童养媳之谜

不完整的思想碎片。

————印度史诗的略影————

《摩诃婆罗多》中，黑公主受辱之时，

漫天的的红纱丽包裹住她的身体。

红，是复仇的颜色。

“不要碰我，贡蒂国母。

不要玷污我。

我不再是你的儿媳。

不再是你儿的妻子。

不再是俱卢王朝所有的幼妻。

此刻，

我没有丈夫，

没有名字，

没有王朝。

就像在远方林栖者的炉火中燃烧的火焰。

火焰纯净，

却以不纯者为燃料。

今天，在这朝堂上，

我独自落泪，如同世上的所有女子一样。

贡蒂国母，

甘陀利王后，

如果你们还想保全自己，

就抛弃这座宫殿，离开吧。

因为这座宫殿，

现在就要沉没。

我不再是人，

而是死亡。

只是死亡。

我是这邪恶朝堂之上，

所有不义之人的死亡。

这就是我的诅咒。”

————Bulbbul的二重身————

-“如果不压着这根神经，女孩儿通常会飞走”

-“像鸟儿一样？”

在这一幕，

Bulbbul是被斩断了翅膀的Jatayu，

同时也是惊恐捂面的Sita。

Jatayu Vadham

————树上的幽灵————

从Amit Trivedi的Theme Song开始，

是哼唱，得敛成安静的形状，连Thumri都舍去。

Churail，未得净化的冤魂，栖身于树上的女灵。

生前的Bulbbul脚踏Awlata，如同浸在血液中，

一步步，丰饶与生产，倒逆了，只剩荒草倾颓。

Hey，是新朋友吗？我是酷女孩本猫苘是也，白天是个上班族，晚上是个追剧控，记得先关注我哦。

全球有很多落后的国家，印度就是其中一个，他们的经济水平一般，大多数印度人都是穷人。印度可以说是相当于我国的古代社会，他们的经济抵不过我国的一半，并且他们那里的贫民窟随处可见，但在人口上却只低于我国几亿。

本猫苘曾经看过一篇文章，听说在那里几乎家家户户都是童养媳，童养媳大部分都来自比较贫穷的家庭里，她的家里十分困难，所以一般会在她很小的时候都会被嫁出去，就已经嫁为人妇，早早结束了童年生活，在婆家任人摆布，一早起来还要照顾自己的丈夫，承担起了所有的家务活。虽然印度有规定女性必须要满18岁才能结婚，但这种习俗已经扎根了，还是会有很多贫困家庭同意这种非法婚姻，偷偷的把自己的女儿给嫁出去，他们有的是为了还债，有的是为了联姻，通过联姻可以建立势力。

而且，重男轻女的思想一直停留印度老一代人的脑子里，很多体面的工作大部分都是男性来做，女性一般只能那种脏活累活，甚至是重活，女性在印度常常会被歧视的，生男还好，生女就麻烦咯，但很多男性都已经娶不到老婆了。

印度电影《童养媳之谜》就是讲述一个5、6岁的小女孩布布嫁给一个类似25岁的成年男子的婚后生活的所发生的故事。

布布从小就喜欢跟自己差不多大，还能一起玩到大的小男孩，青梅竹马，可是她已经嫁给小男孩的哥哥，也就是这个家的一家之主，被人称呼为“大人”。

长大后的布布出门要戴着面纱，不能做成特别的举动，否则容易被人说三道四，会被认为不守妇道，这是在印度非常常见的现象，女性地位非常的低下。

家里有个嫂子，嫁给一个“傻子”，常常嫉妒布布，会在大人面前挑拨离间，而大人也常常看到布布经常独自一人跟他弟弟见面聊天说话，所以他弟弟被劝说去伦敦读书，毫不犹豫的离开布布，布布则被大人用铁棍把腿打废了。之后选择离家出远门，就留下布布一个人躺在床上，却引狼入室，被他的弟弟家暴了布布，把布布的脚彻底变反了，才得知大人不跟布布同床共枕。

说实在的哦，本猫苘认为这个大人角色有问题，平时的时候对布布跟他弟弟相处视而不见，反而等到嫂子挑拨离间才去正视，更令人不解的是布布跟大人不是夫妻吗，不同床的吗。

于是，布布黑化了，变成一个女巫，打光所有的坏男人。

影片于2020年6月24日在印度播出，被定义为恐怖片，如果你把它当成恐怖片来看，会大失所望，整部电影一点都不恐怖、不惊悚。

印度结婚还遵守着很传统的文化习俗，西方结婚是要交换戒指的，而在印度结婚是要将戒指戴在脚趾头上，电影说是用来控制的，标志着此人已经嫁人了，并终身戴着它。

如果是大户人家，新娘进家门一定要留下红脚印，因为在印度，红色象征吉祥。

总的来说，这部电影就是讲述印度的女性从一出生就注定是一个悲剧。

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3星，最大的缺点是这恐怖片并不恐怖，悬疑氛围也只是尚可。但其他方面可算优秀，看点十足并包含深意。 童养媳是旧社会生产力低下，贫穷困苦中得产物，弱小无助的幼女是最大的受害者。 影片色调艳丽，场景用心，血红色的诡异气氛较浓，正好映衬了对妇女的血腥压迫。也用红色复仇来表达了对印度妇女的同情，导演用这个题材反映了印度妇女的悲惨人生，反思童养媳此等陋习带来的人性扭曲与恶果。总之把它当成一个悬疑犯罪片来看，还是不错的。

看到50分钟，真心看不下去，女主人设简直可笑之极~一个二十多岁的熟女，因对小叔子的“爱”所表现出来的反应和举动，和三岁小儿几乎一样，完全把自己的老公当傻子和空气……尼玛，这赤裸裸的奸情难道不应该被浸猪笼的吗？最闹心的是背景音乐，那叫一个此起彼伏，弄得和史诗大片一样，可听着怎么就像一坨屎呢？

印国伦理家暴童媳女巫爱情片。女主从小被一个皇室人家娶回家当做童养媳，与这个家族的老三年龄相仿，所以青梅竹马，两小无猜。但是随着年龄增长，大家都长大了。老三从外面学成归来，发现自己青梅竹马的女主已经成为这个家的主人，老大几年前被咬死，大家都认为是林中女巫所为，所以老大的媳妇削发为尼。但是老三回来以后，家族里接连发生血案，大家都传言是女巫所为。而老三却发现女主和这个家族的医生关系密切，而且医生的嫌疑很大，所以他就去质问医生，并把医生带着一起去有女巫森林里，看到底有没有女巫。结果发现是有女巫的，老三还开枪打伤了女巫，导致女巫体力不支，被烧死在森林里。原来，老三和女主从小一起长大，关系很好，一起在写书。但是与女主有婚约的老二妒忌了，就把老三送去伦敦读大学。因为看到女主与老三写的书，很是气愤，趁女主洗澡，用铁棍打了女主，把女主腿都打断了。幸亏有医生帮她治疗。但是在她养伤期间，因为负罪感，老二也离家出走，所有只有傻子老大在家，他趁机qiangjian了女主，导致女主腿又断了，死去了。变成了女巫，但是老大的妻子还让她不要说出去。所以医生发现原委后，女主并没有说什么。女主变成女巫后，先是杀了老大，然后经常去杀那些对老婆不好的男人，所以才有了血案。医生应该是知道一些事，但也不是全部知道。老三喜欢女主但是不主动，没有好好保护女主。孤苦无依时，只有医生守护着女主，所以关系才这么好。最后女巫还是杀死了返家的老二，复了仇。

印国电影的服化道以及色彩让人印象深刻。女主很美，但是妆容太老土，也长年龄。老三喜欢女主，但是不主动，没有担当，让人着急。最后还伤了女巫，真是让人觉得好讨厌。印国的女子真是可怜，这么小就当了人家的妻子，什么都不懂的年龄，还受到了非人的待遇，真是愤懑。不过不恐怖，也不惊悚。红色的氛围里很诡异，但也就是诡异而已。印国的风土人情表现的不少。脚反转的女巫这个创意不错，唯一觉得有点小恐怖的地方，也是有原因的。

幽秘的小镇流传着一个红月之夜的传说，一个女人穿梭在丛林中，只为屠尽世间的丑恶。

苍天大树上坐着一个光着脚穿着嫁衣的小女孩，无忧无虑地在花园里享受着童年的快乐，开篇的美好预示着结局的悲惨。

女主染红的小脚就这样走上了一条童养媳的道路。印度的童养媳群体都成长于相对贫困的农村，一般都是家庭生活困难，女孩在很小的年纪就被家长卖出去，小小年纪就成为人家的媳妇，在婆家没有自己的地位，等到年满18岁便嫁给家族里的任何一位男性。虽然影片中的女主作为童养媳嫁入王族，但是本质上还是童养媳，她一心以为自己的丈夫是和她年纪相仿的小王子萨提亚，却不知被大王子过度的偏爱，最后因爱而不得失去双脚。

“脚是电影的线索”

传说中的女巫脚是反着的，这是也是女巫最大的特点，女主的脚被打断后迎来故事的转折点，电影中诸多细节镜头都在用脚暗示着故事的发展。开片中小女主在出嫁前问母娘“为什么要带脚趾环？”母娘答：“其实这是用来控制你的。”在大王子察觉到自己心爱的女人喜欢自己的弟弟时，决心要斩断他们的情缘，把小王子送到欧洲去。当他正要宣布这个决定时，突然望着女主说道“为什么你从来都不穿鞋”此时镜头下移，停留在女主的双脚上，女主下意识的把脚缩了缩，同时也代表着她在这里毫无地位，没有自主权。脚既是电影的线索同时也在一定程度代表着自由。

“得不到的永远在骚动,被偏爱的都有恃无恐”

这句话放在大王子和女主的关系中最合适不过了。大王子的对女主布布的宠爱是无与伦比的，但同时也是自私的，他的爱是占有是服从是如果得不到便毁掉的极端。因为他对女主的宠爱让女主在嫁过来的20年里过的相对幸福安稳，但这种带着强烈占有欲的爱最终还是摧毁了女主。因为他的过度的偏爱不免让同为童养媳的女二心生嫉妒，因为他的爱而不得，最后打断女主的双脚。大王子代表着的是自私的占有欲，得不到的嫉妒和摧毁的残暴。

“隐藏在深处的欲望”

二王子从最开始就一直潜藏在女主身边，像一只贪婪的野兽般蠢蠢欲动，等待时机，最后这只野兽还是得逞了。二王子就是一只没有人类文明的动物，在人类进化的过程中人类一步步摆脱了动物性，学会克制自己的行为以及欲望，学习社会性。二王子代表着人类最深层的欲望，贪婪的罪恶，最可怕的是得不到制止欲望的任由被其操控。同时也象征着现在印度女性地位的困境和印度男性不愿意从本质上做改变。

“开始是你最后还是你”

也许你会觉得小王子是女主心里美好的栖息地，但是小王子自始至终都是把女主推向火海的那个人。小王子萨提亚是胆小懦弱的，萨提亚是喜欢布布的，在年幼的时候还对她许下会好好照顾她的承诺，可是却未能兑现。布布带着对萨提亚的憧憬嫁给他的家族，却因为萨提亚爱的不坚定最后饱受摧残。人性中的胆小、懦弱和信念不坚定给别人带来的伤害是更致命的，比起直接伤害，这种摇摆定更消磨人的情感。小王子一直都是以正面的形象出现在影片中，给女主带来快乐和希望，回国后为那些莫名去世的男子找凶手，实际上他才是害死女主的重要人物，为了自己的理想抛弃女主，回国后也没有好好关心女主，忙于和医生吃醋和“抓凶手”最后因为自己的愚蠢冲动害死自己心爱的女人。

“蓝与红的电影基调” 电影从海报上就能看出，主色调是红色，红色也是女主内心的颜色，是血的颜色，整部影片都一直笼罩在红色下，尤其是在女主黑化后，电影的色调都沉浸在红色里。女主小时候的家里是蓝色，是祥和安逸的象征，小王子在去欧洲留学前曾提议把他们俩的秘密基本凃成蓝色，蓝色也就这样正式的出现在电影的情节里。自古蓝与红就是互补色，也是高饱和的对比色，蓝与红的碰撞是压抑的挣扎。影片用两种颜色，前后对比女主的前后变化，突出让人抑郁的红色更是暗示女主的悲惨。

“即使不幸仍有希望”

整部片子女主是受害者，除了医生，其他人都是加害者。医生这个人物不仅仅是影片中唯一的美好代表，他更象征着现在印度女性印度当前所面临的问题，告诫人们正视这些问题，我们都知道印度政府为了男女平等提高印度妇女的社会地位做出了很大的努力，但她们的处境还是没有改变。医生的出现也是对女主的慰藉也是对印度女性的慰藉，是黑暗中的一丝光芒和希望。

“永远活着的女神”

影片结尾女主带着对未来的向往葬身火海，却又在大王子游历回来后出现了，她到底死没死？答案是没死，影片中没死，现实中更不可能死，只要那个因为自己私欲把她双脚打断的男人没死，她就不会离去，只要印度女性地位的问题没有得到改善，这些一直感受着身边人的恶意，人性的扭曲，社会压力的印度女性们是不会倒下的。她不再是她，她代表着全印度女性，甚至是饱受压迫被不平等对待的女性。