第二季现在已经全部完结，大家可以大胆观看～看第二季之前我很担心没有第一季好看，但事实是第二季的感觉也很不错。～

因为禁忌少女给我感觉非常像地狱少女，我就很想第二季的时候会说到娜诺的身世。虽然第二季没能如我所愿，但是开始有了双女主线，娜诺有了想代替她的对手尤里。而且里面的校园剧情讲述比第一季更加大胆，多了一些比较直接的变态画面！并且非常多意外的反转！不到最后你不知道谁是恶人，最后你又会觉得全员恶人！镜头上更加生动，多了很多转场和长镜头表现。画面也更加有新意，体现在片头娜诺出场结合血滴和声效，类似广告片的拍摄手法。还有第四集杀了人的富家女最后经历了四次死亡，这种叠加手法多少有点恐怖游轮的意思。还有印象最深的第6集，整体采用默片的黑白色调，但唯独显现娜诺的发色，口红，绿色发绳的颜色，来讽刺学校落后古板的规章制度。

说到第6集，结尾很有意思的是当所有人终于打开校门逃出去后，他们以为世界从此会变成彩色的，但是世界还有他们还是黑白的。这个时候娜诺想表达的是，逃离学校的黑暗，出到社会后就能分辨黑白以外的色彩了吗？我们能够分辨真正的是非对错吗？我相信这个故事是一个大家都值得思考的问题。娜诺之所以被大家这么喜欢她，是因为她或多或少代表了我们的内心撒旦，可以以恶治恶！对付渣男的方式是让对方也怀一次孕，对付性压抑的女主任就干脆让她爱上女人，对付杀了人的富家女也同等让她多体验几次死亡等等，这些都是娜诺惩治坏人的方式。

娜诺带着转学生的身份，流转一个一个的学校，单是学校学生的问题，都拍了足足两季。而且很多事来自真实事件。可以见得学生还是学校，本该都是充满美好，和保护美好的身份，却滋生了很多人性罪恶。

人性里面的邪恶是很复杂的。最后两集的时候，娜诺有了一丝丝人类才有的心软，身上的伤也没有像以前一样很快恢复。有点预示到尤里是不是真的要取代娜诺？而最后到底娜诺死没有死，第三季会换女主吗，结尾的留下的谜底让人非常期待第三季！

第二集看下来很多人因为尤里给这部剧打了低分，甚至因为最后一集珺可的转化而意难平。这种感觉可以理解，但从为剧的考虑来说，她们的存在很有必要。

禁忌女孩第一季的剧情一句话就可以总结：撒旦女儿代神惩罚坏人。虽然校园故事各有不同但内核始终是这个。作为一部十来集的剧作来说够了，我们只要想看到娜诺花式惩罚坏人就够了。只是如果这部剧要做大显然这一个核心主题是不够的。一个满级大佬刷新手村是很爽，但是长时间刷也就厌倦了。如果这部剧不改变依旧坚持刷新手村，那么这部剧的寿命必然终止与第二季。

第一季的故事始终是神审判人类，虽然对娜诺有涉及，但始终没有涉及到神的领域------即指神为什么审判人类。似乎很简单就能回答：因为那些是坏人。

但是坏人是为什么形成的，神有什么资格审判人类，神的审判必然正确吗，坏人必须得死才能了结吗？

这些问题始终没有涉及，甚至不对娜诺存在的合理性做出存疑，这就导致娜诺这个人设很单薄，像是一把刀，一把武器，而不像是能给人共情的主角。

娜诺要延续生命，必须要从神坛下来成为人。

如果这部剧要发展要延续生命，必然给与主角以主线剧情（就算是单元剧也必须有主线剧情）

而尤里与珺可的出现其实算是填补了这剧没有主线的环节，她们或简单粗暴，或母慈女孝，虽然身上带有恶的属性，但也带有人的偏执，但这才是一个完整的角色，第二季的娜诺会迷茫，会流泪 ，这才给人真正的共情，而不是像第一季中的一个魔鬼。

我们敬畏魔鬼，但绝不会与魔鬼共情。

而一个主角最起码的属性就是共情。

说到这里就想到富江，富江的故事里自始至终没有解释富江存在的意义，没有与富江本身存在可披靡的角色，她就像是恶的本身，而不是恶人，她是行走的欲望而不是欲望的使者。整个故事就像是人类遇见富江所发生的恐怖故事，我们看漫画带入的是那些贪婪的，好色的，有坏心思的人。而不是富江。

想来伊藤润二也是没有办法拉低富江的位格，索性去掉了她作为人的属性而是让她成为一个传说，

所以富江的故事很短。

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禁忌女孩要想多做几季，必然要将她拉下神坛，有与之对比的反派。这就是尤里与珺可存在的必要性。

对于比较看重视听效果的人来说，从听觉方面，相较于第一季配乐整体提升了一个层级；从视觉方面，影像运用得更加风格化。

片头曲：片头曲有两个版本，一个是原曲（娜诺），一个是变奏（尤里）。

EP3：尤里露面开始，信条内味的电影配乐就有了（那一段相似度还极高），还有个女生版“嘀嗒”声在片头变奏里就有出现。并且在雨夜公路重复在梦境醒来那段有明日边缘内味。

EP6：黑白影调+单色（红绿紫）+戏剧感，给人以新奇感。

EP8：接近2.35：1的电影画幅比；珺可的专属配乐 莫扎特的安魂曲；娜诺躺在花瓣里 由暖转冷 的场景。

PS：看到EP5才发现 尤里也出现在片头曲里。

最后一集片尾 最后一段配乐 用回了第一季的片头曲。

尤里的出现，不仅频频打乱娜诺的计划，还逐渐干扰了娜诺的判断，甚至使娜诺失去了原本的能力。

很多人看到最后一集都觉得《禁忌女孩》烂尾了，并且表示下一季没娜诺不看。

其实最后一集有很多细节，不仅是在为下一季作铺垫，也是在给第二季作总结。

从铺垫的视角看，下一季真的有可能不是娜诺的主场，确实会失去很多看点。

但是从总结第二季的角度看，这一集有很多可圈可点的细节，可以说为娜诺这个角色的升华起到了很好的作用。

最后一集开篇就发问：评判和惩罚罪人的权力，一直都掌握在权威人士手里，假如有一天，换成那些权威人士被评判，世界会怎样？

第二季展示的其实就是娜诺的权威被挑战的过程，所以这句话，不仅是对权威人士（老师、校规等等）的质疑，也是娜诺对自己的质疑。

娜诺一直努力给每个恶人公正的惩罚，但“公正”是很难做到的，更何况，她的工作不是公正地奖赏别人，而是公正地惩罚别人。

用“公正”来形容奖赏时，这毋庸置疑是一个好词，但是用公正来形容惩罚时，这就未必是一个好词了。

因为人受到的伤害是无法量化的，人的痛苦也是无法量化的。

凶手伏法，并不能抵消受害者家人的痛苦，最多只能消除社会对恶行的愤怒。

从某种程度上说，惩罚是永远不公正的。报复反而比惩罚要公正得多。

如果说娜诺寻求的是公正的惩罚，尤里代表的就是报复式的惩罚。

尤里之所以选择郡可作为自己的同盟，就是因为郡可是一个纯粹的报复者。

郡可不会被母爱打动，也不会从仇恨中醒悟，她的目的很纯粹，让坏人以命偿恶。

在郡可那里，即使是母爱，也不能作为作恶的理由。所以她不原谅母亲。

即使是爱，也不能作为作恶的理由——这就是最后一集尤里想告诉娜诺明白的道理：人性的邪恶太复杂了，就连爱也可以成为自私的理由。

尤里还说：我会赋予人们权力，让他们对彼此的行为负责。

这种权力是非常可怕的。

在预告中，娜诺问：这是一个绝对自由的世界，人人都能自行伸张正义。这个世界，以后还会需要我吗？

尤里宣扬的道理可以用《圣经》里的一句话概括：以牙还牙，以眼还眼。

这不正是当今时代许多人信奉的规则吗？

在个人主义话语之中，这个规则似乎是无懈可击的。

但仔细想想，如果每个人都将自己受到的痛苦全数报复回去，这个世界会怎样？

如果受害者向施暴者报复，那不就是郡可吗？

如果受害者转移报复对象，那不就是那个霸凌后辈的学长吗？

如果人们都想着以牙还牙，以眼还眼，每个人都将被仇恨包围着，控制着：

《双城记》中的名医马奈特不会同意把女儿露西嫁给仇家的儿子达奈。

《悲惨世界》中的冉阿让不会拯救深陷虐待的孤儿珂赛特。

我们会像《罪与罚》中的拉斯科尔尼科夫一样，成为一个合格的报复者，随手用斧子替天行道，然后镇日被痛苦和恐惧包围着，无法自拔……

《道德经》中有一句话：夫代司杀者杀，是谓代大匠斫。夫代大匠斫者，希有不伤其手矣。

意思就是，代替司杀者执行杀伐，就好比代替高明的木匠砍木头。代替高明的木匠砍木头的人，很少有不弄伤自己的手的。

当我们挥下报复的斧子时，我们斩断的不仅是别人的喉咙，还有自己内心中的美好感情……

回到娜诺的问题：这个世界，还需要娜诺吗？

娜诺无法每次都作出公正的决定，正是因为她心中不仅有恨，也有爱。

她对郡可母亲心软了，正是因为她心中有原谅。

尤里不一样，尤里只有报复，没有原谅。所以她的惩罚总是直截了当，不留余地，不容忍人性中一丝一毫的恶。

只有报复却没有原谅的世界，值得我们为它而活着吗？值得我们为它奋斗吗？

这个剧评论的风向变得有点奇怪，扫了一眼知乎和豆瓣的评价，都是说“不要考验人性”，“娜诺只是在放大恶，引诱人犯罪。”

我觉得这个观感怎么说呢，……很复杂。

这个剧其他方面都做得挺烂的，但是第二季有一点我觉得做得非常精彩，就是娜诺和尤里各自的行动线。这里面让我想起了我以前思考的一些问题：道德、正义、审判还有罪。

很多人说“不要考验人性”，但这种说法在我看来是自欺欺人。这个话术让人把自己的软弱当成理所当然。很多人说我对人的要求太高，但是我反而觉得很基本：只是要求一个人诚实面对自己而已。只是诚实面对就必然有代价。

所以说，里面娜诺的行为，很多人觉得她是在审判，是在引诱，是在让人的罪放大，是引诱人犯罪的魔鬼。但其实不是，娜诺的行为根本就没有正义和邪恶的区别，根本没有道德性。

娜诺只是让人诚实面对自己的行为，并且为行为付出代价。

例如在炒cp那集里面，男主一边想要享受众人的关注，一边又不想断开和秘密女友的联系。娜诺在中间给了他很多次可以放弃的机会，他可以放弃众人关注，和女友在一起。也可以和女友彻底分开。

例如反复被杀死的那集，娜诺给了两个女孩一个选择，但是那两个女孩选择了与三个男孩计划将娜诺QJ，最后得到的结果是陷入反复杀死娜诺的循环。

很多人说“不要考验人性”，我只觉得是给自己的遮羞布，尤其是针对这部剧来说。因为实际上是，人想要这个又想要那个，又不想付出代价，只想捡便宜。娜诺的做法就是让人无所遁形地付出自己应付的代价。

从这个意义上，才能够说娜诺是“魔鬼”。因为这部剧，不管是第一季还是第二季，都是在跟魔鬼做交易。娜诺每次做事之前都要问：“你确定吗？”这才是签契约。

但是尤里的做法是不一样的，尤里的做法不是魔鬼的做法，而是人的做法。

从第四集尤里的复活开始，在叙事中，尤里完成了从现实生活迈向非现实叙事。第五集针对于虐待新生的学长的惩罚，娜诺的做法一如既往，形成了“契约-代价”的过程。但是中间过程被尤里打断了。尤里直接宣判了学长的死亡。

这个逻辑是非常不一样的。

娜诺一直给的是选择，选择的东西包括了“你渴望的”和“你抗拒的”，这两个东西是打包的，只是人心里总心存侥幸，觉得自己不用付出代价。

比如第一季里面，玩弄女学生的老师，娜诺反复问他：“你确定吗？”他都确定。他以为自己选择的是，玩弄女学生，但是心存侥幸想，自己的女儿不会遭到别人的玩弄。

比如第二季第五集，那个虐待新生的学长，他也是心存侥幸，自己以后不会处于同样的境地被虐待。

每个人满足自己欲望的时候都心存侥幸，自己不会付出欲望反面的代价。只看到欲望的乐，没看到欲望的苦。

但是尤里不是，尤里才是进行一场场审判。有罪的人必然得受罚。伤害别人的人，尤里必然惩罚他。

这才是现在目前社会道德以及法律的逻辑，罪与罚之间，不是自然形成的联系，而是通过了审判。通过人为构成的联系来合理化。

因为现实中是没有娜诺的，现实中就是存在很多侥幸。满足了欲望的人没有付出代价。现实中缺少的不是天使，现实中缺少的是魔鬼。

现实中只有尤里，想成为那个缺位的魔鬼的尤里。尤里代表的就是所有人类的努力。

我们现在很多人工智能题材总是涉及到，人企图变成神。但是这个在实践领域其实，已经进行很长一段时间了。

这也是我为什么觉得，这部剧做得很烂，很烂，但是又很有提升空间的地方：

因为这本可能是第一部，在社会、道德和法律领域，通过故事的比喻，来揭示人类想成为神的过程。

尤里想取代娜诺的过程，是人想成为神的过程。是人想通过自己规则的构建，去无限贴合选择-代价之间的自然因果报应。这就是人类社会一直在做的事情。

如果这部剧真的做到这一点，深度已经完全完全足够了。这个时候涉及到的是对社会以及个体心理的一个反思。

在科技领域，揭示人成为神的过程的题材太多了，并且这是指向未来的一些讨论。但是针对于社会心理领域题材的作品，好像是没有。并且这个不是针对于未来的讨论，而是针对于过去的反思。

这个剧或许开了一个隐隐约约的头，或许之后会出现一些进展更多的作品，但是也可能没有。

因为我不觉得人希望看这样的作品，我不觉得人希望面对自己。

就跟这部剧下面的评论一样，很多人讨厌尤里，希望尤里戏份赶快结束。

但是尤里代表的恰恰是人类。

娜诺和尤理就像是竖锯和他的追随者们，都试图模仿竖锯，模仿曾经救赎自己的人，把自己当成是高高在上的审判者，当成是神。比竖锯设置更严苛更极端的关卡来考验“凡人”，以此来试图证明竖锯能做到的自己也能做到，而且能比竖锯做的更好，更能考验出人性。 但是实际上他们只是小丑，是拙劣的模仿者，曲解了竖锯的理念。只能说，真神是唯一的，是不死的，是公正的引导者，但伪神却常常冒出来试图取而代之，不过最后都会失败就是了，只给世人留下一段丑陋的表演。