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剧情介绍
水中漫步2004电影免费高清在线观看全集。
作为以色列特工，伊亚（里欧·艾希肯纳兹Lior Ashkenazi饰）的的工作就是用各种手段追杀前纳粹分子，他的妻子自杀身亡，并留下纸条，上面写着“你毁灭一切靠近你的东西”。伊亚对妻子的死万分内疚，然而任务还在继续，他要杀掉一名已经年迈的纳粹分子， 目标人物的孙子艾瑟（克纳特·柏格Knut Berger饰）来到以色列和姐姐相聚，这给伊亚提供了绝好的机会。他以导游身份接近艾瑟，并带他游览耶路撒冷。沿途艾瑟对伊亚完全信任，甚至还产生了同性之爱，伊亚却在妻子自杀的阴霾中走不出来，并得知艾瑟祖父已经去世。这一切让伊亚倍感疲倦。 当艾瑟离开以色列，伊亚开始挂念这段暧昧与友谊夹杂的感情。他飞往德国找到艾瑟，却意外得知了一个秘密，让他大为困惑，不知如何抉择。波斯王子：时之刃三大队电影版小伙的蔬菜店妻子的反攻猪一样的女子犯罪现场调查 第十三季怪人牛蝇特勤精英之生死救援凯撒与克里奥佩特拉妹妹1995乡村爱情8上铁甲战神（原声版）赌城大冒险日本桥吉吉和内特一床之隔不可思议的动物之旅 第一季非理性埃舍尔街的红色邮筒真爱永存吵闹鬼日记失宠于上帝的孩子们拉塞尔女孩寂静的房子2011春潮2019武圣美食家1985基金新人皮灯笼（粤语）摩天营救（粤语版）警视厅搜查一课9系第七季筋肉人THELOSTLEGEND出乎意料街角的商店内在美拯救电影院锦绣缘华丽冒险亚莉克莎与凯蒂第三季双重火力双面狐特工卡特第二季少女法哈
作为以色列特工，伊亚（里欧·艾希肯纳兹Lior Ashkenazi饰）的的工作就是用各种手段追杀前纳粹分子，他的妻子自杀身亡，并留下纸条，上面写着“你毁灭一切靠近你的东西”。伊亚对妻子的死万分内疚，然而任务还在继续，他要杀掉一名已经年迈的纳粹分子， 目标人物的孙子艾瑟（克纳特·柏格Knut Berger饰）来到以色列和姐姐相聚，这给伊亚提供了绝好的机会。他以导游身份接近艾瑟，并带他游览耶路撒冷。沿途艾瑟对伊亚完全信任，甚至还产生了同性之爱，伊亚却在妻子自杀的阴霾中走不出来，并得知艾瑟祖父已经去世。这一切让伊亚倍感疲倦。 当艾瑟离开以色列，伊亚开始挂念这段暧昧与友谊夹杂的感情。他飞往德国找到艾瑟，却意外得知了一个秘密，让他大为困惑，不知如何抉择。波斯王子：时之刃三大队电影版小伙的蔬菜店妻子的反攻猪一样的女子犯罪现场调查 第十三季怪人牛蝇特勤精英之生死救援凯撒与克里奥佩特拉妹妹1995乡村爱情8上铁甲战神（原声版）赌城大冒险日本桥吉吉和内特一床之隔不可思议的动物之旅 第一季非理性埃舍尔街的红色邮筒真爱永存吵闹鬼日记失宠于上帝的孩子们拉塞尔女孩寂静的房子2011春潮2019武圣美食家1985基金新人皮灯笼（粤语）摩天营救（粤语版）警视厅搜查一课9系第七季筋肉人THELOSTLEGEND出乎意料街角的商店内在美拯救电影院锦绣缘华丽冒险亚莉克莎与凯蒂第三季双重火力双面狐特工卡特第二季少女法哈
长篇影评
1 ) 中性处理，暧昧意味白费
电影这东西，如果导演没有强烈的感念或鲜明的表达方式就会使影片摸棱两可。与军中情人比起来，这部片子的处理就显得不够清晰。
身为直人的第一男主角的感情变化应该是导演想要刻画的东西，我不是指他由直变弯，比如对妻子的死的内疚，对混沌生活状态的绝望、疲惫感，对男二号由排斥抗拒（政治原因- -）到逐渐接纳，并开始发掘对方身上的闪光点之类，那么经过一系列的改变，最后变成了什么样，在我需要你给我一个总结或是划个小圈结句的时候出现了摇摆不定的感觉，亦或许是我理解能力有限。
反而是男2号比较讨人喜欢吧，无论是轻快的感觉，还是生活态度。
身为直人的第一男主角的感情变化应该是导演想要刻画的东西，我不是指他由直变弯，比如对妻子的死的内疚，对混沌生活状态的绝望、疲惫感，对男二号由排斥抗拒（政治原因- -）到逐渐接纳，并开始发掘对方身上的闪光点之类，那么经过一系列的改变，最后变成了什么样，在我需要你给我一个总结或是划个小圈结句的时候出现了摇摆不定的感觉，亦或许是我理解能力有限。
反而是男2号比较讨人喜欢吧，无论是轻快的感觉，还是生活态度。
2 ) 小评
这部戏的中文译名真是糟糕，我觉得并没有同性爱的成分，只是一段感情，可以看成是友情。相反，对仇恨与人性有很深入地探讨。
3 ) walk on water 水中漫步
我太喜欢这部片。
这不仅不是同志片，且几乎没有典型的同志元素。大部分讨论的是关于二战后德国与犹太的年轻人关于自身彼此历史和现代生活的思考。
并且这是部题材严肃却相对轻松的片子，几乎没有爱情的元素，但是情感非常轻柔，这应该是得力于艾瑟，阳光一般的青年，自由，感性，正直，好教养。
两人在清澈的死海边时轻柔的音乐，夜色里裹着毯子蜷着依偎在火堆旁，回程的车上一起听一首love song，伊亚莫名的愤怒，艾瑟无声的躲闪。这是一场友谊，那就是场动心过爱情的友谊。
萌点很多：比如，
1、从Axel下飞机冲Eyal走过来开始……Axel无论开心或只是尴尬 渐渐绽开的笑容
2、Eyal因为Axel的“德国和平主义”腔调险些想揍他
3、再到两个人抹得黑碳一样躺在黑海的沙滩上
Axel跟Eyal说哪些国家的男人不割包皮（- -）然后不知情的Eyal说，你知道的真清楚啊= =（噗）
4、巨大的萌到我的 就是两个人在回程的路上 听一个女歌手的歌 很喜欢女歌手的Axel让Eyal翻译 然后 其实歌里面唱的内容就是他们当时现下的情景
“我俩开着出 漫长旅途 你哼着收音机里的歌 一首情歌 ”……“然后用力吻我 吻我到痛”
于是下一幕第二天Exal练习打靶 总是打不好 人家问他是不是工作累 他说：“太多女歌手。”= =
5、再之后就是Axel离开以色列 回到德国 Eyal去找他 Axel抬起头看见马路这边的Eyal……
这片子的节奏 我很喜欢 淡淡的 有点思考 却也没那么沉重
……
其中的Exel是绝对的亮点 之前就有说过 这帅小伙从照片出现就一直很有的气场 而关于这个人物性格 能想到的就是……好人啊……
不说他的工作是没什么钱途的慈善公益事业 作为一个GAY 在一开始Eyal对他的性取向不知情的情况下 明明有很多次吃豆腐的机会 就像在黑海海边的夜晚 为了取暖Eyal靠近他 这小子正直的悄悄躲开了……= =
或是在德国 酒吧里 Eyal好奇于GAY的SEX 于是虚心请教之（这孩子好奇心还真是旺盛……）Axel戛然而止的“First time”（这也是个巨大的笑点）
孩子 你真是个正直的GAY 啊……
喜欢这片到想写个同人文的地步 片尾虽是BE却还是有某种没有说尽的感觉 要是这两个人 有某种可能 那是件多好的事啊……
4 ) 难得我的这杯茶
导演Eytan Fox其实算是newyorker的，两岁和家人去了以色列，怪不得他的片子像混和果汁似的，什么味都能品出来。只可惜太少产了，感觉拍片就像副业似的，但目前看过的都顶喜欢，因为他懂得恰到好处的煽情。年龄一大，对眼泪很敏感。
最近只看同志片，虽然这一部不算，但他却旁敲侧击的进入了我最喜欢的电影一列，上一部是《美味关系》，4年前看的。倒不是眼光高，我认为优秀的电影很多，但就是到不了最喜欢的级别，这当中究竟有什么化学反应，不得而知了，最喜欢的东西就是，无聊的时候看一眼，像吸氧一样。
几点体会。
作为以色列导演，大概拍什么都提到巴以问题。在以色列，自杀性袭击就像新闻联播一样每天上演，大家习以为常，eyal算是站在哈马斯抵抗运动最前线的无名英雄，还能拿炸弹袭击开两句玩笑，这场旷日持久的对峙，已经深深融进两个民族，这是我们这些局外人永远无法体会的。耶路撒冷出乎意料的现代化，以前只知道他是宗教圣地，，以为是到处都是庙宇和朝圣者的那种伊斯兰教城市。印象最深的就是公交车，光洁的让人汗颜。
电影里提到了哭墙，上网查了一下，不知道的看看吧：
圣殿山是犹太教徒最重要的一处圣地，公元前１千年犹太大卫王的儿子所罗门，耗时７载，动用２０万人在耶路撒冷一座小山，即后来著名的神庙山（也称圣殿山）上兴建了一座华丽的圣殿，作为朝拜犹太教神主耶和华的地方，这就是著名的耶路撒冷第一圣殿。公元前５８６年，巴比伦军队攻占耶路撒冷，第一圣殿被毁，后来犹太人两度重修圣殿，但又在罗马占领时期两次被毁坏殆尽。保护至圣所著名的大殿是公元前３７年由希律一世大帝在所罗门建造的第一圣殿的废墟上重建起来的。希律圣殿被古罗马提图斯军团毁于公元７０年，此后，犹太人在原来犹太圣殿废墟上用原来圣殿的石头垒起一堵５２米长、１９米高的大墙，称为“西墙”。犹太人称为“哭墙”，成为当今犹太教最重要的崇拜物。
犹太人认为哭墙是当年圣殿留下的唯一遗迹，因而是犹太教最神圣的祈祷地方。许多世纪以来，犹太教徒都到这里来面壁祈祷，每当追忆历史上圣殿被毁情景，便不禁嚎啕大哭一场，哭墙因此而得名。以色列人发誓决不废弃“哭墙”。
哭墙看起来和一堵巨大的石墙无异。每天都可看见犹太人自动分成男女两拨，分别在哭墙的北南两段祈祷，他们常常手捧《圣经》，一边祈祷，一边点头（根据犹太教规，凡是念到圣人名字的时候必须点头），有的人更搬把椅子面对哭墙，一整天都沉浸在与上帝的对话中；至于闻名世界的、把写着心愿的纸条塞入哭墙墙缝的行为，倒不是犹太人的习俗，而是旅游者们的发明。
１９６７年“哭墙”所在的破败街区后被拆除，成了一片宽阔的铺砌广场。虔诚的犹太教徒热切希望能重建这一圣殿，但那是不可能的，因为那将意味着要拆除后来在遗址上建起的穆斯林圣所。在圣殿地基附近近还建有一座犹太教堂和一座拉比学馆。
１９８１年哭墙被列入《世界遗产目录》。
最近只看同志片，虽然这一部不算，但他却旁敲侧击的进入了我最喜欢的电影一列，上一部是《美味关系》，4年前看的。倒不是眼光高，我认为优秀的电影很多，但就是到不了最喜欢的级别，这当中究竟有什么化学反应，不得而知了，最喜欢的东西就是，无聊的时候看一眼，像吸氧一样。
几点体会。
作为以色列导演，大概拍什么都提到巴以问题。在以色列，自杀性袭击就像新闻联播一样每天上演，大家习以为常，eyal算是站在哈马斯抵抗运动最前线的无名英雄，还能拿炸弹袭击开两句玩笑，这场旷日持久的对峙，已经深深融进两个民族，这是我们这些局外人永远无法体会的。耶路撒冷出乎意料的现代化，以前只知道他是宗教圣地，，以为是到处都是庙宇和朝圣者的那种伊斯兰教城市。印象最深的就是公交车，光洁的让人汗颜。
电影里提到了哭墙，上网查了一下，不知道的看看吧：
圣殿山是犹太教徒最重要的一处圣地，公元前１千年犹太大卫王的儿子所罗门，耗时７载，动用２０万人在耶路撒冷一座小山，即后来著名的神庙山（也称圣殿山）上兴建了一座华丽的圣殿，作为朝拜犹太教神主耶和华的地方，这就是著名的耶路撒冷第一圣殿。公元前５８６年，巴比伦军队攻占耶路撒冷，第一圣殿被毁，后来犹太人两度重修圣殿，但又在罗马占领时期两次被毁坏殆尽。保护至圣所著名的大殿是公元前３７年由希律一世大帝在所罗门建造的第一圣殿的废墟上重建起来的。希律圣殿被古罗马提图斯军团毁于公元７０年，此后，犹太人在原来犹太圣殿废墟上用原来圣殿的石头垒起一堵５２米长、１９米高的大墙，称为“西墙”。犹太人称为“哭墙”，成为当今犹太教最重要的崇拜物。
犹太人认为哭墙是当年圣殿留下的唯一遗迹，因而是犹太教最神圣的祈祷地方。许多世纪以来，犹太教徒都到这里来面壁祈祷，每当追忆历史上圣殿被毁情景，便不禁嚎啕大哭一场，哭墙因此而得名。以色列人发誓决不废弃“哭墙”。
哭墙看起来和一堵巨大的石墙无异。每天都可看见犹太人自动分成男女两拨，分别在哭墙的北南两段祈祷，他们常常手捧《圣经》，一边祈祷，一边点头（根据犹太教规，凡是念到圣人名字的时候必须点头），有的人更搬把椅子面对哭墙，一整天都沉浸在与上帝的对话中；至于闻名世界的、把写着心愿的纸条塞入哭墙墙缝的行为，倒不是犹太人的习俗，而是旅游者们的发明。
１９６７年“哭墙”所在的破败街区后被拆除，成了一片宽阔的铺砌广场。虔诚的犹太教徒热切希望能重建这一圣殿，但那是不可能的，因为那将意味着要拆除后来在遗址上建起的穆斯林圣所。在圣殿地基附近近还建有一座犹太教堂和一座拉比学馆。
１９８１年哭墙被列入《世界遗产目录》。
5 ) walk on water with me
演员的微小细节和影片的节奏都很棒！好的电影就像一个有意思的人一样，不让你感觉困倦的同时，也让你最大限度保持着舒展开来的姿态。大概最后他梦见水上行走的那一刻就是自己的身心被净化，敞开心扉接受自己和现实的那一刻吧。整部影片的主题是探讨爱与得到，辅以犹太和德国、巴勒斯坦的历史为佐料，整部影片酸甜苦辣咸俱全，让人回味不已。爱不一定得到，屈从于现实可能反倒是一种强大。
6 ) 行于水上
只要看剧情就会知道这个电影所要表达的有多艰难，以色列，德国，巴勒斯坦，而导演Eytan Fox所在的世界又是多么混乱，摩萨德的暗杀，自杀式爆炸，纳粹的余孽。每个人都认为自己是正确的，每个人都不知道路在何方，最最讽刺的是，这个世界最悲惨的灾难竟然发生在耶路撒冷周围，不知道上帝和安拉做何感想。
但是Eytan做的很好，这样一个难的让人却步的题材，他处理的不着痕迹，也举重若轻。除了结尾处的一点瑕疵，无可挑剔。他没有站在犹太人的角度，而是选择了尽可能的客观。他努力不让政治玷污影片的纯粹，用一个教徒的悲悯。他没有试图说教，尽管我以为他会，他只是借角色说出，他不知道。没人知道为什么要有战争，为什么亲人会在战争中死亡。没人知道什么是对，什么是错。没人知道该如何结束。
Walk on water，这是神迹，似乎预示着要消除犹太人和阿拉伯人和日耳曼人之间的隔阂只有依靠神迹，但我想这个神迹也许就是宽容，可这又是多么困难的事。那些需要被忘记的仇恨，却因为各种原因不断的被提起，伤口刚刚结疤，又有人迫不及待的去揭开，因为政治，因为利益，因为其他任何最黑暗的东西。
有些事情越充满希望就越容易失望，尤其是憧憬美好的时候。如果以色列每天都有人死于爆炸，那么哭墙边的女人又是在为谁哭泣？如果大屠杀是德国人宁愿忘记的往事，那么犹太人又将铭记到何时？
那么中国人和日本人呢？
这些都是不能问的啊，因为没有答案。和这个片子比起来，“东京审判”是那样的生硬，肤浅，做作，令人如芒在背。
最后膜拜一下这个片子的翻译，在一堆希伯来语，德语，英语间穿梭自如，着实的强。
ps 拿同志做噱头来宣传这个片子实在有违导演本意。抱着猎奇心态去看的人可以就此止步了。
但是Eytan做的很好，这样一个难的让人却步的题材，他处理的不着痕迹，也举重若轻。除了结尾处的一点瑕疵，无可挑剔。他没有站在犹太人的角度，而是选择了尽可能的客观。他努力不让政治玷污影片的纯粹，用一个教徒的悲悯。他没有试图说教，尽管我以为他会，他只是借角色说出，他不知道。没人知道为什么要有战争，为什么亲人会在战争中死亡。没人知道什么是对，什么是错。没人知道该如何结束。
Walk on water，这是神迹，似乎预示着要消除犹太人和阿拉伯人和日耳曼人之间的隔阂只有依靠神迹，但我想这个神迹也许就是宽容，可这又是多么困难的事。那些需要被忘记的仇恨，却因为各种原因不断的被提起，伤口刚刚结疤，又有人迫不及待的去揭开，因为政治，因为利益，因为其他任何最黑暗的东西。
有些事情越充满希望就越容易失望，尤其是憧憬美好的时候。如果以色列每天都有人死于爆炸，那么哭墙边的女人又是在为谁哭泣？如果大屠杀是德国人宁愿忘记的往事，那么犹太人又将铭记到何时？
那么中国人和日本人呢？
这些都是不能问的啊，因为没有答案。和这个片子比起来，“东京审判”是那样的生硬，肤浅，做作，令人如芒在背。
最后膜拜一下这个片子的翻译，在一堆希伯来语，德语，英语间穿梭自如，着实的强。
ps 拿同志做噱头来宣传这个片子实在有违导演本意。抱着猎奇心态去看的人可以就此止步了。
我本来以为是德国和平主义高妹受扳弯犹太特工矮个直男记，萌完了自己，才发现直男就是直男，永远扳不弯。我讨厌这样充满可惜腔调的结局。
以色列犹太人和德国纳粹的历史渊源是故事的背景，直男对同志的态度转变的剧情主线，一切都是因为爱，因爱自杀，因爱复仇，因爱理解，因爱接受。这不是一个同志故事，只是主角恰好是同志身份罢了，倒是最出彩的应该是配乐和摄影吧。★★★
跨国际的电影~两个主角都好帅熟男配少男，只可惜最后两人没有在一起~不过这种片子我好喜欢，Eytan Fox的电影都好喜欢~
那些把本片标上同性爱情片的童鞋们，你们看过这片子么？
把同志之情与民族问题完美融合在了一起。Eyal从一个被民族仇恨蒙蔽双眼的杀手，在经过与Axel的交往后，最终用宽容完成了自我救赎。恐怕这部电影说的不只是两个男人间的故事，犹太人与日耳曼人的感情本就是颇值得玩味的。水上漫步，其实只需要去除心灵的污垢，这点说起来容易，但做起来很难。
爱与困惑，罪与罚。导演Eytan Fox的确是“举重若轻”，把一个有国族之别，恩怨情仇，历史之债的故事拍得克制含蓄但张力十足。难得。
导演犀利的目光和准确的叙事手法让人称赞.
这根本不是一部同志电影。很喜欢片子里那种淡定的感觉。这个导演还拍过《我的军中情人》，感觉他的片子都很对我胃口。
什么同性爱，不过就是有个男主角身份是gay的反映德国人和以色列人对二战创伤的严肃片！！！
男人的心中怎么只有男人了？！
无床戏无吻戏又被骗。不过倒是部很不错的严肃片+以色列风光片。犹太VS纳粹、犹太VS阿拉伯、长辈VS后代、后代之间、历史遗恨、领土纷争、特工暗杀、恐怖分子、国际志愿者，plus同志，元素众多。德国小基友超嗲！戆直男也很惹人怜，长得好像CliveOwen。配乐也赞，那首洛克弗洛很上口
3.5 不算同志电影，讲的是释怀。倒在臂弯里那个镜头很美~~
杀戮，种族，同性，战争，这些存在于过去的真实于表面已沉积成了历史的遗迹，但在内心，怨恨生成怨恨，无边无涯。世界上不会有休止的一天。同样的，世界上也没人能真的walk on water ，神迹不可重现。就让还有恨的人，都去往那片海，冲刷掉斑驳了一个世纪的污泥，然后，做个好梦。期望在梦中，每个人
好柏拉图啊~德国小gay的眼睛像保罗·达诺，嘴和神情像扎克瑞·昆图~
这个其实和同性恋一点儿关系也没有...一定要说有那就是人设是个GAY.其实这个片子是宏观大意义的政治片...
很美的结尾 everything is peaceful，and is goog， just good
⒈所以啊，犯困的时候放弃观影而等到精神状态好的时候再看，确实是个好选择；⒉当埃亚在德国同志酒吧问艾瑟攻受、艾瑟从没和德国人交往、两人谈论同志做爱的问题时，不禁期待埃亚想尝鲜试试和艾瑟上床，结果……；⒊这，Happy Ending来得太理想太突然，不过，我喜欢。⒋豆瓣剧情简介与故事偏差蛮大……
影片提供了一种很客观的历史观。国家和民族要如何去对待一段历史呢？个人又该如何去面对？以眼还眼以牙还牙的手段其实什么问题都解决不了，只有博爱和人性才能共创未来。结局很耐人寻味。再一次见识到豆瓣标签以及观众猎奇观影的恐怖！
我喜欢在死海的那一段！
竟是个当代独特切入点的反法西斯反思二战历史的电影，非福克斯一贯的拍法。不如《泡沫》《军中情人2》惊艳，政治味和诉求过重。