黄石的孩子

我看的很不认真,一部分原因是电影本身评价低,另一部分是确实不抓人.

除了最后几分钟,当事人现身说法,还是会让人肃然.

我想到一个词,轻佻.

三角恋,罗曼史,人物浮于表面,故事虽然真实但讲的不太生动.一切都很程式化,虽然不象愤青们骂的那么糟糕.

不如拍个认真的纪录片.

片尾,当年的孩子,如今的老人把何克形容成"爱憎分明,永远笑眯眯的完人",我是认同的,就是我想像中的那种"洋鬼子",有着赤子之心的大孩子,并不是因为完美,真的是很单纯善良,还有,力量,

所以,这些品质,小乔都没有演出来,也许是导演的原因?

忽然觉得,如果有好的剧本好的导演,这个角色其实很适合小杰.....嘿嘿.....

我一直避免去看关于“南京大屠杀”或者“二战时期的犹太人”题材的电影，我不脆弱，但并不代表我就要去看恐怖片，让自己平白的浸入沉痛。

因为我把黄石当成美国的黄石国家公园了，所以误看了这部电影，战地记者何克进入大屠杀时期的南京，日军发现他拍了很多屠杀中国人的照片，南京的抵抗军（居然还有抵抗军...）从日本人刀下 救下何克，并送往一个叫黄石的小地方，在黄石的祠堂震撼的第一幕出现了。

青山绿水掩映下 白墙青瓦的祠堂给人格外的美感，祠堂内部却是破落不堪黑黑的室内落满了灰尘，墙上挂着祖先们的肖像，中国一直都是一个尊老 供奉祖先的国家，但是我们的祖先却没有守住自己的家，留下自己的子孙被人屠杀，家园被荒废破败，悲剧发生了 重要有人承担责任，没有理由...

看见一只狼在餐食一只血淋淋的兔子，你会责怪狼的残忍 还是埋怨兔子跑得不够快？ 自然法则而已，世界总是在冲撞中不断变化 你不变就要等死...

第二幕就是躺在昏暗室内室内吸鸦片的祖先，他们就躺在那吸鸦片，眼神就像是死人...

这还是美国人的视角，如果看张艺谋的《大红灯笼高高挂》，你会被你的祖先逼得喘不过起来。

如果一个地方待下去很痛苦，你会怎么办，没办法，忍。 日军即将打到黄石 再待下去就是死，何克就带领孩子们开始了漫长的迁徙 越过兰州到达了一个没有烟火的地方，虽然那里很冷很干燥，但至少他们还有自由。

文：十一月的雨

   4月1日，有幸获得了参加《黄石的孩子》在北京新世纪影院点映活动的机会，于是欣然赴约。现场很多媒体和观众早早等待着新闻发布会的开始，不出所料，发哥，杨紫琼和乔纳森-莱斯-迈耶斯三大主演均未到场，不过倒是有幸一睹了导演罗杰·斯波蒂伍德的庐山真面目。

 
     如果不是这部中德澳合拍的《黄石的孩子》，我可能永远不会有太大兴趣去知道罗杰·斯波蒂伍德是何许人也，也不会发现原来他曾执导过《007之明日帝国》和施瓦辛格的《第六日》。而如果不是周润发和杨紫琼，这个故事本身能引起的人们的关注度，可能就要大打折扣了。

 
     但在现实中的情形是，导演碰到这个几经修改的剧本后为之准备了十年，而因为《明日帝国》的缘故他又直接邀请到了杨紫琼，间接邀请到了周润发。于是种种机缘巧合和各方推力推翻了以上我的假设，也催生了这个外国人视角下的中国故事。在这些背景之下，无论这部影片水准如何，它的意义都是超出影片本身的。

 
     而观影过后，我的感觉是，事实确实如此。


     今天在《南方周末》采访导演的文章中看到他的一句话：“名人的历史都被保留下来，但不平凡的历史不一定都是名人的历史。这也是电影的贡献吧。”这应该就是导演对主人公乔治·何克最终的解读和定位了吧，他可能没有想过自己做的事情有多么伟大的意义，他的一生都在践行自己内心对善的追求，那种理想主义是乱世苦海中支撑着他的最大力量。于是，这样一个看似平凡的人，造就了一段在今天看来极其不平凡的历史，他注定不会被历史遗忘，因为他身上闪耀的是永恒的人性的光辉。

 
     这部影片的背景是中国的抗日战争时期，而乔治·何克是自英国牛津大学毕业的一名记者。在未经历残酷现实洗礼之前，理想主义的他还抱着很多幻想。可在遭受涂炭的南京城内亲历日军的大屠杀之后，一切虚幻的道德粉饰瞬间被粉碎了，如果不是中国的游击队长陈汉江解救，他自己也差点在这次劫难中死去。

     
     让我略微意外的是，并不像上映前媒体大肆猜测渲染的那样，影片对大屠杀并没有过多的正面着墨，而更多的是从何克亲历屠杀时的种种心理状况来间接展现日军的暴行。这些也为他后来的必然的心理转变埋下了伏笔。

     可是说，南京大屠杀不过是《黄石的孩子》的一个引子，因为影片重点展现的是何克在这之后的人生轨迹，包括与游击队长惺惺相惜的友谊，与澳大利亚护士丽的爱情，最重要的就是和一群中国孤儿们的介于朋友和父子之间的深厚感情。在一个没有大人的孤儿院里养伤的阶段，他和一群战时的孤儿们由隔阂到理解再到产生了深厚的感情。而为了躲避战火，他做了一个惊人的选择：带领这60多名孤儿徒步跋涉，沿着古丝绸之路向千里之外的甘肃山丹进发。

      这不是虚构的煽情故事，乔治·何克在历史上确有其人。现实往往要比荧幕的塑造要残忍冷酷的多，导演显然知道这段历史的担子。还原它并不是只要感动人了就可以那么简单，要让一段不为人知的故事引起人们探寻那段历史的欲望，才是它的主旨所在。

     可以看得出来，整部影片导演都在极力避免基调堕入主旋律的煽情氛围之中，拍得相当克制。同时，他对每个角色的刻画都点到为止，但又并不吝啬。这两点结合起来，整个影片的格局就显得很清晰了，每个角色的个性也就相对丰满了，至少没有流于肤浅。

    不过导演显然没有斯皮尔伯格的功力，《黄石的孩子》也没有《辛德勒的名单》那么厚实。但不可否认的一点是影片中导演时刻流露出的一种面对历史的谦卑，他并没有用自己异国人的眼光去肆意的解读中国的历史，他在非常小心的揣度着70年前中国大地上同样是一位异国人的心路历程，这是一种态度。面对当下影视剧肆意曲解历史成风的现象，这种真诚的流露尤其显得难能可贵。

     在导演的解读过程中，我也在努力的试图接近主人公的内心。何克并不是神，如果没有一种类似于宗教信仰般的精神支撑，那段类似于长征般的跋涉怎么可能坚持下来呢？但是，它到底是什么呢？


     故事的原著小说名字叫做《苦海》，影片中周润发饰演的陈汉生与何克的一段对话略微解答了我的疑惑。陈汉生毕业于西点军校，而何克则是牛津大学的毕业生，他们接受的是西方的正统教育，而那种孕育着的理想主义是与生俱来的。就算是命运的车轮把他们载到了当时如苦海般的中国，那股劲也是不会熄灭的。而生于苦难长于苦难的澳大利亚护士丽、60多个孤儿、千千万万的中国老百姓和他们不一样，他们以为这就是生活的全部，苦难如海一般看不到尽头。所以丽会在痛苦中用药物麻痹自己，所以有的孤儿才会在离开时绝望得自杀。

     有了心中的那股劲的支持，陈汉生才会在南京沉沦时仍然不放弃游击反抗，并毅然帮助何克和孩子们。何克才能在目睹人间惨剧之后，选择了一条他自己认为值得的道路。也正是在荒凉乱世中感受到了这种难得的真性情与自己内心的脉动，杨紫琼饰演的大商人才会义无反顾的牺牲自己帮助何克，丽才会在何克死了之后选择继续留守在孤儿们的身边。

      这种精神的力量是无形的，但却是绝对强大的。著名摄影师吕楠在西藏拍摄的15年间，最困难的时候，就是靠包括歌德和巴赫在内的书籍和音乐才度过的。这种精神的支撑，其实是同一种力量。

     也许由于影片的局限性我不能完整的感受到真实的何克，就像片尾影片中一个孤儿的原型回忆时说的那样：他就像神一样，任何人都有缺点，但是我感觉他是完美的。这是孩子的视角，永远只是仰视而无法再深入，因为何克已死，而他的精神也已经被孤儿们的记忆所提炼升华。

     我想要切实感受那种强大的精神气场，恐怕只能去阅读何克的作品，去书籍中寻找真实的点滴了。

     从这个意义上来说，《黄石的孩子》其实已经达到它的目的了。在采访中斯波蒂伍德说：“在欧洲，像奥斯维辛这样犹太人的故事可能会比南京大屠杀更有吸引力，但我还是希望会有少部分观众试图去了解这段他们不知道的历史。”

     它只是提供给我们一个角度，一个入口，更多的发现，则有待我们在那股精神力量的指引下，继续深入。


摘自我的博客：
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看之前，我以为黄石是一个人名，而且发哥演的就是这个人，电影讲的是发哥怎么在抗战中保护儿童的故事；看完后，才知道自己顾名思义加主观臆断的有多么离谱。黄石是一个地名，发哥演的只是男二号，一个新四军的游击队长杰克.陈，影片主角是一个叫乔治.霍格（中文名叫何克）的英国记者，女主角是一个叫丽的澳大利亚籍医护人员。

影片有中国、德国、澳大利亚三国联合制作，资金实力很雄厚，所以拍的很有质感。上海租界洋人的舞会、战火硝烟中的南京等几个场景，戏份很少，但美术道具等做的依然很精良，让人有种身临其境的感觉。这也反映了国外电影制作者的敬业态度，哪怕场景在影片中只有几分钟，甚至几个镜头，他们依旧会不惜成本地去做，以保证整部片子的质感。当然，前提是他们也有钱。

片中关于南京大屠杀只是蜻蜓点水地描述了一次。日本兵很狡猾，先把重机枪用布盖起来，然后把零零散散的平民聚到一起，全部赶到机枪前面，当把布拿掉露出机枪，这些无辜的中国平民才意识到什么，开始哭喊尖叫。机枪扫射之后，日本兵再一一检查有无活口，发现活口就补上一枪。尸体处理的方法则是把他们堆成小山，一烧了之。

乔治目睹了全过程，并拍了很多照片。日本人抓了他后，刚开始很客气，乔治还可以用日语和日军军官聊天。但照片洗印出来摆在日军军官面前后，日军毫不犹豫地将他拉出去砍头。他被杰克陈救了，没死掉，和他一同来的另外两个记者朋友虽然有通行证，却还是被爆了头。

日军为了掩盖自己的暴行，连外国的记者都敢杀，那么在南京，还有什么他们不敢做的。一叶知秋，虽然影片对南京大屠杀仅寥寥几笔，但能让人想象到整个局势。

乔治在黄石为孩子所做的一切，让我想起了《天国王朝》里男主人公在自己封地里为人民所做的一切，他为自己的臣民打井、垦荒，一切为人民服务，乔治为孩子们修发电机带来电、树篮球架让孩子们玩、种蔬菜供孩子们吃，教孩子们英文。他们都在做“有意义的事”，他们都令我敬佩、令我感动。

丽，来中国五年，一直奔波在各个地方，救助那些前线下来的伤兵、战火中受伤的平民、染病的百姓，但她确是一个澳大利亚人，她除了让我想起加拿大的白求恩，还让我想起了2007年以真人事件改编的电影《面纱》，爱德华.诺顿饰演的医生主动深入中国内地，救助感染了霍乱的中国人。他们都是国际主义者，在他们眼中，没有什么中国人、英国人、加拿大人、澳大利亚人之分，有的只是得了病受了伤需要救助的人。

乔治和丽这两个外国人替我们中国人照顾着60多个孤儿，而一个国民党军官却要征用孩子们的学校，为此，将乔治投进了监狱。这个军官说道，传教士、共产党、日本人，祸害了中国这么多年，这一切该结束了。一副大义凛然的样子。他让所有的中国人为之汗颜。

当然，不是所有的中国人都是这样，兰州那位行政长官，不但没有为难乔治他们，还送了四辆卡车给他们。正是有了这些中国人，中国才没有完，才一直存在希望。

杨紫琼在片中的出现让我有种惊艳的感觉，《卧虎藏龙》里把她整的太老，《飞鹰》里又装嫩，青春逼人的过了头，这部戏中让我感觉到了她从内而外散发出来的美，穿着旗袍披肩的她，气质高贵，举止优雅，标准的贵妇人气质。

影片中，有那么一刻，很普通的一刻，我感动的热泪盈眶。在行军途中，一头缠绷带的伤兵倒在路边奄奄一息，丽过去查看后给他打针救治，一个中国医生过来把丽拉上车，说别救了，他已经不行了。丽在车上边走边回头，这时影片给了一个这个伤兵的面部近景，看到这个近景，我眼泪一下就上来了。那是怎样的一张脸啊，半边缠着绷带，血迹斑斑，眼神中充满无助和绝望。一个伤兵躺在路边，完全不能动，只能慢慢等死，我不知那是一种什么样的心情，这时，在中国医生对自己都置之不理的情况下，一个外国女医生却来救助自己，我不知那又是一种什么样的心情。

　片方认为，当年小说作者因英文发音的缘故，将“双石”和“黄石”搞混了，最后变成今天的“黄石的孩子”
　　WHERE
　　此双石非彼黄石
    双石铺镇 陕西省凤县双石铺镇始建于1961年，位于凤县北部，是凤县人民政府所在地。全镇总面积235.2平方公里，辖24个行政村、2个社区居委会，总人口26024人，占全县人口总数五分之一。
    双石铺镇东、西、南、北四面环山，主要山脉呈东西走向，以嘉陵江为轴向西南拓展，是山谷、河川兼备的山间盆地。森林资源丰富，出产黄芪等百余种名贵野生中草药。
    双石铺镇历史悠久，文化积淀深厚，人文、自然景观星罗棋布。祖师庙是道教圣地，还有抗日战争时期开展“工合”运动的国外友人艾黎的旧居。杜鹏程的名作《夜走灵官峡》为此处更平添了几分神奇。
    黄石市 位于湖北省东南部，长江中游南岸。地处幕阜山北侧，为幕阜山向长江河床冲积平原的过渡地带，辖地内多低山。最高峰为阳新境内的七峰山主峰南岩岭。 综合
　　WHYShuang误读成Huang
    艺术真的要忠于史实吗？《黄石的孩子》公映前，湖北黄石还专门把电影首映式拉了过去。不过这部电影却遭遇了“史实有误”的说法，因为历史中故事发生地不是“黄石”，是陕西省凤县的“双石”。昨日，该片的中国制片方北京其欣然影视公司相关人士也回应记者说，影片在地点上和史实上确有出入，但电影不是纪录片。
    北京其欣然影视公司的朱先生昨日向记者表示，其实这个问题在影片开拍的时候就出现了，导演就已经做出了解释。影片在地点上和史实上确有出入，但电影毕竟不是纪录片，《黄石的孩子》是一部故事片，不是需要完全符合史实的纪录片。 针对该问题，片方一位工作人员还称，这些天也对外回应过，片方认为当年小说作者詹姆斯听到这个故事时，因英文发音的缘故，将“双石”和“黄石”搞混了，误将“Shuang”写成了“Huang”，于是就有了《TheChildrenofHuangShi》，最后变成今天的“黄石的孩子”。不仅地名有误，发哥扮演的新四军陈汉生也是虚构的。片方表示，“国外制作团队对中国地理和历史认识的确有偏差，但在基本没有很大出入的前提下，我们也不必过于苛求。”《黄石的孩子》还未公映时，陕西师范大学出版社还抢先推出影片原著小说的中文版。
    记者了解，其实在2005年的时候，《木乃伊3》的主演布兰登·弗雷泽在上海国际电影节上就披露，英国记者乔治·何克的故事将被搬上银幕的消息，当时记者听到的片名叫《广西的孩子》。2006年底，影片在甘肃开机拍摄，名字叫《黄石的孩子》，曾在《碟中谍3》有优秀表现的乔纳森·莱斯·迈勒斯取代了布兰登·弗雷泽，出演乔治·何克。据了解，当时还有好几个备选名字，比如“苦海救孤”、“苦海”。《黄石的孩子》在香港上映的时候，影片叫《战火逃城》。
    朱先生也告诉记者，《黄石的孩子》目前在全国的票房达到了1500万元，在湖北黄石市做完首映式之后，在当地上映一直反映强烈，现在每天还能有1万元的票房收入，在当地简直就是奇迹。本报记者 唐爱明
　　WHO乔治·何克是谁
    生活中的乔治·何克到底是什么样的，带着这个疑问，记者来到凤县双石铺，去探寻尘封了70年的历史。《凤县文史资料》第十五辑五十五页有一段文字记载：“1938年9月到1944年冬，中国工业合作协会（简称“工合”）的发起人和领导者之一路易·艾黎在这里工作了六个年头，同时与英国朋友乔治·何克在如今凤县县城双石铺附近的柏家坪两孔窑洞里，度过了极不平常的四个春秋，直接领导了双石铺的‘工合’运动，亲手创办了培黎工艺学校。”
    1943年，乔治·何克被任命为培黎工艺学校的校长，照顾着从中国各地汇聚而来的战争孤儿。培黎工艺学校的文化课设置和当时的国立小学是完全一样的，只是管理方式有着根本的区别，那里从不体罚孩子，而是耐心地劝导。正是因为这一点，当时只有9岁的柏汉杰因和乔治·何克的养子聂广涛熟识，就从国立小学逃课到培黎工艺学校上课，每天放学再混到国立小学的队伍里回家，这样坚持了一年多，后被父母发现才停止。到1944年冬天，聂广涛突然找到柏汉杰，说他们要走了，原因他也不知道，并交代柏汉杰不要告诉别人。
    这期间，柏汉杰和乔治·何克有过很多接触。柏汉杰回忆说：每次见到乔治·何克的时候，他都在看书，看的什么书自己也看不懂。乔治·何克不写字，使用什么东西（老式打字机）嗒嗒嗒地打字。他的中文说得不错，就是比较慢，但每次都会教导他要好好学习，要追求知识，将来成为有用的人才。乔治·何克还经常带着学校的孩子到农户家里，让孩子们学习农活，了解生活，还经常拍照。
　　WHAT
　　片名误导一段历史
    日前，好莱坞大片《黄石的孩子》正在全国热映，不过这个片名却误导了一段历史。影片本是根据真实故事改编，不过故事并不是发生在湖北黄石，而是陕西凤县双石铺镇。
    在《黄石的孩子》一片中，男主角乔治·何克收养了聂家四兄弟。今年正月初，该片还未上映，就有几名湖北的记者找到聂家兄弟中的老三聂广涛，说明来意后，聂广涛却告知记者，你们搞错了，这段历史不是发生在黄石，而是陕西的双石铺。随后，聂老就通知了陕西省凤县政府，希望将此事更正。
    该片讲述了上世纪30年代末，来自英国的记者乔治偶遇日寇大屠杀幸存的60多名孤儿，并与几位朋友一起带领孤儿跋涉千余公里，逃避战乱的故事。《黄石的孩子》其实是根据这段真实故事改编的，那为什么就成了“黄石的孩子”了呢？影片的简介中提到“沿着中国的古丝绸之路跋涉千余公里”，有常识的人都知道，丝绸之路以长安为起点，怎么走也到不了湖北黄石啊！记者从制片方其欣然影视公司了解到，真实的故事发生地的确是在陕西省凤县双石铺。当年的小说作者转述这个故事时，因英文发音的缘故，将“双石”和“黄石”搞混了，最后才变成了今天的“黄石的孩子”。
　　《黄石的孩子》剧情
    上世纪30年代末，从牛津大学毕业的乔治·何克（乔纳森饰）游历到上海时，正值日本侵华战争。
    有心成为优秀记者的乔治成为南京大屠杀的见证人时，才真正明白战争的涵义。因为他照的照片被日本人发现，于是日本人要用武士刀解决他。紧要关头，一支共产党游击队救了他，“Jack陈”（周润发饰）——— 一个受过美国教育的共产党人和乔治成为了朋友，陈必须为这个不会说一句中文的英国人找一个躲藏的地方。澳大利亚自由主义护士米切尔建议他们去黄石。而乔治到达那里时，60个身心受损的男孩正在孤儿院里跑动。乔治本想重返前方，可是米切尔突然离开，留下他一个人处理事务。一个本土女商人王太太（杨紫琼饰）成了他的救命稻草。
    当米切尔和陈回来后，乔治赢得了男孩们的信任和热爱。但是，战争拼命地追赶着他们。乔治认为只有一次逃生的机会——— 前往著名的丝绸之路，翻过高山，前往位于甘肃山丹的沙漠绿洲……
　　WHEN
　　乔治·何克何时来到双石铺
    抗日战争时期，陕西凤县的双石铺是大后方，地处川、陕、甘咽喉，是战略物资转运重镇，很是繁华。据当地史料记载，当时全国各地逃难来的人特别多，到处都是难民棚。1940年，乔治·何克来到这里，一是为了安全，二是来投奔朋友新西兰人路易·艾黎，好有个照应。
    如今，乔治·何克和朋友路易·艾黎居住的窑洞至今还在，窑洞外部在乔治·何克等人的建设下有一些欧洲风格，明显区别于周围的建筑，窑洞内的木地板也保存完好，虽然所有的家具摆设都已经不在了，但我们还是能看出乔治·何克是个有情调的人。
    1993年，为纪念“工合”运动，凤县政府花了很大力气搜集了大量乔治·何克和路易·艾黎的相关资料，还将县城内的一个巷道命名为何克巷，以纪念这位中国人民的朋友。
    说到《黄石的孩子》一片搞错地点，凤县一些群众认为，片子已经放映了，也没法改了，只是这种不严谨的态度不能接受。凤县一位领导说：“作为一部艺术作品，搞错地点无可厚非，但作为一段历史这是不负责任的，我们无法向我们的下一代交代。”

这部电影不能说拍得不用心，无论道具、背景还是服装都看得出下了很大的功夫，大片该有的因素都有：战争、爱情、人性的对立与冲突。有几个片段让我忍不住哭了，因此若是说到情节动人，这部电影也是合格的。但，不知何故，始终有一种不尴不尬、不伦不类的感觉纠缠着我，这几乎是观看大部分合拍片的通感，比如不久前看的《伯爵夫人》。

由此想到东西方文化的差异，真的不是简单沟通或者粗略了解就可以填补的，甚至抱着一颗善意和关怀的心都远远不够。从前我们总以为西方人富有探险精神，容易对未知的国度产生浓厚的兴趣，后来我们发现原来大多数的人终其一生都未出过自己居住的城市，压根没有意愿关心万里之外的陌生土地；我们不得不退而求其次，想着对东方有好奇心的人应该都还不错吧，至少他们想要了解和认识——结果发现这群人中的一大半只为猎奇，小脚长辫子的黄种人，三叩九拜的大礼，独轮车小轿子宽扁担，他们沉迷于这些意象中，自以为是地认定自己已经见到了真实的中国。。。得，这帮人也不可靠。于是还剩下一小部分人，他们也好奇，但更相信眼见为实，于是鼓足勇气来到中国，满以为要踏上蛮荒之地了，结果自下飞机起就开始惊叹不已，原来你们中国也有宽马路高层建筑大型Shopping Mall。。。他们终于承认中国也是应有尽有了，但有一样东西始终没有改变——那便是从骨子里透出的高傲。这也许不能算是种族歧视，它只是强大对弱小的习惯性轻视，永远高高在上，永远一副同情施舍的面孔。。。我终于明白《黄石的孩子》为什么总给我不搭界的感觉了。

还记得看《辛德勒的名单》时，让我哭得最厉害的一场戏是辛德勒收到犹太人集体为他打造的一个戒指，上刻铭文：救一人既救全世界。他握着戒指痛哭流涕，只恨自己为什么没能想办法再多救一个人。是时男女老幼一齐静默，独剩辛德勒一人哭得撕心裂肺。照理说他才是最该被人感激不尽流泪致谢的人，偏偏他哭了，被他所救的人却没有哭，这到底是为什么。

我当时不明白，只觉得心头沉重跟着哭，后来我才懂得，拯救别人也是在拯救自己，本来就不该存有施恩图报的心理；而于危难中伸出援手是每一个人的基本品德，山野村夫应该这样做，博学鸿儒应该这样做，普通中国同胞应该这样做，不远万里来到中国的外国人也应该这样做。难道在救援受尽屠戮的人民时，会因为施救者的国籍而使此事变得更伟大或更有意义吗？同一片星空下的人类生来平等，从我的角度来看，所有在战场上英勇抗日的无名英雄做的和何克是同一件事，拯救生命，并无轻重贵贱之分。

当然我也能理解导演的心情，毕竟是一个外国人嘛，又没有参加中国的军队，出于道义做了那么多事最后还牺牲了生命算是很不容易了。我绝不否认何克是个英雄，他所作的一切值得中国人感激和纪念——并不因为他是外国人，是因为他做了应该做的事，在那种情况下，任何一个有良知有责任感的人都应该做的事。

我在《黄石的孩子》里所有的哭都为灾难深重的中国和命如蝼蚁的中国人，国土被无端侵略、生命被轻易践踏，这是整个文明的耻辱，是地球上所有其余国家都该感到羞愧的。中国人不是生来就该被人统治，所以即使抱着伟大的目的而来也不要摆出救世主的姿态，我们并不亏欠任何人。

我衷心希望有一天能再次为施救者而哭。