咒怨：诅咒之家

ED出现的池子就是位于北海道摩周湖北东位置的「神の子池」。以清澈度高、色泽翠绿而闻名。池塘没有出口也没有入口，水深约5米，地下与摩周湖相连，全年水温在8摄氏度左右，每天有1.2万吨水从池中涌出。由于水温的缘故，可以看到倒下纵横交错的树枝像化石一样沉在翠蓝色的水中，而不是腐烂。 据说，水的翡翠色是由于氢氧化铜的影响。「神の子池」的名字是因为摩周湖又名「カムイトー」，即阿伊努语的「神の湖」之意，神の湖分出一个子属池塘。导演三宅唱也是北海道人，使用这样的画面算是北海道摩周湖的旅游宣传了吧……〈奇跡の泉「神の子池」はコバルトブルーの絶景！怖いと噂の真相やアクセスは？〉

如此，仿佛远古而来的神秘之声，随着绿意盎然的森林还有静谧且清澈的池塘画面出现，悠悠地响起，那是日本北海道原住民「阿伊努族」（アイヌ）的传统歌谣「乌波波」（ウポポ）。这首乌波波「sonkayno」是阿伊努族传统音乐为中心传承和表现的女性组合MAREWREW（マレウレウ）所演唱，MAREWREW在阿伊努语的意思是蝴蝶。

「sonkayno」单曲封面

阿伊努族传统音乐组合MAREWREW

乌波波（ウポポ）在阿伊努语的意思是「歌」，进一步也翻译成「座歌」（座り歌）。阿伊努传统节日和祭典仪式上经常举办集会，人们要一边唱歌一边跳舞，这时节日、仪式上的歌谣会有不少种类，除了乌波波，其他还有 「利姆赛」（リムセ）、「霍里帕」（ホリッパ）、「海奇力」（ヘチリ） 等，当中根据名字的不同各自对应不同的姿势互动。一般是阿伊努族部落日常狩猎、采集对象的动植物为主题的舞蹈，有考验体力的舞蹈，也有拍击、捶打等动作的舞蹈，除了以上用于娱乐的舞蹈外，还有表达感恩神明和驱魔辟邪的舞蹈。这里主要讲的乌波波，就是指几个人坐下来围在一起一边起舞游玩一边唱的歌。

乌波波主要由女性演唱。仪式结束之后，男性会从宝坛（放宝藏的地方）把行器（阿伊努语： シントコ，辛托蔻，一种漆器）的盖子拿出来，交给老妪，整个乌波波就开始了。女人们就围着行器盖子而坐，女人敲打盖子保持节奏音调，并唱起歌谣，这个唱法有专门的名词叫「乌叩乌库」（ウコウク），类似西方音乐的多声部正音，保持在同一种旋律连续唱下去，一次只换一个拍子。

本片的片尾曲「sonkayno」，这个标题也是阿伊努语，直译就是「捕鼠游戏」，自古以来是阿伊努族在正月橘子丰收时经常举办的乌波波歌舞活动，于旭川、道东、静内等地方流行。除了几个女人在旁围起来负责唱歌之外，乌波波游玩的人分两个队伍：女性和孩童组成的「老鼠组」，两个男性以行器盖子为中间组成面对面坐着的「人类组」。人类组要准备陷阱，就是把好几个橘子放在盖子上面，然后两个男人各自手持绳子一段，作直径30厘米长的圈套，就形成捕鼠陷阱了。

女性扮演大老鼠，带着孩童扮演的小老鼠，大老鼠让小老鼠跟在后面，一边在膝盖两侧交叠拍手，一边上下蹦跳到橘子堆处。大老鼠开始耍弄男性人类，小老鼠就在大老鼠的后面蹦跳绕圈圈，人类要无视老鼠的各种动作，集中注意力捕鼠，大老鼠要赶紧地把盖子上面的橘子盗到手带小老鼠离开，然后如此轮流几组大小老鼠过来盗果。

大老鼠盗到果，是老鼠组胜，人类用绳子逮住老鼠的手，就是人类组胜，此时人类要绑着大老鼠的双手，用绳子轻轻拍打到大老鼠的身上走向角落处。

这歌谣的阿伊努语歌词是：

スンカイナー

スンカイナー

ハー　キナクースー

ハーラルソー（スン）　

スンカイナー

スンカイナー

游戏中就这么反反复复地歌唱下去，进行人鼠攻防战。

是不是很有剧中生死轮回不断，怨恨难以停息，没完没了，让人性绕进漩涡的感觉呢？

source ：

//youtu.be/nibZo5xR6MM 踊り　札幌・静内・鵡川編 //ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A2%E3%82%A4%E3%83%8C%E9%9F%B3%E6%A5%BD アイヌ音楽 http://furiya-music-material.miyakyo-u.ac.jp/Ainu/ainu/win/music/upopo/index.html ウポポ（座り歌） //marewrew.bandcamp.com/releases Sonkayno

坛子里的伪文青们别再拽什么有深度的了，既然是恐怖片那么立足之本就是要恐怖啊，正如你一部喜剧片看完后并没笑几下，你给我强行扯深度说不过去了吧。

这片子不说咒怨，就连鬼来电、买鬼回家等那几部日本恐怖片黄金时代的片子都差的远了。关键是不恐怖，我看咒怨不是为了接受黑残深教育的，我就是为了感受极致的恐怖，抱歉，六集看完昏昏欲睡。

极其失望，故事设计的也没意思，像录像带版咒怨每个小故事的恐怖点都堪称巧妙，配乐节奏完美的诠释了心理暗示的恐怖方式，而网飞这版真的跟美系恐怖片风格有点像了，个人极不喜欢

多加一点对坛子里部分人的看法。每个人欣赏肯定不一样，但因为别人跟你欣赏口味不同就问候别人家人（并不是针对我），是不是过了呢。哪怕你直接怼别人我觉得都很正常。

豆瓣确实有不少认真看电影写影评的大佬，但更多的却是伪文青的中二少年，上面某篇帖子里竟然有位文青这么说，恐怖可能少了点但当作文艺片看不就好了……我实在无话可说，感情偏离主题的都可以当成文艺片了啊？还有不少小屁孩说大背景中各个历史年代的大事件显得电影很有深度，这真是年幼时喜欢装大人的表现啊，作为一名奔四的老年人，我没觉得这种黑深残有个啥深度，中年人的世界达到目的越简洁越代表成功和成熟，各位20岁的小伪文青们，别再装作小大人了可以不，真的很中二

这部剧其实没有延续以往“咒怨”系列的框架，而是选择了另起炉灶，原创了以“咒怨”为命题的另一个故事。所以我们不妨把原来的“咒怨”放到一边，重新解读这个故事。

这部剧呈现出了一种有关伦理的、神秘力量和时空交叠的有趣形态。

这间独栋可能就是一切“咒怨”的起源

最大的主角其实是那栋神秘的“房子”。

尤其是想寻求“咒怨”系列故事起源的朋友，更是大吐特吐这部剧太烂、被坑了。

因为压根没有伽椰子，一点也不吓人！

但是在我看来，该剧颇有些复杂的时间线组合，利用倒叙、插叙和意识化的编排方式，还是蛮有些值得玩味的地方。

那我就从剧情梳理开始入手，给大家分享下我对这部《咒怨：诅咒之家》的理解。

全文较长，我们先从登场人物开始。

白衣女鬼一点也没有鬼的样子，反倒有些哀怨

主要登场人物

小田岛泰男：灵异小说家，5岁时曾在“房子”中居住过，伴侣为久世真奈美，姐姐为小田岛一叶，父亲为小田岛耕吉，母亲则身世神秘。泰男为写书而开始收集灵异故事，在介入“房子”过程中，逐渐发现埋藏多年的秘密。

本庄瑶：不知名艺人，为探查男朋友深泽哲也的死开始介入“房子”事件。

深泽哲也/深泽道子：家族遗传通灵体质的母子俩，在哲也去过“房子”死亡之后，道子开始介入“房子”的事件。

河合圣美：女高中生，长相俊美但经历坎坷，母亲为河合美菜。曾被迫去过“房子”，后与桂木雄大同居，改名重松久美后，育有一子重松俊树。

桂木雄大：不良少年，在“房子”中性侵过河合圣美，意外杀死圣美的母亲河合美菜后，改名小林胜次，并与圣美同居，在同居期间中被圣美溺死。

主要登场人物

水上芳慧/兵藤真衣：河合圣美的同学，与桂木雄大合力“陷害”过河合圣美，去过“房子”后失踪。

有安君江：儿童保护组织专员，试图保护河合圣美和她的“孩子”重松俊树。

灰田信彦/灰田景子：夫妇，曾住在“房子”，没有孩子，信彦与真岐千枝有染，后杀掉景子并自杀。

真岐圭一/真岐千枝：夫妇，千枝怀了灰田信彦的孩子，并高调出轨，圭一则在争执中杀掉千枝，后将千枝的孩子剖出埋葬至“房子”的后院。

高坂保：办案的警官，带小田岛泰男回到“房子”。

诸角勇作/诸角智子：夫妇，曾住在“房子”，智子早产生死未卜，勇作神秘死亡。

以下我将影片打乱的层次重新整合，按照年代顺序排列剧情，并附分析。

1952年

东京当地的一所独栋“房子”中发生了一起神秘案件：

1952年的案子登报了

房东远在海外，他的儿子留下看房子并管理租户，这期间，他长期监禁了一名女子，实施虐待，并强迫她怀孕。

警方接到报警发现了两人的尸体，通过分析和尸检认为，怀孕女子杀掉房东的儿子后死亡，孩子被生下来了，但现场却找不到这个婴儿。

1952年关键场面的情景再现

疑点&分析：

• 52年的情节由黑白片段呈现，大部分由口述和报纸纸记载得来，部分情况在第6集97年的剧情中重现。
• 有个重要的信息缺失，我们不知道怀孕女子是怎么死的，她的婴儿去哪了。

关联的社会事件：

新潟少女监禁事件

52年的剧情仿照了日本作家松田美智子的小说《新潟少女监禁事件》。

《新潟少女监禁事件》根据真实事件整理而成，1990年一名小学四年级学生佐野房子，被邻居时年27岁的无业青年佐藤宣行挟持回家，从此10年被监禁在二楼，在佐藤长年电击的威胁下，佐野房子患上了习得性无助症，失去了逃跑的能力，她严重营养不良，骨骼变形，房间里没有浴室、厕所和窗户，大小便靠袋子；几乎不换衣服；一台沙沙响的收音机成了她平时了解外界的唯一途径。最终佐藤被判入狱14年，现已获释。

1960年

在房价高涨的东京，相对低廉的租价，吸引了小田岛一家三口住进“房子”。

小田岛一家三口

小田岛泰男当时5岁，他的姐姐一叶8岁，母亲生下泰男后即过世，爸爸小田岛耕吉独自带养他们。

某日，泰男和姐姐在壁橱里发现了通往阁楼的暗格，姐姐在那里看到了已经不在世的“妈妈”，而泰男觉得那不是妈妈，后退中从阁楼掉回壁橱。

此时“白衣女子”出现在他面前，递给他一个奇怪的婴儿，告诉他三个字“一起埋”。

最令人困惑的“漆黑女人”

随即，外面一个全身漆黑的女人，用棍子打破落地窗，抢走了泰男手中的婴儿。

爸爸唤醒了吓晕的泰男，开始寻找“不见”的姐姐，却在屋外诡异的蒸发掉了，泰男眼睁睁看到了这一幕。

警方通过砸破的玻璃判断，认为这是一起绑架事件，从此泰男被亲戚收养。

小田岛耕吉原地蒸发了

疑点&分析：

• 60年的情节也是黑白片段，被穿插在剧中的4、5、6集中，同样属于线索式情节。
• 显然这不是一起绑架事件，漆黑的女子是谁，爸爸为何原地蒸发，阁楼上的“白衣女子”是谁，“一起埋”是什么意思，这些一闪而的情节是我们后面主要探究的问题。

1988年

小田岛泰男长大并成为灵异研究者。他在一档《深夜舞台》的节目中，听到艺人本庄瑶说，她会在半夜听到厨房传来的脚步声，并录了一盘磁带。

《深夜舞台》节目

但磁带中传来的是一段奇怪的低吟声，听不清在说什么。

瑶的男朋友深泽哲也说，他想找婚房去看了一所诡异的“房子”，导致他沾染了一些“东西”，并非是瑶的问题。

最终哲也被“白衣女子”吓死。

深泽哲也的最后“一面”

瑶因此在追悼会上认识了哲也的母亲，另一个通灵者，深泽道子。

与此同时，河合圣美转校到此地。

她的母亲河合美菜疑似有妄想症，因圣美的美貌，总幻想有人打她的主意，所以经常勾引老师来“转移注意力”，造成圣美转学。

圣美遭到了三人的欺辱并拍下照片

两个女同学芳慧和真衣听说了圣美的事，假意邀请圣美去“房子”喂猫，实则怂恿隔壁高中的桂木雄大将她奸污，为了不让她说出去，芳慧给她拍了很多照片作为要挟。

之前还是“处女”的圣美情绪崩溃躲进了壁橱，却看到了阁楼中的“白衣女人”。

圣美看到了白衣女人

真衣在“房子”中消失，剩下的三人也慌忙逃离现场。

事后，圣美一反之前的青涩，强行和雄大成为情侣，展现出了格外的强势。

在母亲美菜与老师野口上床的当日，圣美用芳慧拍的照片胁迫雄大，要他杀死母亲美菜，若不照做，便去告发他。

圣美向母亲报仇并嫁祸给老师

雄大用电话机砸死了美菜，圣美通过亲笔信告发母亲和老师的奸情，并将母亲的死陷害给老师野口。

芳慧则在她们常去的酒吧“兔子洞”找到了真衣，并被带向“黑暗”中。

疑点&分析：

• 泰男第一次被问到，收集灵异故事是为了什么？他说要出书，但其实没有说出真相。
• 为什么白衣女子能从“房子”追出来？应该是借助哲也的通灵能力才“走”的更远，她把“孩子”传递给他，但哲也没有接“孩子”，却被吓死了，所以更重要的功能，应该是引出更“专业”的通灵者深泽道子。
• 圣美是个比较惨的角色，因母亲的“性史”饱受白眼，又被雄大性侵，但在看到“白衣女子”后开始转变，像是得到了某种启示，不仅制造了一场对母亲的复仇，更胁迫雄大跟自己逃亡，“房子”对她在屋内被“性侵”进行了反馈，因为房子的怨念来源于1952年的监禁事件，有同样遭遇的“白衣女子”有意强化了圣美的意志。
• 我们默认“白衣女子”就是1952年被囚禁于此的女人的鬼魂。
• “兔子洞”预示了“爱丽丝梦游仙境”中的桥段，芳慧和真衣踏入了一个亡灵的世界，即“房子”营造的“空间夹缝”。进入这个夹缝，非生非死。

关联的社会事件：

宫崎勤事件

88年这段出现过一个男人在车里打孩子的场景，还有新闻中播报的连续失踪的女童，都是在映射著名的“宫崎勤事件”。

宫崎勤事件是指1988年～1989年间，发生于日本东京都和埼玉县，四名4～7岁的女童被诱拐后杀害的事件，手段极其残忍，并因此引起了关于御宅文化和色Q文化的质疑。罪犯宫崎勤在经过18年的精神鉴定和审判后，才最终在2008被执行死刑。

绫濑水泥杀人案

新闻中还播报了另一个著名案件——绫濑水泥杀人案。

在1988年11月至1989年1月，被害人埼玉县17岁女高中生古田顺子的遗体，在东京都江东区若洲内被人发现以水泥密封在圆柱油桶内。凶手是四名16到18岁的高中辍学学生，将被害人监禁41日，期间施以虐待致死。涉案者当时均未成年，而且犯罪历时长，对当时的社会造成极大打击。日本因为此案件而特别修改了《少年法》。

另外新闻中还播报了乌克兰切尔诺贝利事件，意在烘托人间悲剧不分国界。

1994年

圣美和雄大在逃亡后组成了“临时家庭”，圣美改名为重松久美，桂木雄大改名为小林胜次，他们养育了一个孩子叫重松俊树。

日子窘迫，雄大变得越来越暴躁，经常对圣美拳打脚踢，也同样对俊树很不好。

有安试图关心俊树

打骂声中的俊树孤僻而呆滞，但他能看到白衣女人的鬼魂。

儿童保护专员有安君江，试图保护俊树和圣美逃离家庭暴力。

疑点&分析：

• 圣美和雄大的“孩子”叫重松俊树，也就是随了母姓，侧面证明孩子并不是雄大的，雄大对俊树的态度也非常不好，非常抵触，那么这个孩子是谁的？
• 俊树能看见白衣鬼魂，说明他不是一般孩子，圣美并没有通灵体质，所以孩子不是遗传自圣美，只有一个可能，这孩子与他俩无任何血缘关系。
• 是不是圣美接过了“白衣女子”递过来的孩子？但我们在88年圣美躲在壁橱的时候，并没有看到她接过婴儿。
• 我们还需要找到更多的提示来证明俊树是“白衣女子”的孩子。

关联的社会事件：

松本沙林毒气事件

新闻中播报了松本沙林毒气事件：

松本沙林事件是发生于日本长野县松本市的恐怖袭击事件。9名凶徒于1994年6月27日黄昏至翌日6月28日清晨在深志区住宅街内散布沙林毒气，导致7人死亡，660人受伤。这是由奥姆真理教教徒制造的多宗沙林毒气事件之一。

阪神大地震

新闻中还播报了阪神大地震：

阪神大地震指1995年1月17日上午5时46分52秒发生在日本关西地方规模为里氏7.3的地震灾害。因受灾范围以兵库县的神户市、淡路岛、以及神户至大阪间的都市为主而得名。官方统计有6,434人死亡，43,792人受伤，房屋受创而必须住到组合屋的有32万人。

1995年

泰男把新写完的小说《灵异午夜4》交给瑶，并称一直在寻找那栋“房子”。

瑶找到哲也的母亲道子寻求帮助，道子以当年录制的磁带为灵媒，找到了“房子”的地址范围，但哲也的鬼魂突然出现说“不能去！”

鬼魂经常在二楼窗口观望

瑶按照标记找到了“房子”，看到灰田夫妻在内居住，她从大街上看到了二楼的鬼影。

与此同时，真岐圭一发现老婆真岐千枝和灰田信彦之间有猫腻。

千枝和信彦在外约会时，约定要在孩子生下来前各自解除后患。

千枝高调出轨

老婆千枝做好了“最后的晚餐”，告诉丈夫怀的孩子是灰田信彦的，信彦是她高中情人，她要求圭一必须接受这个事实。

圭一怒火中烧，挥刀抹了千枝的脖子，切开了她的肚子，取出了婴儿，并抱着婴儿下意识地前往灰田家。

圭一忍无可忍，杀掉了千枝

由于无法进入灰田家，圭一把断了气的婴儿埋在院子里，之后，精神恍惚的圭一被“一位夫人”请进“房子”吃了一碗泡面，而他完全没有注意到，灰田信彦已经在杀了老婆景子后在屋中上吊自杀。

清晨回到家中，圭一发现电话机在千枝肚子里响了起来，这才从恍惚中惊醒过来。

婴儿的鬼魂

圭一在狱中幻听到电话铃声，看到了死去的妻子和孩子的鬼魂，孩子爬进了圭一的嘴里造成他的死亡。

疑点&分析：

• 电话机可能是传达信息的灵媒，千枝死后，腹中的电话出现，给信彦打了“电话”，告诉他要一起殉情，所以信彦才会在害死景子后上吊自杀。
• 哲也的鬼魂知道“房子”的危险性，一直在保护母亲和瑶，所以才在通灵中大喊“不能去”。
• 瑶直接在大街上看到了鬼影，说明磁带中的怨气已经影响了她，因为她之前并不能看到哲也所惧怕的鬼魂。
• 灰田景子可能无法生育，“房子”无法借她延续怨念的传播，所以“安排”了真岐千枝和灰田信彦的外遇，让千枝成为传播“子嗣”的子宫，因此千枝变得疯狂，圭一杀掉千枝后，将孩子“还”给“房子”，但孩子在他手中断了气，成为了圭一被孩子鬼魂反噬的原因。
• 给圭一开门并做饭招待的“夫人”究竟是谁？

关联的社会事件：

名古屋孕妇剖腹取婴杀人事件

真岐圭一和真岐千枝这段剧情，仿照了1988年名古屋孕妇剖腹取婴杀人事件：

1988年，守屋靖男的妻子美津子被发现在家中被绳子勒亡，腹部被剖开一个大口子，婴儿在地上啼哭，一部电话机和钥匙被塞入了死者的腹中，但凶手既没有盗窃，也没有特别目的，更没有伤害婴儿，此案动机不明，至今未破。

M提供了线索

95年的事还没完，我们继续往下看。

之前影射“宫崎勤事件”的女童案凶手M被关进监狱，他喜欢泰男的节目，并提供了1952年监禁事件的线索。

泰男找到负责圭一杀妻案的警官高坂，表示自己与“房子”有关，要求进入边回忆边找线索。

泰男丢失的记忆开始恢复

泰男的记忆开始浮现，曾失踪的芳慧和真衣在房中一闪而过，泰男不仅看到了小时候的景象，还看到了壁橱中的圣美，发现了暗藏的阁楼。

与此同时，俊树被电话砸成颅骨骨折，圣美告诉有安是雄大干的。

圣美向雄大承认了俊树不是他们的孩子，是那栋“房子”给的，随即在厕所溺死了雄大。

圣美溺死了雄大

圣美再度回到“房子”，用棍子砸破落地窗进到屋内，掏出当年被起性侵时拍下的照片，痛不欲生，想一切重来。

芳慧和真衣出现，承认了当年的错误，同时带着圣美走向二楼。

时空发生了奇妙的重叠

泰男等人赶到，看到照片发现了圣美和“房子”的联系，也通过阁楼印证了1952年发生的监禁案件。

望着破掉的落地窗，泰男发现这与他5岁那年所见如出一辙。

疑点&分析：

• 泰男被第二次问起，为什么要搜集灵异故事，这次他说出全家都已死亡的事实，但她的姐姐是失踪了，报纸上刊登了这个消息，并没有被亲戚领养后病死，他的记忆可能被篡改。
• 俊树的分身画了一幅画，她称之为“妈妈”，而那副画里的女人明显是“女鬼”的样子，所以，这印证了之前的猜测，俊树是“房子”的孩子，即“白衣女人”的孩子。
• 既然俊树是“白衣女人”的孩子，那么在60年抢走小泰男手中婴儿的黑影，是不是就是圣美？我注意到黑影女人的头发是长直发，但除了94年，圣美一直都是短发示人，这难免让人再次疑惑，黑影是不是游荡在夹缝空间的真衣？是她进行空间跳跃抢了孩子再给了圣美吗？
• 造成俊树昏迷的不一定是雄大，俊树的灵魂常常跑到雄大的跟前，让他“快逃”，也确实曾拯救过他的一颗肾，但最终没有逃过圣美的溺亡，俊树不是圣美的骨肉，圣美如此想回到过去，很有可能想砸死俊树，了结这段诅咒，当初她就是怂恿雄大用电话砸死母亲的。
• 泰男在记忆重现中看到父母的照片，但母亲的形象被反光挡住了，导演故意隐藏了这个人物。
• M这个名字致敬了弗里兹朗在1931年执导的电影《M就是凶手》中的杀童凶手。

关联事件：

东京地铁沙林毒气事件

新闻播报了东京地铁沙林毒气事件：

1995年3月20日上午7时50分。东京地铁沙林事件造成13人死亡，约5500人中毒，1036人住院治疗。事件发生的当天，日本政府所在地及国会周围的几条地铁主干线被迫关闭，26个地铁站受影响，东京交通陷入一片混乱。这一事件给刚刚经历了阪神地震的日本社会又蒙上了一层阴影。

1997年

诸角夫妇搬进房子，“房子”又开始展现它的活力。

诸角智子从梦中惊醒，看到电视自动播放1988年瑶和泰男所做的灵异节目。

97年的勇作看到了95年的圭一

丈夫诸角勇作起来查看妻子，却看到杀妻当晚的真崎圭一在家中游走，又看到吊死在楼梯间的灰田信彦，而死在客厅的灰田景子也突然浮现。时空出现重叠，他们之前并不相信泰男的警告。

诸角夫妇请泰男、瑶和道子来家中通灵，试图问问鬼魂想要什么。

早已死去的房东儿子突然出现

瑶陪伴智子休息，却看到早已死去的房东儿子，他拿着刀，扑向智子试图剖出婴儿，这时1952年的情景重叠，瑶看到了房东儿子被同样是孕妇的“白衣女子”反杀，而后她起身离去。

智子随后发生临产，被送往医院，而诸角勇作在门口瞬间化为一摊焦炭，上前查看的泰男这才知道父亲在60年是如何消失在空气中的。

诸角勇作凭空蒸发

与此同时的阁楼中，道子唤出了“白衣女子”，也唤出了另一个“佝偻病态的女人”，道子被吓坏了，表情就像哲也当年那样。

僵尸女人的惊鸿一瞥

泰男完成了小说的第五部，警官高坂保好奇为什么他在书中写了电话机在腹中的情节，泰男说这是他虚构的，可能这就是房子留他活口的原因。

俊树在医院对有安说出了“快逃”。

瑶来到“房子”的后院，将磁带埋葬，试图履行“一起埋”的意向，但“房子”不让瑶走，房东儿子出现带走了瑶。

瑶最后的陷落，产生了更多疑问

至此全剧结束。

疑点&分析：

• 诸角勇作起床之前，窗外闪过了一个影子，短发，应该是他的妻子诸角智子，后来妻子在厨房做饭居然招待了95年杀妻取婴的真岐圭一，这解释了之前圭一是如何被“一位夫人”请进屋内的，“房子”的时空在这里重叠了，“白衣女子”蛊惑了诸角智子，让他看不到圭一满身的血迹。
• 为什么“白衣女子”和“僵尸女子”同时出现？我猜测，这两是一个“人”，都是52年监禁的那个女子，她死后分化成了两个怨灵，一个完成“吸纳”，一个完成“消灭”，“房子”对进入房子场域的人，是有甄别能力的，可以吸纳的人，都会被“白衣怨灵”蛊惑，尤其是女性，或成为子宫，或进入空间夹缝为“房子”所用，都为了把“怨念”传递下去，但“白衣女子”本身是不会伤害人的；没有价值的人（主要是男人），会被“僵尸女子”的念力直接消灭，这是对男人的复仇。
• 上面的假设可以解释为什么诸角勇作被化做焦炭，通灵是双刃剑，与灵沟通同样会造成怨灵的现身，“僵尸怨灵”在此刻已被唤醒，并具备较强的杀人念力，可以将人直接消灭至焦炭。这可能无关时空重叠，因为导演仅是采用了平行剪辑的方式来呈现这个对照情节。并且，由于“僵尸怨灵”强有力的念力，她让房东儿子的鬼魂也出现了，并呈现出一种实体化的特征，他有用处，即作为房子的武器。
• “僵尸女子”的形象，对照了《新潟少女监禁事件》中，即“畏光，没衣服可换，营养不良，骨骼变形”的监禁形象。
• 泰男之前两次被问到，为什么要收集灵异故事，一次说出书，一次说自己家都死了，其实都不够根源，根源上他是想找回自己的记忆，他的记忆明显是有问题的，是在逐渐恢复的。
• 有安虽然善良，却也被“房子”盯上了，俊树提醒了她“快逃”，证明有事情要发生。
• 瑶埋了磁带，却不能解决任何问题，证明她没有做到“一起埋”。
• 到底什么是一起埋？有两种可能，一是把“怨念之物”全都埋掉，好让“房子”的怨念终结，比如录音带、俊树、所有跟房子有关的孩子，比如泰男、俊树、诸角的孩子，甚至是房子本身。二是反过来的，是想把人类全埋葬，好让人类自食其果。

关联事件：

酒鬼蔷薇圣斗事件

新闻播报了酒鬼蔷薇圣斗事件：

1997年，酒鬼蔷薇圣斗事件中共有2人死亡，3人重伤，被害者皆为小学生，犯人的行为残忍，进行包括解体、寄送挑战信等行为。而最后逮捕的凶手竟是一名仅14岁的少年，这更是冲击了整个日本社会。因为这起事件，日本进行与少年犯罪事件相关的法令修正，并且在媒体上加强对预防少年犯罪的宣导。

三宅唱的异色改编

虽说《咒怨:诅咒之家》是部网飞的剧集，但是这6集加一起也就大概150分钟，基本还是个电影的体量。

精美的构图

导演三宅唱的拍摄方式，不管是运镜、剪辑，还是打光方式，都充满了电影感，每个镜头的“语法”都非常讲究，真正做到了用“镜头语言”去讲故事，而不只靠台词或者字幕。

这种电影式的呈现方式，区别于大部分的电视剧，观感相当舒适。

虽然三宅唱以前没拍过恐怖片，对于惊吓不算擅长，但是他的改编聪明的地方，就在于把日本社会性事件的恐怖感加了进来。

电视新闻加深着现实的恐怖，也迎合着每一章节的年代

那些分布在不同年份新闻播报中的“杀人事件”，我们可能感觉的不明显，但是日本人可能会因此回想起这些“真实的恐怖”。

再联系到片中的一些仿效，这种恐怖确实不同于“惊吓”，反而具备了更深层的渗透感，让恐惧更接近你的身边。

说不定泰男在下一季具备“死亡笔记”的能力

但是，本剧留的坑也是挺多的，很多地方都没有明确的前后逻辑，这着实增大了用逻辑去分析情节的难度。

“房子”的特征和“白衣女子”的双重形象

因为1952年监禁事件的发生，白衣女子成为了房子的“核心”，虽然她的肉体死亡（警察发现了两名死者），但是她的冤魂却与房子建立了某种联系。

白衣女子把婴儿送给了泰男

很可能当年杀掉房东儿子后，她用婴儿做了祭品，来达成了与魔鬼的交易，婴儿成为了一个怨念的载体，她自己成为了“复仇女神”，吸纳信众，散播“怨念”（送子），同时向男人复仇。

“送子”这个行为，体现了白衣女子并无珍爱自己婴儿的意识，对她来说那是被强奸的产物。

白衣女子的形象，是她死前的形象，“僵尸女子”是她死后的形象，这两种形象化为了“房子”的两种态度和处事办法。

俊树画的“妈妈”

前面我们提到了，一种是“吸纳”，一种是“消灭”。联系到片中人物，男性人物除了泰男都死了，女性人物除了真岐千枝和灰田景子被男人杀害了，其他女性都是非生非死的状态，并且在为怨念的传播产生作用。

女性作为“受害者”，以及生理功能上的“子宫”，房子总会更加关注和关照，不然有安这个局外人不会被盯上。

真岐圭一在诸角家吃了碗面

同时房子会在怨念不同的阶段，产生量子态和空间扭曲，所以我们能看到水上芳慧、兵藤真衣在不同时期的房子中游走，97年的诸角智子给95年的真岐圭一做了晚饭，同时看到了死去的灰田夫妇。

被监禁的女子是不是泰男的妈妈？

白衣女子作为剧情的核心人物，不仅没有名字，样貌跟谁也都不像。

泰男的妈妈到底是谁？

唯一的疑点在于“泰男的妈妈”，她也没有名字，并且样貌被故意遮挡了，身世也是未知的，只知道生完泰男就死了，1960年泰男5岁，那么她死的那年就是1955年，这个时间貌似跟1952年的案件也对不上，无法证明她就是“白衣女子”。

唯一能对的上的就是泰男8岁的姐姐，一叶出生的那年，正好是1952年。

泰男的姐姐到底去哪里了

那么如果姐姐一叶是白衣女子的孩子，那么小她3岁的泰男又是从哪里来的呢？

如果要对上这个信息，只能是泰男的记忆系统出现了问题。也就是说，实际上泰男当年8岁，姐姐11岁。

但是从片中的人物看来，泰男当年并不太像8岁的样子，明显还是比较小的。

泰男目睹了一系列的灵异事件

推翻之前思路的另一种猜测

不妨大胆猜想，我们假设“白衣女子”和“僵尸女子”不是一个人：

“白衣女人”是泰男的妈妈，“僵尸女人”是另外的女人，她们两个同时被囚禁在阁楼，也同时被强迫怀孕，此时泰男妈妈怀的是姐姐一叶，反杀房东儿子之后，泰男妈妈精神失常又上楼杀了“僵尸女人”，剖开她的肚子取走婴儿，但婴儿早产立刻死了，慌忙之中她把婴儿埋在了后院，把“僵尸女人”的遗骨留在了阁楼里，然后匿名报警逃走了，后被泰男爸爸所救，三年后生下泰男，随即精神疾病复发而亡。

由于两个女人同时被房东儿子受孕，所以产生了血脉联系，“僵尸女人”由于惨死，所以怨气很重成为厉鬼，泰男妈妈的鬼魂无法反抗，成为“白衣女子”被囚禁在那里。

幼小的泰男看到了太多灵异事件

所谓要“一起埋”，就是要把“僵尸女人”和“她的婴儿”一起埋葬，否则这个诅咒将永存。

这样就可以解释为什么一叶当年看到了“妈妈”，而小泰男说不是，因为他看到了另一个“僵尸女人”。

一叶被妈妈的鬼魂带走后，也被困“房子”的空间夹缝中，由于心智未成熟，被同屋的“僵尸女人”影响黑化成“黑影女人”，同时泰男妈妈的鬼魂找到了当年她埋下的“婴儿”，所以交给泰男希望“僵尸女人”和她的婴儿能够重新被埋葬，但一叶为了帮助“僵尸女人”散播怨念，抢走了婴儿，交给了同样有被强暴怨念的圣美，由她抚养延续成为重松俊树，俊树成长的过程中，泰男妈妈鬼魂一直如影随形教他向善，俊树也一直把她当做妈妈。

是不是脑洞有点大？没准这样解释才是合理的。

第二季里相信电话机也将起到重要的作用

说实话，片中所有留白的地方，和断了线的线索，着实搞的人头大。

如果第二季能解开泰男母亲、白衣女子、僵尸女人、黑影女子的身世之谜，相信故事的逻辑将会得到很大的补充。

还是一起期待第二季来解开这些谜团吧！

*本文首发于头条号“电影stalker”

大概看了一下。咒怨本篇以及后续的黑少女白老妇基本上概括了咒怨宇宙的世界观：咒怨不是某一起单独的事件，而是每一个咒怨都是有联系又相互独立的事件。咒怨不死不灭，可以影响一切接触者，同时被咒怨诅咒或者搞死的人的怨念又会产生新咒怨，某种程度上类似于病毒的传播，每个传播者携带者感染者都是彼此独立但又有联系的。。

知名度最大的伽椰子姐姐的世界线，其实是整个咒怨世界线中的一部分，可以视作咒怨树干的其中一个枝丫，白老妇，黑少女，以及本作的每个悲惨故事也都是咒怨树上的一根根枝丫，其实仔细看本作中有蛮多伽椰子线的影子，比如阁楼女尸（伽椰子被刚雄杀死后就是藏在阁楼里然后尸变的），孕妇分娩（京子产下伽椰子转世的婴儿，死了一医院的人，婴儿怨气仍然很大最终杀死京子），剖腹取婴（刚雄杀死伽椰子后跑到小林老师家杀了小林老师怀孕的太太并且剖腹取出婴儿），转世（参见京子分娩），家暴（刚雄长期怀疑伽椰子出轨对之家暴，最终杀死伽椰子），黑猫（伽椰子家的黑猫小玛），小孩（俊雄-俊树），时间线交错（调查伽椰子凶案的警察远山见到未来长大的女儿以及未来探险失踪的高中生）等等。。一切都暗示佐伯伽椰子的惨剧也不过是咒怨宇宙的一部分。。

说起《咒怨》，相信任何对恐怖片有所关注的影迷都绝对不会陌生。这部诞生于21世纪初的日本恐怖电影，一经推出便大受全世界的追捧。跟差不多同一时期的《午夜凶铃》一起成为日式恐怖片的两张名片。

在此之后，“咒怨”这个IP又经历了反复地拍续集以及翻拍，但口碑上却连连下滑。今年，日本和美国同时推出了基于这个IP的新作品。然而，美版的《新咒怨》毫无特色可言，口碑与票房都双双遭遇了惨败。

2020《新咒怨》（美版）

因此，日本方面则既迎来了机遇，但也压力重重。他们选择同近年来风头正盛的流媒体巨头Netflix网飞合作，推出了一部关于咒怨起源的剧集《咒怨：诅咒之家》。

2020《咒怨：诅咒之家》

当然，更让人敬佩的是，这次启用的导演人选，并非任何一位老练的恐怖片导演，而是新晋崭露头角的年轻导演三宅唱。

这位生于1984年的日本导演，听名字可能有些陌生。但提起他的上一部作品《你的鸟儿会唱歌》，相信关注日本电影的观众们应该都有看过。这部作品从去年各大影展放映一直到线上资源释出，一直都是影迷口中津津乐道的存在。

2018《你的鸟儿会唱歌》

但这样一位年轻的、嘻哈范儿十足、拍起电影来又相当文艺的导演，竟然要拍《咒怨》？这的确是有些出乎意料。而直到我看完这部剧集后，才终于恍然，这个选择并不让人意外。

导演三宅唱

咒怨，指的是含怨而死的人所下的诅咒。枉死后的死者由内心的愤怒产生的一股强烈怨气，会在其身前居住的地方经久不散，形成一种邪恶的、带有诅咒的黑暗力量，从而在死者生前的居所积聚起冲天的怨气。

这股怨气，凡触碰者必死，并由此产生新的“咒怨”，将恐怖与死亡不断蔓延。而“咒怨”会永远死守着凶宅，诅咒每一位来客。这是该系列前作中对”咒怨“一词的解释。

而今年的这部新剧集，日文名直译过来叫《咒怨：诅咒之家》，英文名则是The Grudge / JU-ON: Origins。从英文名来看，它直接告诉你这是一部起源故事，有点流于表面。

在笔者看来，它的日文名才显露出了创作者的真正用意。该剧始终聚焦的都是这座凶宅，而非这个系列的著名形象伽椰子或志雄。三宅唱力图凭借这部剧集对“咒怨”进行一次回溯，并做出他的全新阐释。

仅仅6集且每集不到30分钟的体量，完全可以利用闲暇时间看上一集；更可以一次性看完，当作一部电影来对待。想进入咒怨的世界，只需要你足够大胆。

该剧以荒川良饰演的灵异现象研究家小田岛、黑岛结菜饰演的新人偶像遥为主角展开叙述。整个故事共分为6条时间线，分别是 1988、1994、1995、1997，以及1952、1960。

前四个年份，在叙事上彼此串联，如档案般一件件调起。因此每个事件中以各种媒介形式插入的诸多社会新闻，则完全可以解释选择这些时间点的原因。

第一集开始时，字幕上赫然亮相的“改编自真实事件”，便宣告着变革的开始。1988年绫濑水泥案，1994年长野煤气集体自杀，1995年东京地铁毒气事件，1997年酒鬼蔷薇圣斗事件。

这些现实社会中的案件，可以说要比剧中所展现的情节更可怕；但同时，它们又跟剧中的故事有所对应，监禁、强奸、家暴、杀戮，这一切或许可以归咎为人类那纯粹的恶。

或许正是因为人之恶的累积，这栋房屋才逐渐演化为“诅咒之家”。但咒怨真的仅仅只盘踞在这栋房屋中吗？咒怨是一种诅咒；而所谓诅咒，注定是无法彻底逃脱的，正如剧中的人物那般，都将迎来注定的“死亡”。而主角最后的遭遇，又隐含着东方传统的“轮回”概念。

在三宅唱看来，因为恶的普遍，这种诅咒早已幻化为一种社会的集体恐惧，犹如阴影般散布在各处。因而，在上世纪漫长的时间里，噩梦般的犯罪事件频频发生，犹如锁链般在每个人的心中施下魔咒，构成破灭的记忆。

该剧放弃大部分恐怖片所惯用的Jump Scare手法，而是用缓慢的节奏逐渐铺陈。三宅唱导演选择以房屋作为主要拍摄对象，必然是仔细地研究过日宅的独栋结构。

室内极为缓慢的镜头调度，以物体的遮罩、镜面反射等来呈现，还带有某种隐隐的回避感。来自不同方位的不知观看主体为何的空镜头，再结合配乐与环境音效，神秘得让人不安。

录像带、电视、电话等等象征社会连接的媒介终端，也都被附加上了恐怖气息。而到第4集中，不仅仅用到了大量血浆，那种以生育和婴孩带来的恐惧，更是打造出全剧的最高潮时刻。

整体影像无论从质感还是色泽上，都有着浓郁的日式特征，洁净又厚重。暖而灰的色调选取，可以说一看就觉得诡异，并且都在为情境服务。

当你一旦能够进入到导演所营造的情境中，才会真正感受到透骨的寒气。直到最后两集，剧中的部分时空又被直接切换成影调极其夸张的黑白画面，这种强烈的反差带给我们的震感，便不由得让人想到大卫·林奇的《双峰》。

对于三宅唱导演而言，恐怖类型元素仅仅只是载体，延展到全剧的话语才是真正的重点。因此他有意牺牲掉了作为恐怖类型片应有的传统效果，甚至做了大量留白。直至剧集收尾处的戛然而止，更让“咒怨”这一概念显得神秘而引人遐想。

就叙事本身而言，该剧确实还有很多不明朗的部分需要被揭晓。因此在上线之后，豆瓣评分不断下跌也是可以预估的。

借用推理小说中的两个概念来讲，三宅唱导演已然将“咒怨”系列从原本的“本格”恐怖片，变革成了“社会”恐怖片。除去恐怖元素本身，更多的是在聚焦社会上的诸多问题，重拾记忆的残响，同时也是有意在做避免悲剧重演的呼告。

这一变革结果的好坏，自然是见仁见智的问题。但对一位心系社会的导演而言，能够打破经典的壁垒，还是很有勇气的。毕竟，当普遍的恶发生时，我们作为这个社会的一份子，谁也不可能做到独善其身。

影像是一个导演的武器，而三宅唱用摄影机书写了这一切。当我们佩服杨德昌入木三分的剖析、或因肯·洛奇的作品而感动时，我们也应该钦佩这位新导演力图革新的勇气。

作者| 德卡的羊；公号| 看电影看到死

编辑| 骑屋顶少年；转载请注明出处

严重⚠️如果你觉的瑶轮回了，并且转世成为一个圣母白莲鬼那就不要看下去，我这里没有“管杀还管埋的女鬼”保证让你败兴而归。

开篇（必读）：《咒怨》的主线也就是诅咒目的是“复制”。通过复制“小鬼”来释放更多的怨气到达世界各地最终消灭人类。这里的《咒怨》我以清水崇初代咒怨为基础，而清水崇的《咒怨》有一套感染模式，详细过程是这样的——1.初代男将初代女和她肚子里的孩子杀死之后怨气化身初代女鬼和初代鬼子——2.初代鬼子诅咒死初代男，初代男化为初代恶男鬼——3.咒怨充斥在整个房屋内——4.房屋将咒怨传递给进入屋内的人（期间，初代女鬼的目的是对感染咒怨的女性进行筛选代孕，初代鬼子的目的是进入女性身体由受害女性来产出更多鬼子，从而达到复制鬼子即咒怨的目的）——5.进入房屋的人会将鬼子带出屋外，鬼子拥有念力和召唤女鬼到身边的能力（念力即通过两个鬼子，自身和复制的鬼子进行时空悖论般的打击（时空悖论：你不能在同一个时空内看到两个相同的人或物这样会造成时空坍塌）——6.鬼子杀死恶鬼男之后便可以将女鬼带出房屋（因为初代男鬼曾囚禁初代女鬼所以当有一切男鬼存的情况下一切被囚禁的女鬼都将被设定为不能从房屋出去）——7.女鬼被鬼子带出屋外后便可以将咒怨传递给带出她们的受害人及这个受害人的全部接触者，接触者会全部被咒怨感染（这样就可以造成屋外感染，咒怨散播世界。可以参考《咒怨终结的开始》里的“最后满大街的寻人启示”标志着日本的终结开始了）——8.最后所有被感染的女性化身为所有的女鬼，这样就有了无数个女鬼和无数个鬼子，这些受害者往往是一个家庭一个家庭传播，受害者生前惨死怨念化为更多的咒怨通过时空扭曲和重叠被初代女鬼拉入再将所有受害者生前惨死的冤屈拉入房屋，错落交织的怨念又具象化成为实体的记忆——9.所有家庭的悲剧就这样开始了

补充一个重要的公式，便于大家理解“位面扭曲和重叠位面”的影响过程（也可以帮助你理清为什么在看这部剧的时候你会有一种乱乱的感觉）。重点：当受害者快要被鬼杀死时，必定会在与自己重叠的同一位面上遇到曾经的某一位受害者，并且这位曾经的受害者会在表情或者举止上呈现出（重叠）其他更早之前受害者生前的某种举止或表情，这些都是在咒怨影响下时空发生扭曲乃至对不同时期受害者意识的相互入侵（入侵只能是曾经对现在的入侵，不能反过来）也可以叫时空重叠所造成的后果，这里可以用公式表达：A死——会影响B死（B死时会看到A）——B死会影响C死（C死会看到三种可能，A出现/B出现/A+B同时出现）——同理C死会影响D死（D死可能会看到A/B/C/A+B……/A+B+C等任意排列组合情况的出现）

（友情提示：懒得看解析你可以直接跳到最后看总结）

ps：你可以透过电影视角观现实，但用现实强行解释电影，会将电影原有的艺术形式和创作主题抹杀掉，造成形而上学。《咒怨》里“鬼就是鬼”，它上映以来都没有在推销善意，而是将人类对未知的恐惧放在阳光下暴晒。

详解：

1.小鬼是什么？《咒怨》的“小鬼”是“女鬼”所生（如伽椰子所生的佐伯俊雄，以及女鬼所怀抱的婴儿）这里要说明一点“小鬼不是一只，因为“女鬼”为了消灭男性，会通过女性受害者（女性或孕妇）生出“小鬼”，所以，不要将《咒怨》仅仅局限于“伽椰子”一个“女鬼”也不要将《咒怨》的房屋局限于老版的那一所房屋（这样你才能够解释国外版的《咒怨》）。咒怨，老版电影一开场就下了定义“是房子内的怨气，有怨气的房子就是咒怨开始的地方”）《午夜凶铃》中女鬼贞子通过复制自己和重生的方式将自己的怨气播撒世界，这点和《咒怨》复制“小鬼”依靠咒怨消灭人类有本质区别；

鬼子

2.时空悖论：你不能与同一个位面的自己“面对面”联系（对话、讨论、互动等），可以通过鬼上身、依靠电话、手机、录像带、电视等媒介来交流。想象一下如果你穿越到过去提醒自己即将会被鬼杀死，并告知鬼的弱点，甚至手把手教你逃生，这相当于“开挂”啊，不提这种情况会造成何种结果的混乱，就算鬼都不会同意的好吧；

3.扭曲时空：鬼可以通过怨念将你带入房间内任何位置。不是为了好玩，也不是时空本身混乱，这种能力本质上是“初代”女鬼为了进行筛选具有生育能力的女性用来培育“鬼子”而设定的，比如圣美、怀孕的绿帽男老婆、原地爆炸男的怀孕老婆等；而其他因咒怨被杀死的受害者变成鬼后同样也可以通过扭曲时空的能力进行穿越，比如瑶的男朋友变成鬼后，目送瑶去了朋友家，但这些鬼常常将能力用在对生者、亲人的某种执念上，选择跟着生者。

瑶的男友鬼跟着瑶

4.时空重叠：时空（时间和空间）可以重叠，意识可以复制。电影中多次“有拿刀刨孕妇肚子”的镜头，这个杀人手法可以说是来自于初代女鬼被变态杀人魔刨腹取子的重现。如：黑影的圣美，当时圣美被qj后坐在柜子里，通过头顶阁楼的小门答应白衣女鬼的照顾鬼子，之后白衣女鬼通过时空扭曲的能力将圣美传送到50年前也就是作家小时候的房屋内，带走了小作家因惊吓丢在地上的婴儿（鬼子），这个过程也是白衣女鬼安排的，非无中生有，圣美抱出小鬼后同渣男一起将小鬼（梭树）抚养成人，之后因家暴及一系列的悲剧（这点可以类比伽椰子的遭遇），圣美抓狂，她想到当初那所房子，（一切悲剧开始的地方），便趁夜色用木棍将玻璃打碎进入屋内把被逼迫拍摄的照片铺在地上，回忆涌上心头，因此房屋也在不知不觉间积攒下了圣美的怨念；圣美砸烂玻璃的时间发生在夜晚，所以脸在夜色的映衬下是黑色的，这也就造成圣美出现在小作家面前时，小作家看到的是“黑色圣美”的原因；

夜色圣美

5.契约论：鬼的一种能力，初代女鬼可以同被选中的女性建立契约，愿意养育鬼子，就拥有暂时免受死亡诅咒的能力，同理，引诱更多的女性进入房间供初代女鬼使用，也可以使你暂时免受诅咒死亡的威胁，如二手房中介商、被QJ的圣美等，这里我不提小说家，因为小说家本身就是鬼子（后面解释）鬼子自身免疫诅咒；

递交契约（鬼子）

6.“做鬼都不放过你”人心比鬼更可怕。每部《咒怨》中的女鬼生前几乎都会被某个变态男残忍杀死。（如阁楼女鬼、伽椰子等，这造成即使女性成为厉鬼但能力始终被变态男鬼压制，又因为时空重叠的作用，生前曾被禁锢在阁楼，死后依然禁锢在阁楼，女鬼始终都逃不出男鬼的束缚，这就是为什么女鬼通过代孕的方式让“小鬼”去报复男性和世界的一个主要原因（还有一个原因后边提到）；

7.男性角色为什么原地爆炸：这个问题取决于初代女鬼的目的，上文说报复男性的方式是生鬼子，那鬼子如何弑父呢？电影里幼时小说家的母亲是个谜（后面会解开这个谜），先提前告诉大家“小说家的母亲就是白衣女鬼”，那么小说家如何杀掉父亲呢？电影里有个片段：父亲透过玻璃看到幼时的小说家，而小说家此时眼中充满怨念，随之便将父亲挤压爆炸（小鬼拥有一个初代女鬼没有的能力即念力，通过念力可以直接压缩空间造成空间塌陷，这样不仅可以杀死肉体甚至可以消灭灵体，这也就是初代女鬼制造“小鬼”的原因）同理，后面看向空荡荡玻璃后原地爆炸的青年其实是作者的伏笔，预示着这名男青年的老婆一旦生产，产下的鬼子在未来的一天同样会站在玻璃后（通过时空扭曲）通过念力杀掉自己；

玻璃这一侧站的应该是他未来的鬼子

小孩恐惧的表情

念力弑父的表情

8.小鬼和本体。小鬼和本体是共存的，有各自独立的意志，只是本体会随着年龄增长越发呈现早产儿营养不良（早产儿是鬼子的形态特征，因为初代女鬼是被刨腹取子，婴儿被挖出母体的过程是被动生产，属早产）的病态，最后本体完全被鬼子占据，所以，虚弱的梭树在父亲即将被杀死前，本体嘴里的“快逃”是警告父亲将会被杀死；

因被迫（剖腹)早产的鬼子，正在补充营养

9.一起埋了，埋什么？这是一种诉求,也是充斥着满屋的怨念，被女鬼诅咒后沦为生育工具的女人们，在生完鬼子后均饱尝生死离别之痛，因为鬼子是被迫降生（从母体内挖出来）能够和鬼子在一起，成为被害女性的一种奢望和怨念，那个剖了自己老婆的绿帽男将孩子单独埋了，没有将大人和小孩一起安葬（此时影片出现女鬼的脚），所以电话铃一直响，那是他死去的老婆通过肚子里的电话，找绿帽男目的是告诉对方“要和鬼子埋在一起”，奈何绿帽男逃避铃声，落得吞入“鬼子”口中的下场，片中最后有一段小说家和警官对话的场景，大概是警察问小说家“证据没有了，你没去过现场，怎么知道电话是在死者的肚子里”，小说家回答说“自己是个作家，通过想象描绘出来的” 这里小说家的动机其实已经让人怀疑了，而后他说“将电话装入腹部是用来将邪气盖上”其实只是小说家的自圆其说。

ps：关于电话，极有可能是导致渣男上吊自缢的原因，小三通过肚子里的电话告诉渣男“我～已～经～死～了”（埋～了～我～还～有～孩～子）渣男听到后知道小三已死，不再独活，上吊自杀；小三又给绿帽男打电话要求埋了自己和孩子，绿帽男没接。所以这家人的悲情线是“初代女鬼将咒怨传递给房屋，房屋的咒怨传递给渣男，渣男将咒怨传递给小三，小三又传递给了绿帽男”

对瑶冷笑的女鬼通灵女

埋完磁带后看向屋子阁楼的瑶 问了一句这样就可以了吗？（此时周围并没有通灵女）

10.开环还是闭环？时间线显然是开环的，因为每集片头和报纸的年代都很明确，是按照19**年慢慢推移的，所以客观上讲不存在轮回转世之说，也不存在瑶变成被囚禁的女鬼之说，没有意义又自相矛盾，既然每个角色都是独立个体，那究竟是为什么给人一种闭环的感觉，因为女鬼通过时空重叠和意识交换的方式将受害女性洗脑（同理心）洗脑过程就是女鬼的被害过程，目的是使被害女性拥有和女鬼一样的怨念，从而能够顺利生产“鬼子”，同时每个受害者会将自身的怨气释放到了凶宅内，凶宅内的死者越来越多，怨气越聚越浓，不同的女鬼就这样将不同时期的受害者拉向同一时空位面上，换句话说当有时空位面重叠时预示着有人就要死了，正如瑶一样，不能说瑶就是50年前的那个女人，而是说她产生了和被害人也就是女鬼的同理心，再加上变成鬼后就具有了同一位面时空扭曲的能力所以让她得以和生前的男友相见；（ps：瑶位面扭曲时，他的男友死了并躲在远处看她、通灵女死前位面扭曲，通灵女看到了姐姐、瑶死前位面扭曲她看到了通灵女的鬼魂在笑，诸如此类）

孕妇是目标而非瑶

每集都会出现的时间（有顺序） 所以不会是闭环结局

11.不仅有时空扭曲更有意识具象化后的侵入。被害人的肉体会被传送至屋内各个角落这是时空扭曲，被害人的意识会被其他被害人的意识具象化后的场景入侵，如绿帽男是被婴儿爬进嘴里死的，嘴在死前被慢慢撑大，与其死法相呼应的是，幼时小说家怀抱里的鬼婴，嘴巴同样是越张越大，这就是死亡的意识具象化后互相侵入的表现。将死亡时的情形透过新的肉体回放了一遍，电影内出现很多次，合理的解释就是死去的人或小鬼具有一部分女鬼的能力即“时空重叠”见4；

爬进嘴里的小鬼

同样张大嘴的鬼子

12.阁楼扭曲的女鬼和白衣女鬼。“阁楼扭曲的女鬼”就是“初代被变态男囚禁后残忍杀害刨腹取子的女人”（注意是死掉了），因为其符合被囚禁者的形象（身体由于长时间蜷曲在狭小阁楼内影响了骨骼的发育、被虐打的淤青、身着撕破成条状的衣服、身材消瘦严重营养不良）她的冤死造就了最初的凶宅，之后商人租了这间屋子给儿子住，这个傻儿子在怨念极重的环境里逐渐被初代变态男的意识入侵占据，之后将一名白衣女子囚禁起来，直到影片中商人之子在完全疯狂的情况下举刀要剖取躺在床上白衣女子（衣服因为时间的关系已经破损不堪也不是最初的白色了）肚里的孩子结果被反杀的片段，那么白衣女子为什么可以成功反杀变态男？因为第一，怀有身孕，怀有初代的鬼子，第二，白衣女子和初代女鬼签了契约否则不可能让她在成功反杀商人儿子后在被咒怨缠身的情况下活着且生下了孩子。（这里可以参考圣美成功杀反杀渣男）；电影中还有另外一镜头姐姐和弟弟上阁楼玩，姐姐看到了什么叫“妈妈”，弟弟说那个“不是妈妈”，注意一个细节姐姐躲在箱子后是先伸头出去观察，而后才是弟弟，那么这里应该是先后出现了两个女鬼的形象，后面通灵女招魂也加强了这个论断，确实出现了两个女鬼。

被禁锢的女鬼

13.真衣的猫叫和真衣的消失。真衣是被猫附体了（剧情里有个情节圣美的妈妈曾经杀死过一只她喜欢的宠物猫，在圣美进入充满怨气的房间后咒怨降临，猫被受到咒怨入侵的圣美通过意识交换拉入了这个位面，并附在一只黑猫身上，（猫主动让圣美接触就可以看出），这里其实也是个彩蛋，知道的人都明白，为了致敬老版《咒怨》里佐伯俊雄的宠物黑猫，但也具本身电影的逻辑性。影片后面，真衣、圣美等三个女生一起上了阁楼消失了，这里有两种猜测，一种是帮助女鬼养育小鬼，另一种可能就是时空再次扭曲，重复了当年圣美被两人诱骗被QJ的情景，这个情景将会被另一个被害者看到；（不多讨论，总之是圣美死了，时空也发生了扭曲重叠）

14.揭秘“姐姐和弟弟的母亲真实身份。其实这个母亲就是八年前被囚禁在阁楼里的女人”即“白衣女鬼”。佐证一，警察同中介和小作家的两次对话可知：商人儿子被反杀的事故后第八年小作家的姐姐失踪，剧情里小作家回忆说他自己是五岁，姐姐比小作家大三岁，也就是说姐姐失踪时刚好八岁这与八年前商人儿子被反杀的时间相吻合；佐证二，在姐姐和弟弟一起上阁楼的片段，姐姐叫了声妈妈，而小作家说不是，现在我们假设囚禁者就是姐姐的妈妈，也就是说姐姐的妈妈曾被商人的儿子绑架后囚禁在了这所房子的阁楼里，妈妈反杀恶男时，姐姐快要降生，（类比最后一集孕妇在救护车上时也是快要生产）之后姐姐出生，偶然或者很早之前妈妈就和小作家的父亲相识...重新和父亲团聚后的第三年生了弟弟，生完就死了，之后爸爸带着姐弟两人来到房屋中介，为了破解两个孩子身上的咒怨租下了曾经囚禁过自己老婆的房屋，研究，但最后也没有成功战胜初代女鬼又造成了姐姐失踪，自己也被儿子杀死的悲剧；佐证三：警察曾经和房屋中介的对话中提到过“男人被反杀，女人被囚禁，孩子失踪”，在对该女人尸检时发现这个女性孩子没了，并且死在屋子里，仔细琢磨一下，生完孩子怎么又会死在屋子里，电影里的中介当时也很疑惑，这显然不符合常理，生完孩子难道不应该逃跑吗？这里其实是全局最大的伏笔“被警察发现的女人其实是阁楼里被杀死然后抛尸的初代女鬼的身体也就是那具扭曲的女性尸体，而活着的白衣女人显然很聪明她和圣美一样会嫁祸别人，白衣女子将阁楼扭曲尸体抬出来伪装成他杀，自却溜出房间，三年后生下了小说家，然后被咒怨抓回房屋内变成了白衣鬼。

这里我希望有想象力的人开动一下脑子用另一种角度去看待一个问题（我这里不再做分析了但显然也可以说得通）“你们真的认为商人的儿子只囚禁过一个女人吗？他会不会先杀了那个扭曲的女人然后在杀白衣女人时被反杀了呢？”然后白衣女人嫁祸扭曲女人的尸体，反杀商人男后逃跑同作家的父亲生下了弟弟。（希望有兴趣的可以研究一下黑白咒怨）

这里给一个启示：下图照片内唯独把妈妈的照片模糊处理？难道你们不觉得很诡异？所以说...

白衣女子（猜测是小说家的妈妈）

白衣女子——姐弟两个被囚禁时的母亲

导演刻意隐藏的照片女人

扭曲女子（咒怨屋子内最初被囚禁女鬼——咒怨起始之鬼）应该是被变态杀人犯囚禁折磨，怀孕后开膛破肚取子残杀致死，怨气最大导致房屋变为凶宅

15.瑶和通灵女的去向。瑶被商人的儿子抓走，埋磁带的时候旁边一直傻笑的通灵师其实在阁楼召灵后就死了。瑶在埋磁带时只是在重叠的位面上看到了通灵女，换句话说是通灵女对瑶有什么执念看着瑶埋磁带，这里通灵女一直在冷笑，一种可能是发现埋磁带是场徒劳，而最有可能的是受其他受害者意识入侵造成位面扭曲，那么和哪位受害者发生意识重叠呢？和圣美！圣美在电影中有两次傻笑，第一次是在被雄大家暴后，第二次是在俊树病房出来后，大家可以去看一下，这两次大笑是否相似，所以通灵女位面发生扭曲后，瑶也死了（被商人儿子的鬼）抓走了。第二季必然会以小说家和警察寻找瑶的下落为线索开始展开，小说家的身世也会慢慢浮现出来。

16.回顾一个片段：节选《咒怨终结的开始》俊雄进入伽椰子的体内。

录像带里俊雄和伽椰子一家人开始都很美好

最后一个录像带显示小俊雄钻进了伽椰子的身体里

然后问大家接几个问题1.看到图片你们觉得伽椰子是最初的鬼吗？显而不是；2.俊雄是鬼子；3.伽椰子不是被他老公故意分尸而是因为凶宅内怨气太重，某个曾经被害的“变态杀人者”的意识侵入到了伽椰子老公的大脑里使位面再次发生重叠并重复了这个变态杀人者的举动，将伽椰子残忍杀害（这里我大胆猜测是绿帽男侵入了伽椰子老公的意识里造成时空重叠，因为两个家庭有极其相似的地方）4.要想彻底终结咒怨除非将最初的鬼除掉（解铃还须系铃人），单单除掉女鬼、鬼子、变态杀人者的鬼都不行，必须一起埋掉（这里我用了埋掉），因为鬼子具有变态男鬼的部分基因即鬼子长大后有可能变成下一个变态鬼（因此我挺期待作家黑化）。

（经过整理，现已完结）

简单总结：《咒怨》就是一部，变态渣男杀妻，妻子变成厉鬼，但无奈打不过变态渣男鬼，就想利用自己的鬼孩子来杀爹，并妄图通过全天下女人的肚子复制鬼孩子来杀掉全天下所有男人的故事。

送一个小彩蛋：佐伯刚雄（伽椰子的丈夫）和小田岛泰南（幼时小说家）两个人有什么共同之处，下图：

佐伯刚雄

小田岛泰南（幼时小说家）