无尽
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剧情介绍
故事发生在捷克的一个小镇里，约瑟夫（波莱克·波利夫卡 Bolek Polívka 饰）和玛丽（西蒙娜·史达索娃 Simona Stasová 饰）这对患难夫妻还在为了刚刚结束的战争而提心吊胆，邻居大卫（Csongor Kassai 饰）的突然来访则让他们再次陷入了恐慌。原来，大卫刚刚从集中营里逃跑出来，无处可去的他只得求助于夫妻二人，在自保和道义之间，约瑟夫和玛丽选择了后者。 夫妻俩将大卫藏在了厨房的储藏室中，正当他们逐渐习惯了这样的三人生活时，好友霍斯特（Jaroslav Dusek 饰）的来访成为了三人最大的威胁。霍斯特是一名亲纳粹分子，他觊觎玛丽的美貌多时，经常为约瑟夫和凯特送去丰富的补给，迫于形势，夫妻两人也只能谢纳，他们明白，一旦霍斯特发现了大卫的踪迹，后果将不堪设想，而就在此时，霍斯特竟然对玛丽提出了非分的要求。岳父大人2022傲骨贤妻 第三季等·等奥维尔号 第三季绝代双骄国语版一念重生欢迎来到谋杀镇：谁杀了圣诞老人？黑帮卧底第二季爱情第一课至尊特警(国语版)海猿3亲爱的女士2023盗魂铃国歌1999天才枪手(剧版)一个不留春与苍的便当盒速成沼泽青青校树大事深海传奇天地无限（国语版）迷失永远空幻之屋亲密粤语终极使命2001璀璨帝国第三季升舱巧遇孤寂2021金刚2005倾听心灵第一季美丽星球星际之门：起源画圣纵横案线第一季夜鸟啼鸣万福我们相爱的时刻 （国语版）维也纳血案 第三季不负青春不负村 第三季夜火般的爱恶魔恋人疯狂的爱
长篇影评
1 ) Divided We Fall之中的宗教隐喻
这是这学期在美国上电影课所赏析的第一部电影。教授分析了电影中的一些宗教隐喻，我觉得很有意思所以来分享给大家。
剧中角色所对应的圣经人物
电影里的几个主要角色的名字采用了圣经中的几个重要人物的名字。 约瑟夫Josef对应的是耶稣的没有血缘的父亲，也就是 Joseph。玛丽Marie对应的是耶稣的生母，也就是圣母Mary。犹太人大卫David对应是旧约中出现的犹太人的贤王，大卫王。
很明显，这里所用的就是耶稣诞生的故事。电影中约瑟夫无法让玛丽怀孕，而后面为了掩饰玛丽的谎言，只能拜托大卫来让玛丽怀孕。这对应了圣经中耶稣和圣母玛丽的丈夫是没有血缘关系的这一事实。
而电影中玛丽所怀的是她和大卫的孩子，这对应的是旧约中的预言。基督徒认为耶稣就是犹太教圣经旧约中所预言的救世主弥赛亚，而旧约中说，弥赛亚会是大卫王的子孙。事实上新约中也有多处地方显示了耶稣和大卫王的关系。所以电影里里安排大卫来作为玛丽孩子的生父。
电影中这样安排是有用意的。玛丽和约瑟夫有着对犹太人的同情，所以由她们对应耶稣的父母说明她们和圣经传说中的两人有一样高洁的品性。而在之后大卫躲在玛丽床上来避开突然到访的霍斯特的那一幕，玛丽拥抱着大卫，看向镜头，形成了经典的圣母圣子的形象。大卫占据的是画中耶稣的位置，这里暗示了犹太人和基督徒之间本就有密不可分的联系，以此反对历史上纳粹对犹太人的仇视。
耶稣诞生
当纳粹败退，这个捷克小镇被盟军解放后，玛丽突然早产。约瑟夫去部队求援，英国将军带着红军士兵，以及他们的邻居Simacek一起来到了玛丽家。当玛丽最终生下了孩子，这几个人物都出现在了镜头中，为玛丽庆祝。英国将军象征着英美盟军，红军士兵代表着苏联，Simacek代表着当地的捷克人民，不同的群体都在为这个婴儿的诞生而庆祝。这里象征的是，弥赛亚（也就是玛丽的孩子）不光光是犹太人的救世主，也是全人类的救世主。
片尾出现的逝者
影片的最后一幕是约瑟夫带着刚出生的孩子在街上走，废墟中出现了已经死去的大卫一家，因为当逃兵而被枪杀的德国少年和Simacek被杀死的小狗。这里采用的是旧约中的预言，当弥赛亚出现时，所有死去的人都会复活。
而约瑟夫在看到他们后，抱起孩子跟他们打招呼，这里暗合了另一种宗教绘画。这里不同于之前出现的圣母圣子像，这次是圣约瑟夫而不是圣母玛丽来抱着耶稣基督。
2 ) 什么把我们分开
既然这被称做一场战争，就看看战争的电影吧，于是找出了这张买于一年前的《战火情碎布拉格》。曾有碟友说，北方空气干燥，碟片不会自杀，可是有些图像分明已经变了形，病毒来了，谁也躲不掉。
二战时期的布拉格，但战争似乎还远，捷克人的生活，更像是一场疫病阴影下的度日如年。犹太人空荡荡的房子成了一个个失心的空巢，来年春天再听不见候鸟北归时亲切嘹亮的呼哨，有些住进了新主人，古老的房子突然就奇怪地具有了一种异于此时此地特质，人们的眼睛纷纷躲避。街道上也像每一次疫病流行时那样，行人稀疏，出街的人默不作声，匆匆赶路，彼此保持让人些许安心的距离。在战前还嬉笑玩闹的邻人伙伴变得相互沉默了，有的还让人恐惧，或者是背转身之后鄙夷地吐在发黑的门板上的一口浓痰。
大鼻子上架着副眼镜的高个子男人约瑟夫不知道，他也成了邻居嘴中吐出的那一口痰。其实这是个多么可爱的捷克人，有点被娇妻惯出来的大男人的懒，有点憨，有点狡黠，有点小小的自私和固执，有点你我都有的恐惧，但他还有幽默自嘲，有男人的大度，有布拉格人无论何时都不愿放弃享受人生的一点私心私趣。更重要的，他还有助人的心力，和妻子藏起了从波兰的集中营里逃回来的犹太朋友大卫，于是，他们的日子更加提心吊胆，为了自保和掩人耳目，还要亲近德国人，走在街上，成了一只人人侧目的过街老鼠。
简言之，这个电影讲的是个关于帮助的故事，约瑟夫和妻子帮助大卫，战前的纳粹朋友霍斯特垂涎妻子的美貌有意无意地保护了他们，甚至有势力的亲纳粹分子给了约瑟夫一份工作，失势的时候又请求他的帮助，最富戏剧性的是为了能让拒绝纳粹入住的谎言自圆其说，无法生育的约瑟夫只好请求大卫帮助他们，让妻子怀孕。最后，苏联人来了，大卫从藏身处出来挽救即将被枪毙的约瑟夫，原先鄙视约瑟夫的邻居和大卫又一起帮约瑟夫证明霍斯特是个好人，是“我们的人”。
邻居和大卫四目相对，迟疑着，为霍斯特作证时，困惑他们的不是霍斯特，而是他们自己的经历，那一刻，他们一定不约而同地想起了影片开头的几个片段：六年前，当大卫一家被迫搬出他们的别墅时邻居给他的安慰；四年前，当他们被遣往集中营时，邻居默默地为他们提行李；两年前的那个夜里，死里逃生的大卫请求邻居帮助，那个小个子男人的脸被恐惧扭曲，不能自已，突然对着远处的德国巡逻队狂喊：犹太人，犹太人！镜头里，是老头瘦小、瑟缩的背，和从窗前伸过来占据了半个屏幕的纳粹党旗，然后打出了一句短短的捷克原文片名：我们分开。
也是到了最后一刻，我才大约明白了导演用这样一个简单片名的深意。战争绝不仅仅让人们和纳粹分开，让捷克人和他们的犹太邻居分开，它还使我们的人生赖以为基础的情感和公义断裂，使我们的心灵与同情分开，使父子夫妻分开，使我们与自己分开。内心的恐惧具有腐蚀一切的力量，让我们像这张自杀的碟片一样，周围发黑，渐次败坏。导演没有停留在侵略——被侵略的简单对立上，痛苦难堪的背弃涵盖了不分国籍、种族、信仰的每一个人。片名被处理成一个冰冷的戳记，盖在阴暗的年代、虚弱的心灵上，于是整部片子，就在努力从我们心头消除这个印记，用阳光消解暗夜，用幽默消解苦涩，用帮助消解恐惧。
我更愿意把这部电影归于捷克文学和捷克电影特有的荒诞传统。这个传统，从百年前的卡夫卡开始绵延至今，在哈谢克的好兵帅克身上可以看见，从昆德拉、克里玛的小说里可以看见，从黑白的《严密监视的列车》里也可以看见。在伟大的捷克文学里，荒诞有着异乎寻常的超越的力量，没有绝对的恶，也没有绝对的义，超越了战争、国家和民族，只是从人的角度施予所有人以微讽、同情和安慰。所以，这个有关战争苦难的电影，全部用了高光、暖色，阳光明媚，一次次侥幸掩饰、剧情转折都是惹人发笑的喜剧片段，不高高在上地指责和宣教，只是含笑的揶揄，带泪的同情。而战后的捷克人，也必会超越战争时期的种种身份、尴尬，走出如阴冷贮藏室的心灵牢笼，像那些废墟上空自由飞翔的鸽子欢快地亲近天空、土地、阳光、树木，彼此友善地生活。
重新上班的时候，覆在城市上空许多天的云开了，终于见了太阳，而有些人仍在非典时期过着他们隔离的生活。病毒也像战争终会消散，有了这样的经历，我想很多人将学会不被恐惧左右，在人生四季，不论阳春丽日或是漫漫寒夜，不和爱分开，不和自己分开吧。
3 ) 逃不脱的命运
我说逃不脱的命运，是说对于许多人来说，活着是个很艰巨的事情，不管hopeful或hopeless，都是可怜的survivers。如果活着的痛苦超过快乐，是否我们还应该选择活着？
很多时候，大脑还不足以给人以正确的答案。我们的智力不够。话说回来，人不是靠智力活着的，人是靠本能活着的。智力本也是为本能服务的——是你清醒的头脑让你自卑吗？是你清醒的头脑让你虚荣吗？是你清醒的头脑让你欺骗、撒谎、自私、好色、逃避、猥琐、害怕、焦虑、high、要面子、追逐名利、追求金钱、爱上某人或讨厌某人吗？很可能不是，很多时候不是。
恶劣的环境会把人变成shit。你伸出在恶劣的环境中，人们难免不贪污受贿、相互监视、相互仇恨、相互欺骗、勾心斗角、相互嘲笑、相互防备、相互利用。
我并不信奉书本华，我对生活并不悲观。只是生活本身并不是美好的，并不是天生就美好，或者就应该美好。当这帮心理援助者无法回答四川地震中一个老师关于遵守纪律的好学生准时或提前坐在教室里，结果楼倒人亡，而散漫的不遵守纪律的“坏”学生逃课迟到却幸存下来——“为什么好人没有好报”的问题时，我只能说愚蠢的教育把人都愚蠢化了。而某个政府，某一批所谓教育工作者，是要为此负责任的。但这批人可能愚蠢到根本不知道自己的愚蠢，以及自己的愚蠢所造成的后果。毕竟，人的智慧是有限的。历史长河一路走来，有多少无辜良善死在野蛮、残酷、愚昧之下，文明、智慧、爱只是人们一个美好的wish而已。
所以，原谅也好，宽容也好，寻求正义也好，或许都没有太大的差别。当你希望一个让你心里舒服的结尾时（好人好报，正义伸张），你能说是你清醒的头脑经过仔细的思考该你带来的这种舒适心理吗？
4 ) Jan Hrebejk的悲喜剧
1999 春风吹到布拉格 Pelísky
2002 分道不扬镳 Musíme si pomáhat
2004 甜蜜布拉格Horem pádem
一天之内看了捷克人Jan Hrebejk的三部电影。悲剧背景和喜剧元素相互交合形成的奇妙观感，实在能够让脆弱善感的人们笑中带泪，又或是破涕为笑。记忆中的上一次悲喜交加，可能还要回到大名鼎鼎的库斯图里卡。我想，与巴尔干的人们相同的是，波希米亚，也是有故事的民族。
于是，[春风吹到布拉格]和三年后的[分道不扬镳]，分别触及了布拉格之春和二战的伤痛。只是，两部影片始终并未与战火硝烟进行太多正面交锋。[分]的故事上演于二战期间，竖满了法西斯旗帜的一条居民街，短暂突袭中的一条乖巧的家养狗，是全片唯一正面描写的牺牲者。而[春]的情节铺陈于布拉格的两个家庭，在1967年圣诞节前后的辗转与变迁。对于那场政治事件过后俄军的入侵，仅仅通过玩具飞机在女孩床前形成的灯影，和真实却遥远的轰炸声来隐隐呈现。
[春风吹到布拉格]中两个顽固的一家之主，截然不同的个人经历和政治追求，代表着意识形态的两种分歧，甚至是极端。然而与此同时，影片似乎更为着重那个时代，父辈们与年青一代的冲突与隔阂。从这两个家庭中走出来的，分别是正值青春年华的男孩女孩。恋爱、粗口、抽烟，自然成为表现反叛的惯常表达方式，在这部影片中却远有更为精彩的表现。男孩轻易地砸碎社会主义父亲号称摔不碎的玻璃杯，让其在家人面前颜面尽失；女孩在餐桌上向父亲示意土豆球和土豆团的区别，对于这位自恃甚高的资本主义者来说简直是奇耻大辱。
[分道不扬镳]的情节简而言之，就是二战期间的一对夫妇冒险藏匿一位犹太朋友的故事。但是请注意：高大的约瑟夫先生不是捷克的辛德勒，在他因亲近纳粹份子遭到同胞的鄙视之后，渐渐意识到保护大卫的目的之一，也是日后能够证明自己的正直；每每死里逃生的犹太人大卫不是波兰斯基镜头下的钢琴师，没有颠沛流离的亡途，却只是一个卑微却心怀希望的逃亡者；这部影片也并不似[美丽人生]，仅以一人的乐观和信念来支撑，而又确确成为了一个时代大悲剧之下的喜剧。
对我来说，最为震撼的，是当躲过了危机的玛丽掀开被子大松一口气，而大卫依然紧紧依偎时，音乐进入高潮的那一刻。（顺便说一句，[分]的配乐动人，十分能够渲染情绪。）还有，非常戏剧性的一幕是，当约瑟夫就要被友军击毙，藏身的大卫这才露面，约瑟夫不禁上前拥抱大呼：“我的犹太人啊！”
没有设置战火燃烧和硝烟弥漫的恸景，也没有插入凸现人性光辉的角色，[分道不扬镳]的亮点也是高明之处，在于对情节戏剧性的毫不吝惜，赋予了战争时代的小人物们更为丰富而诚恳的面目。尤其值得一提的是约瑟夫那位亲纳粹的朋友霍斯特，在最关键的时刻帮助夫妇两人躲过了搜查。而后来，当约瑟夫阴差阳错地将关押中的霍斯特指认为接生大夫而“报恩”时，显然刻意安排的情节就显得再理所当然不过了。
关于人物的转变，印象深刻的还有[春风吹到布拉格]中的资本主义父亲。妻子忽然离去之后，原本性格暴戾的老顽固一下显露了悲伤和脆弱。低声下气问女儿的一句“我的假牙在哪里”，让我窃喜之余又不禁怜悯。
Jan Hrebejk 04年的作品[甜蜜布拉格]延续了喜剧的节奏和略为荒诞的叙事，玩起了有趣而巧妙的多线叙事。尽管不再追溯及历史事件，还是涉及了诸如移民、偷渡、犯罪等一些社会现象。在影片的立意和情感上，虽然不及之前的两部作品，但还是相当值得一看。
[春风吹到布拉格]最终的叙述，多给人一种物事人非、时过境迁的无奈之感，而结尾打出的字幕是：“本片献给那些在一夜之间失去了亲人而陷入孤独的人们”。而在[分道不扬镳]的结尾我们看到，战后的人们开始重建家园。废墟之中，约瑟夫见到了在战争中已经死去的大卫的家人，相视而笑。在一片安和与宁静之中，他抱起了刚出生的孩子，便也隐喻了希望与曙光。
5 ) 让我们一起生活
自然地，不少人会将这部《分道不扬镳》与类似题材的《美丽人生》作比较，可能还会给它们贴上同一枚标签：带泪的笑。不过就后者而言，除非你把自己想象成那个有着伟大父亲的男孩，你好像很难笑得出来，最后爸爸被德军押走时故意夸张的滑稽动作，只能将你已经痛不欲生的脸撕扯得更加不堪。然而，当我看到约瑟夫在苏联人的枪口下狂喜地抱住从他面前井盖里探出的大卫的脑袋，经由泪水荡涤的笑容里是那么饱满而纯粹的欢欣。
从前在《瓦尔登湖》里摘抄过一句话：合作的最高意义与最低意义，乃是让我们一起生活。当时让我抽象地服膺的东西，若干年后终于在这里获得了生动的注脚。大卫出现后，如果不直接告发他（他们朴素的道德感阻止他们这么做），约瑟夫和玛利亚，以及整条街的居民的命运从此就与大卫紧紧地绑在一起了。尽管绝大多数时间躲藏在暗室里，大卫却实实在在地成为这个家庭的第三个成员，为了是否在晚餐桌上为他安排一个座位，玛利亚甚至差点和约瑟夫吵起来。他不能出来，她就进去，教他法语——按“规定”学了德语才能学的外语，她对他说，她没有什么人可以说话，只有跟他聊聊天才能可以忍受这非人的生活，而他报以同样的回应，她亲人般地抚慰他受惊的灵魂。同时，约瑟夫不得不与霍斯特和科普克周旋，并且忍受邻居的冷眼；甚至那个霍斯特，他什么时候猜到约瑟夫家里藏有他人，以及他在危急关头为什么出人意料地保护了约瑟夫一家，片中并无明确交代，甚至他的动机也并非不可能是出于眼见纳粹大势已去后的见风使舵，然而即便如此，客观上他仍然不得不遵循影片的，也是人世间的一贯逻辑（我所理解的）——最终他跟约瑟夫都是靠着对方捡回性命。
Devided we fall, 分开是一种堕落。战争的魔兽在吞噬生命的同时，也总是充当着扩音器，造物主借由它对软弱的、渺小的，永远带着无法克服的缺点的人类，更加响亮地重申自己的意志和受造物的终极命途：生活吧，让我们一起！
P．S. 多半是我孤陋寡闻，大卫惊慌失措地沿墙根疾走的那组镜头很是叫我惊艳～
6 ) 最后是史诗
配乐的运用—开头就让气氛肃穆，紧张；而男主说：“我们会没事的。”
一段配乐进一个年份，一直都是同一批人物，配角有所变动，黑出字幕的同时出配乐；很不错。
8分钟，第三个年代才出片头。那个纳粹军旗在镜前，人在镜头深处拉提琴，一个镜头，表明一切。
这个男主真的好像伊德啊。
画、生孩子、邻居孩子、纳粹朋友，寥寥几笔，全是戏剧冲突。
用香肠和茶壶来做象征，寓意德军一定会胜利。
亲纳粹的豪斯特是不请自来的，“不请自来的人”似乎也是个“标配意象”，拍得好了是豪斯特，拍不好就是《房间》。
大卫是偶遇，偶遇也算是个“标配意象”。
等于说用了两个标配意象，引出了最重要也是唯二的两个配角。
钻车的时候配乐欢喜，像是默片，哪搞来这么多吊的配乐啊。
视听语言视听语言，往往会忽略听吧。
写作意图：还真的可以参考那篇《鬼子来了》，可以的。
捷克人的这种奴性，（或者说隐忍？）悉心为德国人修车。
“墙中屋”，能听到屋子里有什么动静，战前许多人都做了这个。
“有事轻轻挂门版，像老鼠一样。”
似乎一个逃犯也算是有了自己的小天地。
【配图用】两人中间放了一头猪，颇具荒诞意味。
一切都安顿好之时，不速之客又来了。
节奏真好，刚松又紧。
“之前是我有困难，明天可能是你们。”
“有谁会当英雄，你现在不过就是躺在这里睡觉要么往嘴里塞猪肉罢了。”（造化弄人，然而主角却真的成了英雄。）
一来外人，配乐又紧张起来了；有桌子的场景，就一定要穿插俯拍。
原来是亲纳粹的孩子：“这是你在良民家的敲门方式么！”
“他来看你，我只是借口罢了。”迫于局势，又绿又无奈。
约瑟夫也是个正常人，胆子小，说啥也不放他出来，吃饭必须在里面吃。
你看不到任何一处战争，却把战时的时期完全营造出来了，靠的是演员，摄影，道具等等等等的努力，《最后一班地铁》就是过于纠结感情问题，而显得不够真实，不像战时。
“你就好办了，你天生就行的。”
“一个德国士兵的命，值20斯拉夫，100犹太人。”
情欲少妇无人说话：“我没什么人说话，就只能和你说说了。”
大概是对弱者产生了怜悯，典型的斯德哥尔摩情结。
而约瑟夫却还是很讨厌这个犹太人。
对此，他说：“乱七八糟的生活。”
到了这时，剧情发展十分完善，时长过半，放个长配乐在夜色下映衬每个人算是MV吧（其实是对前半部分的总结。）
那首歌的歌词
｛我站在豆角树的下面｝
｛这并不容易｝
｛我坐在无花果树下面｝
｛这是如此的暇逸｝
｛我躺在杏树的下面｝
｛这就像做梦一样｝
第二首
｛我的猩猩｝
｛它在动物园里有栋别墅｝
德军上门搜查，大卫躲在假装怀孕的玛丽的被子里，逃过一劫。
约瑟夫假装与党卫军称兄道弟，这让他的邻居唾弃。
豪斯特给玛利亚买裙子，待她出去兜风，而这一切都是有预谋的。
生活已经如此的艰难，约瑟夫却还不能生育。
在捷克人面前，约瑟夫百口莫辩，众叛亲离。
德国人科派克也不好过，他的小儿子因为弃党而被自己人枪毙，他的老婆则已经疯了。
因此，豪斯特决定让他搬到约瑟夫家。
为了拒绝德国人，玛利亚谎称怀孕，要把一间房子留给孩子。
豪斯特因为被拒绝，因此怀恨在心。
然而面对每天来的豪斯特，必须要圆这个谎。
然而造化弄热吗，约瑟夫不能生育
不怀孕，就会被绞死。
为了保全性命，他们想到了衣橱中的大卫。
一边是生命，一边是贞洁；这次，只得在泪水中选择了前者。
纳粹旗缓缓降下，捷克旗重新升起
要被人当叛徒抓起来之时，约瑟夫说出自己忍辱负重的真相。
在寻找接生医生的时候，他意外看到了被关押的豪斯特；约瑟夫感慨万千，假装说他就是医生。
豪斯特因此被释放。
接生，新生儿出生，寓意着新的未来。
废墟上的布拉格，百废待兴。
被杀害的狗，竟然复活了
死去的德国人一家，也团聚在了一张桌子上。
全篇现实，最后却出现了超现实的成分。
导演技术有点粗。否则电影可以上一个档次。
电影的后半段是整个电影的精华，越看越温情的片。因为爱，所以才温暖。
前面节奏有点慢，后面渐入佳境，从怀孕到生孩子一段真是心酸。“普通人的战争”但又不那么普通。
這部從荒謬情境出發、以二戰為背景的喜劇非但不黑色，反而因磨滅不了的人性而溫暖。
戏很丰富啊！！
LA VIDA EN LOS TIEMPOS DE LA GUERRA。
2007年10月，成都王府井 捷克电影节看的。非常棒的欧洲电影。开场仪式上，导演说“欢迎大家到布拉格来”。记忆犹新。
虽然人性表现很善，剧情总觉得有些许牵强
每个人在最后都得到了救赎。
Devided we fall.开头以为会是《失明的向日葵》，后来觉得像《左右》，最后发现它拥有谁都不像的跌宕起伏。四个人无需共同的约定，抛弃了种族的偏见，只是凭着一种内心的选择，共同演绎了一出完美的谎言，从而迎来了重生。把捷克电影标志性的幽默感与平民色彩做到了最好。
以另类的手法讲述战争
开始觉得挺一般，而且入戏很慢，有些拖，到后半部分渐入佳境，被打动了，视角非常宽容。
彈孔篩下的陽光，照拂著通敵者丶庇護者丶猥褻者丶接生者。從辦公室裡走出的告密者，在產房中是慈愛的長者。殉國者的父親，送出了棄黨者。私欲交纏的暗湧在對流中消解，在軌道上疾駛的鏡頭也漸漸落定，撕裂的未曾且永不彌合，但仍可拼出完滿。＂當彌賽亞出現時，所有死去的人都會復活。＂ 《分道不揚鑣》
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新闻报道中一个男人和两个女人共同生活，就让人觉得节操全无，但是一个女人和三个男人呢，还有这个点晴之笔的孩子，就更为觉得荒唐了，但是放在战争的背景下就被允许了。至少故事上是被释清楚了。导演想要营造一种笑中带泪的高度，显然能力不够，技巧过于生硬太工匠气，敢于这种尝试，勇气可嘉。
18-3-2008 2:45pm ua taikoo
一些小语种国家的电影真的很感人
特别的捷克黑色幽默，怪诞欢快的OST, 剧本太赞。Wir müssen zusammenhalten, 又是贵公司早年的收购，奥斯卡最佳外语片败给了《卧虎藏龙》
幸福都是相似的，只有不幸才是多样的
本片获第73届奥斯卡最佳外语片提名。剧情总觉得有点儿牵强。这种类型的影片反而淡化了纳粹铁骑践踏下的黑色恐怖气氛。