战·鼓

跟小葵一致觉得房祖名的出场惊艳到让人惊讶。
后来觉得那可能是假发。管它。
这孩子长得还真快。
不过对于小开的演绎那应该算是本色出演吧。
随他爸，拍戏还是很认真的，功课应该也做了不少。
是个好苗子。
其他人，李心洁演戏还是那么使劲。
梁家辉是勤奋的好大叔。diao样子还是演的很棒的。
比当年大D还有超越。
我看好大叔。
同样是大叔的还有张耀扬。
沉沉曾跟我说他喜欢他。我才开始喜欢他的。
乌鸦。哈哈。
这片里他很man啊。尤其是在台湾上课那段。
可爱死了。

因为期待值比较低所以看完之后觉得也还好。
剧本不像话，视听也一般。鼓反正是没有打动我。
但不能否认几个演员还是不错滴。

   前日看得《战鼓》，只看得三分之二，未竟全章，然颇赏其意味。往往人美善莫名者，曰若有禅意，今观此剧，乃可曰：此得道之三昧者也。
   《庄子·达生》谓：纪渻子为王养斗鸡。十日而问：“鸡已乎？”曰：“未也，方虚憍而恃气。”十日又问，曰：“未也，犹应向景。”十日又问，曰：“未也，犹疾视而盛气。”十日又问，曰：“几矣，鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣，其德全矣。异鸡无敢应者，反走矣。”
　　何谓德全、神全？便是得其天。庄生借关尹口言曰：“是纯气之守也，非知巧果敢之列。……凡有貌象声色者，皆物也，物与物何以相远？夫奚足以至乎先？是色而已。则物之造乎不形，而止乎无所化。夫得是而穷之者，物焉得而止焉！彼将处乎不淫之度，而藏乎无端之纪，游乎万物之所终始。壹其性，养其气，合其德，以通乎物之所造。夫若是者，其天守全，其神无郤，物奚自入焉！”如此。
    艺术如此，人生何莫如是？

开场的独白说得多好：记不记得第一次听到的声音是什么？那是很久很久以前的事，你没办法记得起来。因为在听到那个声音的时候，我们还没有出生。在我们母亲的肚子里，我们最大的依靠，就是她的心跳声。
之后的故事相当乏味，看着看着睡过去了，醒来的时候看见他们在打鼓，为之一震。很惊奇鼓也可以打得这么好看。可惜的是，整个电影也仅限于台上的那一场鼓打得还算好看，以及，让大家知道了这个叫优人神鼓的奇妙乐队。

    佛陀在灵山会，坐在他自个的大沙发里，手里拈了一朵花让下面的和尚看。大家都表示看不懂，只有大迦叶微笑了。佛陀说，好，就是你了，我的理想知识股票房子车子全都给你了，你就是我的接班人。从此，世界上就有了禅宗。

    《战 ·鼓》原名叫《禅·战》。禅是什么东西，这是一个伪问题。因为禅是不可言说的，所谓言语道断。但是和尚们又说，“妙高顶上，不可言传；第二峰头，略容话会。”毕国智说，那好，我们就来说说鼓吧，于是《禅·战》就变成了《战·鼓》，鼓就是禅啊。鼓是一种没嘴的乐器，所以布道就成了问题。房祖名说，你还记得第一次听到的声音是什么？是你没出生的时候听到的母亲的心跳。他又说，鼓是甲骨文中最早出现的乐器名称，同样是人尚处于蒙昧状态的时代。所以，鼓声就是人的心跳啊。

    所以，《战·鼓》中的禅是来自人内心本真的心跳。但是人在灯红酒绿黑灯瞎火的世界里，并一定知道自己的心跳不真实，并不知道自己真正追求什么。要真正了解自己的心跳，不是靠听诊器。首先，要有把四十个拳头大小的石块磨圆的勇气和恒心；其次，要忘却自己之前所倚仗的种种知识。和尚说，人从桥上过，桥流水不流。这是对知识的反动，就像在乐队打鼓的房祖名如果想要学禅鼓山人，就得忘掉之前的种种做派与花活。智山禅师参访药山禅师，后者给前者出了个难题。智山想来想去想不明白，终于有一天锄地的时候锄头碰到了石头，一击忘所知，更不假修持，于是顿悟。所谓“不击鼓的击鼓”，也是要人先走出知识与技艺的迷障，回归本心，不再把击鼓当作一件物理运动。

    禅的对立面是战，是激烈的外在冲突，是像疯狗一样生存于乱世。禅鼓山人的成员练拳不是为了打败别人，而是为了打败自己，仇恨、烦乱、愤怒、不专心……就是他们最大的敌人。关爷恰恰相反，“打鼓有什么用？”虽然Sid说可以有声音留在心底。但是我私下里觉得，把人生所有的错误都犯一遍不也是很过瘾的事情么？真正的纯真不是如同一张白纸的肤浅，而是历尽沧桑与不幸之后的焕然一新。你要说关爷内心的声音是吃冰淇凌，是老婆离开家之后抱着儿女哭，如果没有他凶神恶煞打掉女儿的牙，恐吓准女婿，那些声音还会同样动人么？只有经历如此种种之后，闻听得鼓声，利刃划过颈部，方能微微一笑，天高云淡。了解自己是如何困难的一件事情。嚣张入骨销魂入骨的东星乌鸦坐在台湾类似传销组织的课堂上，对于自己的人生规划腼腆地说：还没有想好；旁边面白无须虽然早熟却仍然光屁股背对观众撒尿的龙太子说：做大奸大恶的黑社会老大。我确实看不出Sid比他老爸更早顿悟的理由。

    或许禅宗修习的奥妙首在起疑，在关爷的眼里，战与鼓是一回事，鼓从来不过是打架的信号。一群和尚一起劳作，突然一阵鼓声传来，一个和尚听到之后大笑并扬长而去。一旁的怀海禅师觉得这个和尚有慧根，就问他到底悟到了什么道理。和尚说：鼓声一响就表示要开饭了，所以好不快活。如果鼓声只是开饭的信号，和尚的大笑不过是条件反射，也没有了顿悟的可能。同样是笑，但想来这个和尚的笑跟大迦叶的笑还是不同的。

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    今天中午，在电影频道终于完整的看完了一部电影《战鼓》。
    简单看来，本片演员阵容不可谓不强大，但是新进演员们并没有什么太多让人惊喜的地方、老戏骨们依然做着他们深入的演绎，可以称之为好、。故事的情节很简单。一个二代成长然后家恨复仇的故事。之所以推荐此片，仅仅一点：鼓。
    刚开始看此片并未认真，仅当作是炎炎夏日里的一个孤独的陪伴而已、懒得换台。独自躺在沙发上迷离中突然听到那一声声砸向人心的战鼓，让我猛然惊醒。
    随后的影片我看的很认真。抛开情节，那一幕幕激动人心的击鼓场面至现在依稀在耳。由此延伸的鼓禅也同样打动人心。剧中叙述。鼓是甲骨文中提到的第一种乐器，每到战士出征必击鼓以振奋士气。片中击鼓的方式气魄同样有如此激励士气的效果。台湾岛上美丽的山区，原始的生活方式，对自身的内省。这些都是我们现在所需要的。纷繁纷扰的社会物欲横流。有多少人还记得起心中的禅。曾经看《最后的武士》中日本武士对着一张写着“侍”的白纸坐禅，当初还不懂得这是什么意思。可是在每一击动心的鼓点里想起一幕幕景象才发现，我们缺少的内心远大于物质。
    我总在想，我要做个什么人？我总是说，不管我要做什么人都要是一个休闲的人，一个随意的让身心都得到释放的人。以前我总是羞于和别人说起我这个理想，总会有人说我不务正业无求上进。可是自由的内心就是不进取不上进的么？本片的鼓声让我得到共鸣。使我产生了对鼓的浓厚兴趣。
    其实鼓仅仅是鼓。

阿照（张耀扬饰）：男，年龄不详，资深黑社会成员，阿关（梁家辉）助手，有多年用枪打猎经验，因想当老大，出卖了阿关，并找人在狱中杀了他。
sid（房祖名）：男，年龄20出头，黑社会大哥阿关之子，典型的摇滚青年，乐队鼓手，因泡错妞被人追杀逃到台湾，偶然机会下加入了禅鼓队终成正果。
最后，sid为报父仇，两人大战于树林。
结果：新手干掉了老手。（并没有当场打死）。