只看了第一集,只论这一集,先说个人结论:质量很差,纪录片只是幌子,实质是宣传大一统大中华民族认同感的机器。
故事叙述很乱什么的都不说了,可是连推理逻辑都很随意。崇祯的诏书那里,人家一个字也没提贪腐,怎么就看出来崇祯在批判贪腐的?还有说丝绸之路自汉武帝建立以来从未中断,这已经是基本的历史错误了,怎么写出这样的稿子的?
通篇一种中国历史就是“人民的选择,历史的必然”的语调,然后再选择碎片化的历史现象去强行“证明”它。根本说不完,反正粗制滥造
此片的实质是中国社科院朴宪群把它分给各个研究室,敷衍成片。因为现在的中年研究者没有大拿,所以他们的叙述和讲故事十分单薄⋯⋯
1中华道路:宣传品的本色毕露,各种政治话语,比如虽远必诛,反腐博弈,中华民族的形成,乡愁,向心力等等。跟历史真实毫无关系。
揭示了中国从百家争鸣到儒法国家的形成。出镜的学者有:杜维明,彭林,黄朴民,杨国庆,毛佩琦,陈相灵(军),吴宗国,李学勤。思路清晰:拿特约嘉宾当枪使。
资料有孔府藏明圣迹图。
2中华祖先:实地拍摄了泥河湾人,禄丰人,元谋人,北京人,广西崇左人,山顶洞人的进化过程,非要坚持现在中国人不是非洲走出来的。学者有,刘建荣,成顺泉,姜础,吉学平。大咖有:Hans,吴新智,高星。
3(好)农业起源:考古学界的"植物人"赵志军在70年代引导马尼斯一起考察了仙人洞、并最终在浙江田螺山发现碳粒稻谷。这集有两次发掘的珍贵录像。还介绍了耜耕文明的良渚、北方的粟文化,磁山遗址出土了548个窖藏坑(刘勇),敖汉旗的兴隆洼遗址出现了人猪合葬、和c型玉猪龙的现象(田彦国)。最后小麦在北方的登场。
4文明起源:从安特生在仰韶村发现彩陶并提出中国文化西来说开始,介绍了庙底沟、凌家滩的玉人。但提出安徽是中国最早的原始八卦,太突兀了。兴隆洼,城头山遗址。李新伟,张敬国,王宁远,王震中。
5(好)邦国起源:湖北石家河文化,片中把它解释为长江中游的三苗文明(方勤、孟华平)。这时山西陶寺崛起,"文尧",观象台20节令(何驽)认为圭表就是中国最早的概念。石峁壁画(邵晶、孙周勇、赵志军)大量燧石箭头,农牧交错带的衰亡。黑皮陶的良渚(许宏)可与埃及对比。
6夏王朝觅踪:先用禹州锁蛟井、汶川羌人的禹步引入,然后进入最重要的二里头(赵海涛,王巍、赵春青),五谷备,宫殿恢宏。陶文一贵州水书。叶舒宪讲绿松石的龙。卜骨的发现。启母石(魏继印)、新砦遗址、婺源的傩戏,太康失国(顾万发)
7殷商兴亡:垃圾!汤墓(朱凤瀚,王震中)伊尹祠、降生地,羑里,摘星台、鹿台。
8商代文化:甲骨和青铜器(宋镇豪、何毓灵、马柏成)。白陶
9武王克商:周原。皮影戏姜太公钓鱼。
10周公摄政、11周衰:贺兰山岩画、12春秋争霸、13孔子。这些都是拿事实和专家访谈来说故事,水平太低,不值得看。
14列国变法:里耶、纪南城(吴起)。周国平,陈晓枫,蒋重跃。
15战果七雄:湖北铜绿山的西汉冶炼厂(陈树祥)。遄台遗址是田忌赛马的场地。马陵山(黄新忠)。全片由很矬的陈相灵来解释。长平
以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。
看完这样一部一百集的纪录片真的很不容易,宋朝和中晚期清朝的历史能活活气死人。
把日常恰好看到的和本纪录片中感兴趣部分的笔记整理一下,清朝的历史感兴趣的可以去看看《走向共和》,人物还原度很高,有助于深刻了解那段历史
国家级的历史纪录片必然有其政治导向和教育意愿,明显感觉到儒家文化和佛学历史严重超标,而道家更少,其余更不必说了。不过中国文化博大精深,历史亘古绵长,又岂能在一百集的故事里说尽呢。
夏朝尚黑,国宝为九鼎,
商汤被夏桀所囚,伊尹相救。商汤灭夏。伊尹辅佐五位君主,中国古代第一位贤相,创立五味调和说和火候论,被誉为烹饪业祖师爷。
殷商——好饮酒,改正朔,易服色,尚白,朝会以昼,货币是贝壳,外贸是瓷器
盘庚迁国都到殷
盘庚侄子武丁,创立武丁盛世。妻子妇好,是中国历史上第一位有据可查的女英雄,政治家、主持祭祀、带兵打仗东征西讨扩疆土、获独立封邑、
周文王姬昌立父志克商,以德治国,礼贤下士,为姜子牙拉车,东征西讨,迁都,从伏羲八卦演绎出六十四卦并作《易经》。
周武王姬发,牧野之战五万大败殷商十五万人(主要是奴隶和犯人)。邑外叫郊,郊外叫牧,牧外叫野,野外叫林
周成王即位,为稳定殷商,遵循周武王遗命由周公摄政辅佐。周公分诸侯(同姓不通婚)、迁都城、定周礼,使中国从尊鬼崇神走向礼治德治,被后人称为“元圣”,孔子使用的便是周礼。
戎夷侵犯,西周覆灭,东周开始,春秋时期
齐桓公(管仲辅佐公子小白)、晋文公(越五鼎用七鼎,流亡十九年,主政九年病死)、楚庄王(问鼎中原)、越王勾践、吴王夫差
苏秦助燕伤齐;张仪助秦;孙武与孙膑是两人,兵书也是两部;长平之战,白起败赵,六国再无能力与秦国抗争
崛起于原周王朝发祥地的秦国,其先祖相传为黄帝的玄孙女修,舜帝时赐姓为赢,殷商、西周时相继封侯,传至秦穆公,在位38年间秦国跨入春秋大国行列,四百年后后人秦始皇统一六国。
商鞅变法,家中有儿子成家,其他儿子必分家,中国五口之家小家庭成立。
秦朝总共15年,秦始皇死赵高乱国,刘邦与项羽楚汉争霸,刘邦胜。
吕后,最早把持朝政的女人。因为她是女性掌权,所以人们只愿意记住她的秽政(人彘戚夫人、杀功臣),刻意忽略了她的诸多德政(废族诛、废苛法、制定鼓励经商的政策)。她年轻嫁中年刘邦,自己又要当后妈又要带亲生孩子,种地之余还要一边替刘邦坐牢一边被绑到项羽地当人质,刘邦打天下7年不在家被指责可能红杏出墙。杀功臣、请四老、杀情敌、杀诸王。面对匈奴不战不争。而在她死后不到两个月,刘邦孙子就起兵将吕氏灭族。
刘邦先封异姓诸侯,后逐个杀死,本人多疑,韩信彭越也曾两次出卖,将彭越剁成肉酱喂各诸侯,后定白马之盟,只有刘姓可封诸侯。死后吕后掌握朝政,吕氏死后被灭族。
汉文帝无为而治,生前死后一律从俭,出土金缕玉衣,有缇滢救父典故;景帝削藩、平七国之乱、杀晁错。文景之治是中国历史上第一个有文献记载的盛世。
汉武帝彻底削弱诸侯力量巩固中央集权,将国土扩大至秦二倍。派张骞出使西域、派霍去病打匈奴、用董仲舒“罢黜百家独尊儒术”,巫蛊之祸杀太子,第一个颁布罪己诏的皇帝。晚年各地农民起义不断,用霍光(霍去病弟弟)辅佐,开始与民休养生息政策。
刘邦,第一个祭奠孔子的皇帝,建国初无人懂礼仪,儒学登场;汉武帝力推儒学。
昭宣中兴,休养生息,继续无为,减轻百姓负担,与武帝齐名。
汉灵帝禅位于王莽,王莽以儒学定诸多改革政策治国,换国号为新绰,西汉灭亡,十五年后农民起义被杀。
刘秀称帝,东汉开始,光武中兴。东汉末期宦官当政,三国鼎立
孙权称帝,刘备讨魏而死,诸葛亮治蜀十一年,七擒孟获(云南部落首领)、维护都江堰、兴蜀锦,征魏而死。
司马炎废魏称晋,灭蜀吴,分封地,经太康盛世,八王叛乱,三十七年的西晋灭亡,进入三百多年的五胡乱华(五胡十六国)。
梁武帝菩萨皇帝,兴儒推佛,节俭、吃素食,为修养心性写“断酒肉文”,逐渐演变成汉地佛教僧人吃素的习惯以及各地的素食文化;当时最大寺庙是同泰寺,梁武帝四次舍身、众大臣花重金四万亿银钱赎回的寺庙,最后一次赎回当晚同泰寺于大火中焚毁,之后的朝代不断在同泰寺故址上重建寺庙,历经修改后为南京鸡鸣寺。侯景叛乱,信佛导致国际衰落,被侯景囚禁,断食两月后坐化。(生生饿死的皇帝:开国皇帝萧衍,齐桓公)
梁朝被誉为阴雨绵绵的南北朝里的一抹晴空,梁后为陈
北魏,第一个少数民族在中原建立的国家,历经三代汉化拓跋鲜卑族,孝文帝迁都洛阳、更汉服、换汉姓、说汉语,实现民族大统一
北魏分裂成东西魏,东魏为北齐,西魏为北周,北周武帝发明象棋,令僧人还俗,令儒佛道辩论,儒一道二佛三,后北周武帝宇文邕灭北齐统一北方,36岁病死。十年后杨坚在北周武帝战略上北定突厥南平陈朝完成统一大业。
杨广定科举制,设三省六部,迁都洛阳、修大运河、三征高句丽,李渊灭隋建唐,次子李世民玄武门之变杀太子和弟弟,命李渊退位,后建贞观之治。
李世民子李治即位,娶后母武则天,李治死后李旦为皇帝,后被武则天废。武则天即位,设立举报箱、设武举、从基层选拔人才,改国号为周。为使自己有后继香火,将被废皇帝李旦迎回作为太子。晚年大臣叛乱,软禁武则天,封李旦为皇帝。韦皇后与安乐公主叛乱,李旦之子李隆基与太平公主平乱,李旦让位于李隆基。
李隆基,唐玄宗,又称唐明皇,创开元、天宝盛世,晚年用奸臣李林甫、杨国忠,经安史之乱,儿子登基,晚年孤独死去。安禄山也被儿子篡权谋杀。
唐朝宗教以道教为国教,孔儒次之,佛教第三,尊老子为李氏祖先,著名道士有孙思邈,另一道士带唐玄宗游月宫,唐玄宗就此记下天乐《霓裳羽衣曲》。
李白崇道,杜甫崇佛,白居易佛道兼修。武则天信佛教为国教。后发展至每五人一和尚,唐武宗灭佛。
唐中晚期,因藩镇割据、朋党之争、宦官当权、黄巢起义、农民起义,朱温灭唐建后梁,后被次子所杀。(唐朝倒数第二个皇帝李晔被朱温赶走,皇后路上生子,由胡昌翼抚养,后举家从婺源搬到西递,西递胡家即李氏后人)
五代十国开始,南方国家普遍重视经济发展农业,文化繁荣
赵匡胤陈桥兵变,建立宋朝,后杯酒释兵权,实行文人治国,死于与弟弟饮酒雪夜,留下烛影斧声的疑问。
宋与辽签订澶渊之盟,结束二十五年的战争,和平一百二十年。期间西夏第二任君主也休养生息,第三代君主李元昊与宋辽签订盟约。。(唐朝初年,世居青藏高原的党项人为躲避吐蕃入侵而逐渐内迁,他们是古羌族的一支,形成几个部落,以拓跋氏最大。助唐平定黄巢起义,被唐朝赐李姓。因不服宋,故建党项政权)契丹大辽崇尚白色,本信萨满教,后信佛教。后女真金国灭契丹辽国,将领耶鲁大石远走西部建立西辽,疆土达吉尔吉斯坦。宋徽宗逃跑,逼儿子宋钦宗上位,徽钦二帝被俘,史称靖康之耻。金迁都燕京(即北京),后迁都汴京(即开封)。蒙古灭金,西辽,后灭南宋,西夏(成吉思汗死在西夏亡国前,要求不能将西夏任何人、事写入史书,仅修宋史、辽史、金史,将西夏视为附属国)。
元建大都城和上都城,皇帝一年两都巡幸两次。大都城又被称为哪吒成,南有三门,东西三门,北有两门。钟楼和鼓楼在元大都时期是城市的中心,在元代人心中顺应自然的理念里,钟楼和鼓楼是天的位置,所以在中心。胡同,原是蒙语中水井的称呼。
朱元璋灭元,建都南京。朱棣杀朱允文,用17年迁都北京。土木堡之变,明英宗朱祁镇被蒙古俘虏,于谦救世,朱祁钰登基,后朱祁镇忍辱六年夺权囚禁朱祁钰杀于谦。
嘉靖信道教,严嵩写一手好青词受重用,因嘉靖皇帝宫殿着火、推荐嘉靖祝明英宗被囚的宫殿受怀疑,后被弹劾。隆庆和万历期间,张局正改革,功在谋政拙于谋身,死后万历抄家。万历二十年不上早朝,是不上早朝时间最长的皇帝。明末白银奇缺,主要从美洲和日本进口。后经济危机爆发,欧洲制定了金本位的近代金融制度,发行纸币。万历后木匠皇帝在位6年,崇祯当十七年皇帝后明代灭亡。
努尔哈赤其父和祖父本为明将作向导,被误杀后由努尔哈赤担任。统一女真后打朝鲜,定盟约,在宁远之战被袁崇焕大败后死。皇太极即位,设计令崇祯认为袁崇焕叛变将其凌迟。皇太极在沈阳即位,定满洲国大清。入关前病故,多尔衮辅佐顺治即位入关。顺治得天花死,康熙六岁即位,接受儒家文化,杀鳌拜,平三藩。雍正勤政活活累死,乾隆闭关锁国让马嘎尔尼吃了鳖,在这位老小子的诅咒下,120年后大清灭亡了。
一直对这类大型国产记录片心有抵触。
不是因为做的不好,相反我深知此乃国家作品,一定颇为权威且精良,不想看仅仅是因为个人偏见——不喜欢被煽情。
然而真正看了之后,才进一步明白钱穆老先生在《国史大纲》里边说的,「国人看自家历史,应带有一种温情和敬意」这句话的真正含义。
煽情就煽情吧,从另一个角度来看,如果一个人的情绪丝毫不能为本国历史的兴衰起落,为历史英雄们的峥嵘往事有所动容的话,那又有什么底气在今天妄议爱国呢?
另外这样的纪录片,对于修正个人历史观的偏颇,也有着非常大的作用。
比如对「红颜祸水」一词又有了新的认知;再比如「对于这件事/这个现象,史学家们目前还存在争议」,是纪录片中较常听到的一句。即便是面对一国历史这么严肃的论题,尚有未能定论之处,尚需探讨或求证的必要。那我们在现实中,在网络上为赢而辩,笃定真理在手的自信到底是来自哪里呢?
还有一个感触是,越来越觉得历史的重要性,说它是必学之学科都不为过。
过去我去过一些城市,游览必看景点的时候从未想过去了解一下它的历史,由来和出处。所到之处无不走马观花,匆匆别过。那些存在了千百年的遗迹,祠堂,陵墓,雕像,碑文都没能给我留下特别深刻的印象。甚至到了后来,我会以人多为由,刻意避开那些必看的名胜和古迹。现在想想,这怎能不算做一种傲慢和无知呢。所以,当我们去异地游玩之时,若对该地的历史一无所知,那么我们就是一个空心之人,彼时之行在某种意义上也变得毫无意义。
1.战争使人类失去太多的文化瑰宝,也让我们失去太多历史。
2.历史,是胜利者书写的。国可灭史不可灭,这个观点在胜利者那里显得如此的脆弱。
3.太多的掠夺者都披着一个合法的外衣——探险家。
4.我们国家的文化自信道路还很漫长而艰巨。
5.从太多统治者身上那些传奇故事来看,人民内心的信仰(传统思想)能带出无穷的力量。
6.再强悍的心灵,于夜深人静之时扪心自问,多少也有几分脆弱与不安。
7.强不凌弱,众不暴寡。
8.权力对人心的腐蚀,可以让人放弃一切。一个合格的政治家,心慈手软是对自己的残忍。
9.无论胜利者、失败者、失望者,内心都有一个共同的东西那就是良知。但是良知必须身体力行,否则良知只是一种隐性的道德存在。
10.统治者的近臣和能臣是两个难以融合的群体,或是利益的冲突,或是权利的争夺,或者仅仅是因为与统治者的关系。
11.政治派别的斗争是维护统治者统治的重要支柱,统治者需要在这些斗争中找到平衡。否则,将成为威胁统治的危险因素。
12.个人的努力,无法阻止历史的进程。皇帝是历史的奴隶。(崇祯帝)
13.比起国土国权的沦丧,文化的优越感,似乎更能让清廷聊以自慰。
14.政治,文化,制度的改革才是最根本的,但这都都会威胁到统治者的统治,所以这些改革之路都将遇到巨大阻力。
15.道德上的纯净主义,在价值上是可贵的,但在社会实际层面,却往往无所作为,甚至成为社会进步的阻力。
16.对于华夏子孙来说,秉承百年前的自强的精神,今日的复兴依然任重而道远。
17.维护统治是统治阶级一切政策的根本原因。
18.一个人口几乎占人类三分之一的大帝国,不顾时势,安于现状,人为的隔绝于世,并因此竭力以天朝尽善尽美的幻想自欺,这样一个帝国,注定最后要在一场殊死决斗中被打垮。(马克思评清)
19.我不信单靠正义可以成事,正像我相信单拿一只筷子不能吃饭一样,我们必须要有第二只筷子———实力。(赫德,英国人,清朝海关总税务司)
20.甲午中日战争使中国民族的觉醒。
E01 中华道路
总结,一片乱炖,乱糟糟念了一遍高中历史课本
E02 中华先祖
《山海经》:盘古开天辟地,女娲降生,在凡间抟土造人。
大爆炸,星系(太阳,地球),大气层+液态水,40亿年前出现生命,几百万年前出现人类。
旧石器时代
800万年前,云南禄丰古猿,头骨化石。
200万年前,河北泥河湾遗址,石器时代。石制品,哺乳动物化石(猛犸象)。人类刮骨吃大象肉。没有人类化石。
170万年前,云南元谋直立人,牙齿化石。人工打制石器。伴生动物化石。
50年前,北京周口店人,头盖骨化石。石器工具。火的痕迹灰烬层。
4-5万年前,原始智人/古人,陕西大荔人、山西丁村人、广西崇左木榄山智人。
3万年前,北京周口店山顶洞人,上室(生活)、下室(墓地-说明珍视家人生命,出现固定持久的大家族)、下窖(食物)、门厅(走廊),8名山顶洞人,渔猎和采集为生,发现骨针(衣服),发现141件装饰品,用赤铁矿粉对装饰品染色。
E03 农业起源
1万年前,野生稻、狗尾巴草(莠)被改良为水稻、谷子。(江西万年县仙人洞遗址,从采集狩猎经济-旧石器时代到农耕经济-新石器时代发展的过程必定伴随洞穴发展,所以农业起源遗存肯定是在洞穴中发现;湖南道县发现从野生稻演化到栽培稻的样本。)
南方:大米
6500年前,宁绍平原,浙江余姚河姆渡遗址附近7km田螺山遗址,发现古代稻谷遗存(几十万颗碳化稻米),比现在的大米更瘦长(稻米的驯化过程);发现骨耜si(用水牛的肩胛骨制成),用于松土翻耕,提高生产力水平;发现石碾、石杵、石犁。即耜耕农业。
4000-5000年前,良渚文化,稻作农业生产力水平比河姆渡文化有了很大提高,出现工程浩大的建筑。
北方:小米、黄米、小麦
野生狗尾巴草先培养成饲料,再培养成谷子,夏商称粟、禾(小米)。
8000年前,内蒙古兴隆洼敖汉旗史前遗址,发现黍、粟;发现一雌一雄两头陪葬猪,不是纯野猪,说明被驯化;发现最早的龙形图腾,玉猪龙等;发现系列建筑,有等级之分。
7400年前,新石器时代早期,河北磁山遗址(太行山东麓),发现石铲、石镰、石磨盘、石磨棒、548个粮窖,以粟、黍为主,炊具是陶盂、鸟形人支架。
3800年前,小麦从叙利亚附近传入中国,二里头文化出土,逐渐代替小米。
3500年前,二里岗文化出土大量小麦。
北京先农坛,明清皇帝在仲春亥日祭祀仙农神。
现在,中国占世界1/7的耕地养活1/5的人口。
家畜:猪、狗、鸡、鸭、牛、马、羊。
E04 文明起源
5000年前,古埃及人造金字塔,苏美尔人(两河流域)发明文字,中国出现很多部落遗址。
7000-5000年前,河南渑池仰韶村,仰韶文化遗址,发现新石器时代彩陶片(陶器,和中亚彩陶有相关性)、磨制石器、骨器,标志着中国近代考古的诞生(北洋政府农商部矿政司顾问安特生,瑞典人)。
6300年前,湖南澧县城头山遗址(澧阳平原),大溪文化、屈家岭文化(中间跨越1000年),中国最早的城、城墙,发现人骨、粮食、居室。
5600年前,安徽含山县凌家滩遗址(江淮地区),发现墓葬、玉器(玉猪、玉人-中国最早、玉版-原始八卦图/河图洛书),推断有祭祀礼仪、哲学思想。
5300年前,河南西坡遗址庙底沟文化,属于仰韶文化中期,彩陶全部人工绘制,基本元素有弧线、三角、圆点,认为中国西部的彩陶文化全部源自仰韶。
5000年前,辽宁牛河梁红山文化遗址(西辽河流域),发现积石冢、玉器(玉猪龙、中华第一龙、斜口筒形玉器)、圆形祭坛,被认为用作祭祀、墓葬、祖先图腾崇拜,推断发展农业经济和手工业分工。但是没有发现居住场所,在内蒙古敖汉旗兴隆洼红山文化遗址,发现整人陶人,推断祖先崇拜,是红山人的居住中心。
5300-4500年前,浙江杭州良渚遗址,反山、瑶山良渚文化,发现贵族墓地、平民墓地、琮(琮王)、钺、神人、兽面,推断出现悬殊的贫富分化。
以上文化之间存在互访。
E05 邦国时代 2000-3000BC
传说历史:炎黄大战→尧舜禹讨伐三苗(4000年前,传说三苗的首领驩兜本是尧臣,但是不服管理、屡次叛乱,所以尧舜禹屡次平叛,最后一次叛乱时发生大地震,尧舜禹趁人之危南下灭苗。《墨子非攻》《太平御览》)→夏朝
4000-5000年前,华夏部落(黄河中游)、东夷部落(以泰山为中心)、苗蛮部落(长江中游)
5300-4300年前,浙江余杭良渚遗址(苗蛮,信巫鬼,重视神人沟通),良渚文明,出土彩绘黑皮陶、玉器(璧、琮、璜、环、珠、钺),(《鹖冠子》),推断因气温升高、过度开发自然资源玉矿衰竭而北迁,太湖流域海拔太低,容易受到海平面变动影响(两河文明苏美尔人美索不达米亚大洪水、圣经诺亚方舟、希腊神话大洪水、尧帝大洪水),发现有水灾遗迹,新石器晚期气候变暖,全球沿海发生大规模海侵。
4600-4000年前,新石器时代-青铜时代,传说五帝(颛顼、帝喾、尧、舜、禹)时代后半期,湖北天门石家河文化遗址群(苗蛮,江汉平原的统治中心,大洪山),发现城墙、手工作坊区、居民生活区、祭祀区、墓葬区,出土铜块、玉器(钺,王权的象征;玉人头、玉虎头、玉珏),石家河文化中期以后废城无人,石家河文化后期出现新的文化(植入性文化,中原龙山文化,出土了夏民族标志器物牙璋)。
4400-4000年前,晋南汾河边,山西襄汾陶寺古城遗址(华夏,临汾盆地,纵贯晋陕大峡谷),发现宫殿区、普通居民区、祭祀区、仓储区、手工作坊区,出土红铜铃、彩绘陶壶、彩绘陶簋、彩绘陶盆、玉兽面、大厨刀、玉圭、玉琮、玉璧,推断贫富差距悬殊、阶层分化、金字塔式等级结构;发现“文尧”字样陶壶,推断是帝尧陶唐氏的居地。发现观象台遗址(比英国巨石阵观象台早500年);发现戚、圭尺、立表,用来测日月星辰(尧最突出的贡献是发明历法),用来标榜地中(用垄断与上天沟通的通道,以此体现君权神授的正统地位和正统思想),都城定在地中,地中之中、中土之国是中国这个概念的最初缘起(《尚书尧典》《汉书地理志》);发现在陶寺中期政权,出现乱葬岗和裆部尖形的陶鬲li(陶寺盆形鬲裆部弧形,石峁盆形鬲裆部尖形),很可能是石峁居民南迁到陶寺时入侵的痕迹。
4000年前,陕西神木石峁古城遗址(华夏,纵贯晋陕大峡谷),龙山文化遗址,发现石砌房址、墓葬,出土壁画(通过草拌泥黏附在墙上)、独眼玉人(一目国)、箭镞,推断与陶寺遗址有至少300年共存期,但是地位略低于陶寺遗址,黄帝及其后人居住在这里(《史记》《汉书》)。处于农牧交错带上,受环境变化影响更剧烈,发现2260BC出现冷凉干燥气候,导致粮食减产绝收,导致人口减少、大规模迁移,古文化遗址大量减少,可能石峁居民南迁到陶寺古城遗址。发现燧石箭镞(硬度比玻璃高,遍地都是,可以把人的脊椎骨射穿)。
4000年前,中原周边文化衰落,出现以中原文化为依托覆盖广大地域的中心文化,多元无序→多元一体。
19-16BC,河南二里头遗址(古洛河,黄山,黄河),夏朝都城(广域王权国家),出土青铜爵、绿松石玉龙。
E06 夏王朝觅踪 2070-1600BC,17王
【传说】
河南禹州市禹王庙(纪念大禹治水)《史记夏本纪》;
四川岷山汶川的羌族人自认为是禹的后人(民俗舞蹈禹步,每年祭祀大禹诞辰),有大禹相关历史遗迹;
安葬在浙江绍兴会稽山上;
河南登封万岁峰启母石,传说生了启的石头;
贵州荔波县的水族的文字(水书)和夏陶刻符很相似;
舜禅让给禹,禹建立夏后式邦国,统一各个部落。
【文字】
《尚书》记载大禹划定九州、治理山川,但是《尚书》有真伪之疑。
【考古】
2070-1600BC,共17位王,夏禹→夏益(东夷首领)→夏启(确立世袭制、家天下)→夏太康(太康失国于后裔)→后羿→寒浞(寒浞代夏)→少康(少康中兴)→孔甲→夏桀。
2070BC,河南王城岗遗址,发现奠基坑、大城遗址,认为是夏朝最早的都城阳城。
1850-1750BC,河南新密新砦遗存,启→少康时期,推断是二里头文化的前身。启之后,太康失国事件发生,来自东夷有穷氏首领的后羿(后羿射日,江西婺源傩舞祭祀后羿)。发现饕餮纹器盖(龙山文化→二里头文化过渡阶段),代表东夷最高首领。
1750BC,河南偃师二里头夏都中晚期遗址(洛阳盆地,符合文献记载),发现宫城建筑(中国最早)、墓葬(推断阶级分化),出土陶器(陶制网坠、陶刀、陶镰)、五谷(粟、黍、稻、小麦、大豆)、占卜工具(推断出现法师,祭祀行为),推断农业发展、手工业出现,认为国家机制产生,中央与地方关系确立,礼制产生。发现陶器上有刻符,推断是比甲骨文更早的中国文字。
E07 殷商兴亡 1600-1046BC,31王
【传说】
商族始祖契,玄鸟生商。
【历史】
河南偃师商成汤墓,成汤起义,先灭豕韦、顾、昆吾三国,鸣条会战《汤誓》
河南开封空桑,伊尹出生地,伊尹和仲馗分别是左相、右相,辅佐成汤称王。河南嵩县伊尹祠。尊为厨圣。
商融合了夏文化,发展自己的文化,扩大了夏的疆域。《诗经商颂》
商改革,改变历法命名(岁→祀)、朝会制度。《史记》
商改都,搬迁夏涂山大会铸的鼎(古代政权的象征,定都即定鼎,国灭则鼎迁)。
成汤→太丁→外丙→仲壬→太甲(伊尹放逐)→沃丁→太庚→小甲→雍己→盘庚(1320-1300BC,迁都殷,上中下训话,盘庚迁殷标志着商代前后期)→武丁(甘盘、fuyue辅佐,妇好征战土方、鬼方等,拓展疆域,周族出现)→武乙→帝辛/纣
周族擅长农业,住陕西,季历战功赫赫但是被商王猜忌而死,激发商周矛盾,纣王重用姬昌但是伺机囚禁姬昌,7年后因妲己释放姬昌,姬昌被姜子牙辅佐,纣王杀比干,姬发伐纣,牧野之战,纣王死于鹿台。
【考古】
河南殷墟,出土青铜器(4000年前开始青铜冶炼,商时达到顶峰)、甲骨文、玉器,历史第一个有文献有考古的城市遗址。
河南安阳妇好墓。
河南安阳羑里城遗址,关押姬昌,姬昌被关押时研究八卦,从八卦推断出六十四卦,写《周易》。
河南姜太公祠。
河南比干庙。
河南淇县摘星台,曾经是朝歌都城,纣王玩乐的地方。
看到22集,不打算继续了。太墨迹,废话多信息量少,本想每天看一集带着复习复习中国古代史的,现在看来还不如直接看书来的快。
文案神似中考范文。
要是我小时候能有这种片子看就好了
很良心了,基本算通俗易懂,虽然并不是100集都看了
每日锁定CCTV6。总比看杨洋们的偶像剧多点营养。
中国考古界有两股神秘的力量:1、正在耕地的农名 2、正在施工的某施工队
麻烦那些骂的能看完再说话吗?这部纪录片基本按照“军事,文化,政治,经济”把中国的各个重要历史时期一一阐述,文案绝妙,节奏稳妥,解说语气跌宕起伏,看着很有感觉,干货很多,评论也较为中肯,很难得的优秀纪录片
太好了,良心纪录片!应该好好出产这样的片子!
不同的文明在不同的轨道上各自奔跑,总有一天他们会相遇,交锋,或者是在公元1644年,或者是在公元1840年,也可能是在未来的任何一天。
题目太大,100集也只能泛泛的讲,很多点都没有涉及到,但作为一个科普节目,做到了该有的水平,非常适合入门级历史爱好者来学习。
中国24史 多少的人物传记 可以拍多少的电影和电视剧。可惜近些年拍的越来越少。
投入那么多,历时那么长的大型纪录片,居然并没有预期那么好。一集一集的内容和描述老是重复还有自相矛盾,而且有些东西略带主管,怎么跟历史书上一样就喜欢下定论呢,不能好好的偏重于陈述事实吗?
与其封几个小众艺人,不如多在寒暑期档少放些脑残剧,多放些这样的记录片给大家洗脑好吧?我朝官员的脑子都去泡药酒了吗?[白眼]
最为关键的南北朝与五代十国这两个乱世完全避重就轻,所以不能给高分。
央视这个质量实在讲不过去
打开电视机,也就这样的节目能让我停留下了
看完100集后恍如隔世
官方纪录片总算不再像资治通鉴一样只关注政治与军事了,经济、文化、甚至建筑、艺术的比例明显增加,汉以前的部分最新考古资料利用的也不少,有进步。
前面的没啥兴趣,从夏王朝开始越来越好看【推荐大家来b站看啊,增加弹幕】
史观和角度夹带私货