昭和歌谣大全集

世界上最无聊最难找到生存意义的人搞不好就是欧巴桑和少年了。
这部电影里的欧巴桑和少年们，也许因为杀人不眨眼而在生活中不那么能看见，但是跟我们身边每个人心里的空虚和不满却是一样的。
离婚欧巴桑，无聊少年郎，相互复仇的故事。
一开始脑袋里还想着你杀我来我杀你，大家谁是正确的之类的自以为导演要我们考虑的幼稚问题，很快就发现自己想错了。
无论是一开始杀人的安藤还是最后杀人的松田，都没有想过这个问题。
杀了就杀了吧，杀完人之后能体会到骄傲的心情，杀人之前的策划和实施过程更是激动人心。
欧巴桑和少年们是一样的。
但是欧巴桑们的无聊和空虚来自充满后的虚无，而少年们从一开始就是因为迷茫而空的，因为无法释放而空虚的。
“干一炮吧？”无论是被问的人还是问的人，心里想的都是一样的。
当松田揭开那个欧巴桑的头套的时候，不用看眼神，就连他伸出去的手都在说这句话。
不要小看性欲哦。弗洛伊德教育我们，这是非常重要的心理动力学。
好，总结下来就是这么一个故事，欲求不满而遭压抑的欧巴桑们，和满心冲动无处无法发泄的少年们通过互屠来发泄的过程。
欧巴桑们以为自己取得了胜利，开始了新的生活。
可惜剩下的少年仍无法满足，决定来场狠的。
直升机一直在天上飞。所以少年最后也是high的死掉了。

惠子说，女人只要过了二十四岁就是欧巴桑了。

欧巴桑吗？那又怎么样，还不是一样过日子。惠子见我一脸不以为然，恨铁不成钢地在我后背拍了一掌，“这个社会对欧巴桑可是很苛刻的！”

我皱了皱眉，对一旁正在撒尿的杉冈道，“这里不准随便小便，就算你是鬼也不行！”惠子瞪大眼睛惊恐地看着我，“实和子你在跟谁讲话？”

我嘿嘿一笑，转过头瞪了杉冈一眼。一向脸皮厚的杉冈才不管我，他慢条斯理地撒完尿，提起裤子慢悠悠地飘走了。

真是失礼的鬼。活着的时候这样，死了还是这样。

我叫实和子，是花火女子短期大学的学生。平时喜欢发呆，睡觉，能力是见鬼。不过这么多年来我看到过的鬼也只有四五只，而肯跟我聊天只有杉冈一个。

杉冈是被一个欧巴桑杀死的。

我记得很清楚，那天是周四，我逃课跑到学校附近发呆。杉冈解开裤子要在我们学校附近的铁栅栏旁小便（真是个让人困扰的男人！），一个戴着墨镜骑着摩托车的欧巴桑突然冲出来，手里提着一根绑着匕首的棍子直直地向杉冈刺去！
<图片1>
杉冈愣愣地站在那里，没有躲也没有叫。他被欧巴桑一刀刺中喉咙，血瞬间喷出，让人想起屠宰场里的被宰掉的猪。杉冈重重地倒在地上，喉咙一顿一顿地喷着血，未解决的小便也从裤子里喷出来。<图片2>
我本应该很害怕的，但不知道为什么却咧嘴笑了起来。因为他死得实在是太滑稽了嘛。

后来我每次跑到铁栅栏附近发呆的时候，总会看到杉冈。杉冈仍旧穿着那件艳红色的上衣，脸色不太好，但却并不可怕。

“喂，你叫什么名字。”杉冈从地上捡起一个烟头，吸了一口，问道。

“实和子。”我走上前，皱了皱眉，“这里不许小便。”

杉冈哈哈一笑，没有说话。我走到他身边，双手扶着栏杆静静地看着他的侧颜。虽然杉冈死得很滑稽，但不可否认他是个难得的美少年。

“我之前在电视里看到你了。认识你的人都说你是个好孩子，懂礼貌又听话。”我收回打量他的目光，望着前方说道，“那个欧巴桑为什么要杀你？”

“因为我杀了她的朋友。”杉冈流里流气地吐出嘴里的烟头，毫不在乎地说道，“那个欧巴桑啊…我只是摸了她的屁股一下，她就哭了。”

果然是个很恶劣的人呢。我笑了笑，“那你为什么要杀死她？”

“为什么？”他歪了歪头，似乎正在很认真地思考，“我也不知道。也许是因为她那种毫无生气的样子让我觉得很烦躁吧。欧巴桑这种生物啊，完全失去了对人生的追求，死了不是比较好吗？”杉冈一脸认真，仿佛从来不觉得自己做的有哪里不对。

我还想说些什么，但杉冈已经飘走了。我看着脚底下丢弃的烟头，转过身慢慢地向学校里走去。

过了几天，又有两个人出现在杉冈徘徊的地方。他们站在杉冈总是喜欢小便的地方聊了几句，然后一脸仪式感地解开裤子。啊真是太讨厌了，我立即跑出来制止他们。杉冈不知道什么时候又飘了过来。他很开心地拍了拍两人的肩膀，告诉我他们是他的朋友。我想了想，走上前跟二人说了几句。那个叫做石原的男生说他们很想替杉冈报仇，这让我觉得有些好笑。明明就是杉冈先杀了别人的朋友，被别人杀也是咎由自取啊。不过我没有说出口，只是将自己看到的一切都告诉了他们。

被杀死的欧巴桑和杀死杉冈的欧巴桑都是“阿绿会”的成员。你问“阿绿会”是什么吗？就是一群离过婚且名字里都带有“绿”字的欧巴桑们组成的组织。我把登着“阿绿会”的杂志交给了石原，他们拿着就离开了。

“杀人是什么感觉？”我踢了踢正在捡烟头的杉冈，问道。他抬起头，恶意地扯开裤子开始小便。为什么杉冈总是喜欢在这里小便呢？真是让人难以理解。

“感觉吗…很专注吧，割开欧巴桑脖子的一瞬间仿佛只剩下了我自己。欧巴桑脖子的洞里清晰地传来演歌的声音，就是dadadada…”杉冈轻轻地哼起旋律来。可惜我平时很少听音乐，根本不知道他唱的是什么。

“那……很开心吗？”我又问他。

杉冈摇了摇头，“用快乐的歌唱出悲伤的感觉，应该就是这样吧。不过，”他整个身子压在铁栅栏上，“被那个欧巴桑杀死的时候，我很开心哦。那一瞬间我仿佛听到了很快乐的歌，很解脱，很安静。”

欧巴桑在杀死杉冈后，我曾经偷偷地跑过去看过。杉冈满是血的脸上确实现出一抹笑意，但却并不吓人。我没有报警，径直跑回了宿舍。

这段时间杉冈时而消失，时而出现，我从杉冈口中得知了很多事。石原他们枪杀了杀死杉冈的欧巴桑，而除了石原之外的杉冈的朋友们都被复仇的欧巴桑们用火箭筒轰成了渣渣。哦，对了，还有一个也是被匕首刺死的。

寂寞欧巴桑VS无聊大学生，真是惨烈的激战啊，我有些唏嘘。

又过了一段时间，石原再次出现了。看到久违了的石原，我高兴地站起身抱住了他。

“为什么他们要死去，只有我一个人活着好吗？”他抱着我哭得很伤心。想起他的朋友们都被欧巴桑杀死了，我不禁也有些难过。

“别太悲观，你还有明天啊。”我干巴巴地安慰道。

石原点了点头，什么都没说地离开了。我耸了耸肩，捡起地上的泡泡瓶子继续吹起泡泡来。

杉冈不知道什么时候飘过来，看着石原远去的背影道，“你听过恋的季节吗？”

“那是什么？”

“非常好听的一首演歌，我们以前聚会的时候都会唱。”

说完，杉冈就轻轻地唱了起来。我不知道他有没有跑调，只是觉得他的表情很认真，仿佛在完成某种仪式。过了一会让，他唱完了。我起身想要回去，杉冈叫住我，“实和子。”

“嗯？”

“不要变成欧巴桑啊。”

我笑了笑，对他摆了摆手。

从那以后，我再也没有见过杉冈。

后记：

我很喜欢的一部cult片。虽然看起来无厘头，但是却让我很有共鸣。不管是迷茫的学生仔，还是被社会抛弃的欧巴桑，都在这场杀戮中第一次体会到了专注和作为人的意义，很讽刺，也很有趣。美男子安藤政信屁滚尿流的死法让我哭笑不得，但他死前的笑却让我又感到很哀伤。

物件一：無所事事、喜愛在海港邊表演變裝歌舞、午睡睡不好就追著歐巴桑問“來幹一炮吧!“的青年們。
物件二：事業略有所成、定期在卡拉ｏｋ歡唱的失婚歐巴桑們。

這可能是目前日本社會具體而微的兩群，而他們也都極具武士道精神的為了同伴展開一連串不成功便成仁的仇殺，結果造成東京的毀滅。以昭和時期的歌謠作為段落和一次又一次報復的主題曲，武器從原始的開山刀到改製長矛，美軍過期白朗寧到自衛隊火箭筒，最後以自製原子彈完結。尋找武器的過程竟然是歐巴桑們和青年們難得一次的小遠足。裡頭還有一個有趣的人物，不知可作為顯微的另一群否：鎮日待在宿舍、著民族風服飾、通靈且古怪來自某不知名女子短大學生。

畫面其實非常緩慢且浪漫，就像無聊的日常生活一樣，但復仇場面也如此真實，血從頸動脈像啟動的消防栓般噴出幾米高還有滋滋響聲，子彈穿透頭殼的聲音，焦掉的屍塊，還有原子彈爆炸前夕，大家都是做愛的做愛，買東西的買東西呢。尤其是大家熱切的計畫著復仇時，我們是多麼百無聊賴的一群。

劇情看似輕浮但有趣的也正是輕浮，這些小成本的荒誕故事和目前華語世界拍的轟轟烈烈歷史劇，因為某一青年睡覺品質不盡其意便導致整體人類毀滅的故事，或許才是真正的時代劇。

    当生活不知怎的变得一片黯淡，至少还有死亡能唤起生的激情。

    在这样一部情节荒诞的电影里讨论生与死这样一个宏大的话题似乎是不合适的。可是黑色幽默的灵魂再加上导演时不时的一本正经，却让人难免想到这方面的问题。存在是很荒谬的一件事，这是多么严肃的一个话题啊，可是就是应该用看上去滑稽的“荒谬”表现。至少这部片子给人的感觉就是如此。

    长久以来日本电影里都在表现“生与死”这么一个话题，他们崇拜生（爱情与性），也崇拜死亡，更经常出现混合着生与死的殉情。可是总的看来，死亡是很重大的一件事情，却大不过生存，那些伟大的死亡往往带来更伟大的“生”。也许对他们而言，死亡只是一种生存方式（电影上如此，实际情形另说）。生与死的矛盾经常就统一成一个总体。这倒和弗洛伊德生本能、死本能的说法吻合。或许电影里的那些统一具有更广泛的代表性吧，也因为这点那些生与死的情节、人物很能触动人的深处。

    电影里的死亡被一种很冷漠的方式得以表现，赤裸裸的没有任何修饰。划开的劲大动脉、喷涌的鲜血、插进咽喉的刀、穿过脑袋的子弹、炸断的手脚……这些镜头不带任何感情的直接呈现了出来。导演对“死”的表现是中性的，不唯美，也没有那么可怕恶心。他的眼光集中在那些活着的人身上：中年妇女与少年的朋友小团体。电影要讲的是“生”，是“活着”。死亡在这里真的是一个很尴尬的地位，即使是剧中的生者也没有对它足够的重视，短暂的悲痛马上被激起的怒火覆盖，对死者的缅怀瞬间荡然无存，转变为对生者的“复仇”。随死亡的漠视，最为典型的表现，就是每次死人之后“凶手集团”的庆祝与对“杀手”的羡慕，配合着“杀手”兴奋的讲解“啊，我做到了，这太美妙了！”

    那些对生活早已丧失激情的欧巴桑，和那些迷惘颓废的少年们，他们并没有在活着。如剧中对欧巴桑深恶痛绝的大叔所说，丧失了前进的激情与动力就是欧巴桑，不管你的年龄与性别。显然在他的眼中，欧巴桑就是对于行尸走肉活死人的代称。是啊，那种毫无激情浑浑噩噩的日子，怎么称之为“活着”啊。不知道再干什么，不知道要干什么，自我封闭，死气沉沉的生活中只有卡拉OK能带来一点激动的感觉，唱的还都是昭和时代伤感的老歌。清歌，用快乐的方式表达悲伤的情感。这是对荒谬生存多么生动的写照啊。臧克家诗中说，有的人或者已经死了。

    既然不能生，不如去死吧。古人说置之死地而后生，可以有另一种理解，死亡时生存最后的兴奋剂、强心针。并不是同伴的死唤醒了他们对生的思考。复仇是根引线，死亡时引爆生命爆竹的火光。
      “我们很久没有讨论过什么问题呢，虽然经常一起长卡拉OK。”
      “我发现，如果认真去听，很容易就能听懂对方在说什么。”
      “他死时一定听懂了那首歌，悲伤的快乐。”

    影片接近结尾的时候大妈们找到了自己的生活方式，过着满足的生活，却没想到来了个全体毁灭的山寨原子弹。影片从“死”走到“生”，最后还是回到了“死”。只不过从活死人（Dead alive）到了“死”死人。闪光之后，是灵魂永存的“活”吗？日本式的黑色幽默可不会有这么温情的结局。死了就是死了吧。

    好好活下去是不容易的，倒是行尸走肉或者腐尸的方式比较容易。死的兴奋剂是个美好的假设，奇效但是危险。所以，还是换个方式找点激情与意义好好活吧。

    我真想好好的活着，我不知道怎么去做，只能努力去做。