本x

关于青少年的电影现在已经很少了
　　这部电影还可以
　　终于把游戏这一元素加进去了
　　可是游戏这一元素没有在剧中起到太大作用
　　就是引出一个虚拟"girl"
　　
　　不过,用快速剪辑的方法来刻画人的内心还是挺独特的
　　如果你想感受一个自闭少年的内心
　　就看这不电影吧
　　他把内心用视觉表现的很好~~~~~~~~
　　不错的电影~~~~~~~~~

     有多少人看懂了这部片子。。。。。。有多少人能看懂这部片子。。。。有多少人正常心态看完这部片子。。。
    这不是教育片，唤醒青少年沉迷网络。。。。。
    这不是教育片，保护心理有障碍儿童。。。。
    这不是教育片，自杀是错误的生存态度。。。。
    这不是教育片。。。。。。。



    纪录片的手法就是为了让观众以正常的心态去正视这些问题，
    最后的死法让作恶者低下他们的头，却没有一丝的快感，这样的惩罚远远不够，但又无可奈何。
    善良的人必须合法合情合理的做事，而坏人往往可以“玩笑”，这些玩笑可以杀死一个善良的人，却不用受到任何制裁，为什么？？？？而往往会“玩笑”的交际，关系混的都很不错，以至于让我怀疑应该做哪种人？
     这样的结果是谁的错？高呼着口号“保护”有用吗，有多少善良的人现在正希望自己成为会开“玩笑”的人呢？？？？？？？？？？这不仅仅是心理障碍的问题，这部片子只是抓了最典型的真实例子，纪录给你们看。
     你是哪种人，请对号入座。

1、 在很多时候，对一个人的行为的评估是由该行为所产生的后果来决定，而非行为本身。

　　如果没有那个在多半时间里都让人伤感的悼念仪式；如果没有仪式间那些记者们架起的摄像机；如果没有上新闻；如果Ben就如此默默的死去，只留下我们的伤感与惋惜，以及Ben的父母那些愤怒的悲伤；如果仅此而已，那么该由谁去审判那些无知者愚蠢的卑劣呢。在那些欢呼雀跃间，他们可曾意识到自己行为的卑劣呢，或者在那之后的相当长时间里，他们有否意识到自己在那时的卑劣呢，不得而知，只知道他们在悼念仪式上的影像间的那些坐立不安。但至少博加特和德施梅不会意识到这些，否则他们又怎会撬开Ben的嘴巴，并把摇头丸塞进去，而且，德施梅还吐了Ben口水，竟是吐到嘴巴里的。

　　不得不承认，在很多时候，对一个人的行为的评估是由该行为所产生的后果来决定，而非行为本身，我们对博加特和德施梅们的指责，是因为他们的行为深深的伤害了Ben，以至于Ben险些无力自拔，险些因此离开。如果对Ben而言，这同样是个玩笑，并且因此来一段SHOWTIME，炫耀着自己年轻的身体，在男孩女孩们的嬉笑间，没有屈辱，亦没有愤怒，那又是怎样的结局呢，或者就此遗忘，成为青春里微不足道的一段插曲。

　　行为本身有着它的确定性，但它所产生的意义却有着多样性，和对未来的无限延展性。

　　2、 道德存在于更广泛的人群中。

　　在那些围着被剥去裤子的Ben的男孩女孩间，在他们高举着的手机与DV间，道德无从谈起，道德存在于更广泛的人群中，存在于整个社会公义，及历史与文化的传承间。1940年的日本人不会因为对中国人的杀人比赛而愧疚，德国人不会因为把犹太人送进焚烧炉而悲伤，他们的道德存在于他们的团体间，而在更广泛的人群里，这些简直都令人发指了。对于Ben，真正让我们难过的是，为什么非要让整个社会形成了对那些男孩女孩的看法时，他们才能意识到自己的卑劣与不堪呢，从这个意义上讲所谓道德也是自私的，不过是自我情感的产物。

　　3、 自我拯救。

　　影片最后，当镜头拉开，Ben对着空气娓娓的说到，“人一见到马就想骑上马背，但你能告诉我有哪一匹马想要被人骑？如果马有权选择…”时，我们恍然大悟，原来那个可爱的斯嘉莱并未在Ben的身边；原来那个有创意的死，并非出自那个漂亮的脑袋，原来……原来如此，在那一刻，在那个镜头随着轨道往后拉伸的一刻，影片无论是剧情上还是思想上都有了质的提高。我们猜测斯嘉莱究竟是谁，是Ben本身吗，或者确有其人，从影片中我们都不好做出准确的判断。一种可能性是斯嘉莱确实存在，也来到了Ben的城市，但在Ben去车站接她，跟着她坐上了火车，并又下车时，斯嘉莱在火车上离去，而Ben成为了新的斯嘉莱；另一种可能性是斯嘉莱其实根本就是Ben的幻想，这种幻想包括手机里的彩信，也包括博加特和德施梅看着彩信时对Ben的侮辱，真正让我们叫好的正是模糊与这两种可能性之间，而未让我们察觉。从另一方面来讲，如果斯嘉莱介入则显得有些矫情，而一个如此悄然出现的幻象，富有新意，丰富了剧情，并且更多的，我们知道在面对个人情感的彷徨与成长时，只有自己才能够拯救自己。

关于片名
　　
　　 X代表的是一堆事物的集合。本X，是男主角在游戏中的名字，游戏中的他所向披靡，所以本X，也是指“本”所有勇敢和积极面的集合。
　　 该片又名《霸王游戏》。电影基于一款叫做《霸王》的网络游戏。而对于有自闭症的“本”来说，他本身就是他自己世界的霸王。
　　 BEN-X的荷兰语发音意为，我一无是处。
　　
　　
　　
　　误导与反误导
　　
　　 导演巴斯阿扎在误导与反误导的设置上显然很用心。
　　 一直到影片高潮之前的最后一刻，导演都在用大量的细节制造BEN会自杀的假象。从大量富有指向性的镜头、母亲被采访时的暗示性的话语、同学们的反思以及老师们的总结和后悔，都隐约又明显的在告诉观众，有什么不好的事情发生了。而随着影片的推进，我们看到了一个保守欺负的自闭小孩的形象，自然而然的，观众走向了导演设置给我们的陷阱，也就是，BEN被欺负的自杀了。
　　 但是与此同时，导演也在影片的进行中，不断隐晦的暗示我们，本是不会死亡的。
　　
　　 首先是关于导演对于本会死亡的误导：
　　 出现在影片的1m20s—1m58s，穿插在BEN的游戏世界之间的BEN妈妈的访谈可以看出，明显每一次出现的时候，镜头都被推的更近了一点。
　　 我们可以认为，导演是在通过镜头的逐渐前推来误导和强调，真的有人会死。而之后对于老师和同学的采访，大家的惋惜和欲言又止是对上面一组镜头的再次强调。
　　
　　
　　 而在65m9s-65m14s出现的一组镜头，BEN在站台上站着，火车刹车声，以及接下来的BEN妈妈说，我被吓懵了。这明显也是一组暗示性极强的镜头。通过切入母亲采访中的话，结合铁轨的镜头来达成误导的效果。
　　 而这种暗示在66m49s的时候被推到了极致。在刚刚出现了BEN想用刀杀死自己这个镜头后不久，就出现了这个BEN望着火车驶来的场景，从情节上来看，跃轨自杀，在情绪上是强于割腕的。所以我们可以把组镜头看作是割腕之后情绪的加强，BEN对死亡的渴求度的增加。
　　 而这时候影片的时间，按照好莱坞的剧作结构来看，正好是高潮爆发的时间，导演想要误导观众们认为，这个故事会在这里结束。
　　 事实上，斯嘉丽把BEN推下去的镜头不仅起到了误导的作用。她真的杀死了BEN，从某种意义上来说，这时候的斯嘉丽正式杀掉了原来那个懦弱想要逃避的BEN。
　　
　　 而在老师提起耶稣的那组镜头相对应的是导演对于结局的暗示。
　　 在15m处，老师讲到耶稣死亡又复活，这句话其实已经告诉了观众最终结局，但是，他马上用老师情绪的爆发，把观众的注意点转移到了博加特身上。
　　 实际上BEN在片中也是耶稣的角色，受难的他最终重生，也是对作恶者痛苦的一种救赎。片中频频出现富有宗教色彩的用光，时常有圣光一样的发散光以BEN为中心散开作为暗示。
　　诸如：10:11'' 童年的体育课被围攻对应后来的课堂被围攻羞辱
　　 40：28'' 童年的被架走对应后来在路上被架走
　　 1:13:36'' 重生的光，接跳下的真相，跳下的几秒内强烈的柔光变实，耶稣使命完成
　　
　　 还有78m5s斯嘉丽的台词：每个结束都是开始。
　　 这句话出现在BEN自己设计的自杀之前，其实是对BEN这次自杀一个最明显的暗示了。但是它藏在前面导演层层铺垫的误导之中，对比导演暗示死亡的力度实在太弱。
　　 整部影片其实就是导演在误导与反误导之间的平衡的拉锯，也是导演带领观众按照既定路线走入他布置的迷宫的过程。
　　
　　
　　
　　斯嘉丽是否存在
　　
　　 斯嘉丽前几次出现真实和幻觉的区分是比较明显的。
　　 32m57s和47m57s处，斯嘉丽第一次只是游戏的意象体现，第二次出现是在本吃药之后，借由路过老人的视角告诉了观众，斯嘉丽是假的。
　　 59m30s和62m25s处，在车站和火车上，斯嘉丽是真实出现的。导演让斯嘉丽从幻觉走向真实，然后再把斯嘉丽的真实性模糊掉。这个过程，也可以说是BEN自己的潜意识，从朦胧走向清晰，最后跟自己的本我融合的过程。
　　 但是从本下车开始，导演就刻意把斯嘉丽是否真实这个事情模糊掉了。
　　
　　 在68m33s他们两个人在水吧的时候，面前只有一个杯子。这时候观众很可能会以为斯嘉丽已经走了，之后出现的斯嘉丽都是幻觉。但是在这一场的最后，本问了一句：“你不是喜欢喝芬达么？”
　　 而在78m21s处，斯嘉丽和本的家人们在船上，斯嘉丽面前就摆了一瓶芬达。如果观众通过这里以为斯嘉丽是真实的，那么导演又要笑而不语了。
　　
　　 在88m24s处，从本妈妈的眼中，斯嘉丽不见了。这个不见，可以代表斯嘉丽从来没有存在过，本只是在跟自己的潜意识交流，而最后的消失，代表融合。那时候的本明显比之前更加的开放。那么前面出现的芬达可以解释为是本的，只是倒在杯子里喝了。这么说的话就不是斯嘉莱帮了ben，而是ben的自我意识帮了他，最后一个镜头体现出来的那句话：人一见到马，总想骑上马背，可是你能告诉我，有哪一匹马想要被人骑。其实这句话就点明了ben的自我救赎。
　　 但是，斯嘉丽的不见，也可以代表她的存在。因为她的出现带给本希望，所以在斯嘉丽离开之后，本的自闭症更加严重，因为对斯嘉丽的念念不忘，本无法接受斯嘉丽的离开，于是在他自己的意识里，斯嘉丽永远的陪在了他的身边。
　　
　　
　　
　　关于拉康
　　
　　 拉康提出的镜像分析法在本篇一开始就有通过本对镜子中自己的控制来体现。在镜像分析法中提到，孩子会通过控制镜子中的自己得到快感。而自闭的本，他就是这样一个孩子。
　　 母亲----软弱的 父亲----缺失
　　 这也符合了拉康这个观点的基本条件。
　　 游戏和摄像机是他观察世界的途径，腕上的心率表是确认自己的途径。心本来是最感性和神奇的东西，但他只能通过数字去观察。这也是很好的契合了拉康的观点，把自己的身体当做是一个另外的物体，而意识通过操纵身体来得到快感。
　　 从一开始他对镜子里的自己说话，以及镜头里，在现实世界出现了游戏中的装备操作框，也可以看出，他是以判断操作装备的方式在生活，游戏和现实的界限被导演完全打破了。而本的生活也是通过自我来操作，然后被外界打破。

绝对的非主流电影。非主流的制片商，非主流的演员，非主流的情节，甚至非主流的对白语言。男主角本是一个有着比较严重自闭症的男孩。但是他的智商绝对没有问题，所以他成了一个网游高手。然而，俗话说的好，不怕没好事，就怕没好人。本的同学们几乎都是不良少年，都习惯于把自己的快乐建立在本的痛苦之上。无休止的欺辱和压迫，让本完全崩溃，甚至萌生短见。此时，多亏了本在游戏中的忠实盟友，一位网友女孩及时出现在他的生活中，才让本重新回到了生活的正轨。本是一个不幸的孩子，他的生活比常人更加崎岖艰难。本也是一个幸运的孩子，有父母、老师，还有美丽网友女孩的贴心帮助！

   A是我的小学同学，在我印象里，他总是穿着一件暗灰的粗布褂子，留着一个呆呆的瓜皮头，瘦瘦小小的，一个人静静地坐在位置上。不要说朋友，他甚至连一个玩伴也没有。那时，我已经知道，他和我们不一样。
   作为垂髫孩童的我们对他不能说不好奇，毕竟，他看上去并不仅仅是内向那么简单。渐渐的，出现许多关于他的猜测和捕风捉影。
   “听说他妈妈是神经病，住在神经病院里。”
   “那他是不是神经病？这会不会遗传的？”
   的确，我们从来没见过他的母亲。不过常常看见他的父亲来学校找我们班主任。那是一个极其质朴的男子，有着略显灰败沧桑的面容，感觉整个人都是灰蒙蒙的。他带着谦卑的笑容和班主任交谈，时不时地会回望一眼他，眼神像海绵，软软的好像会陷进去。
   后来我们从老师那里得知，他的母亲的确有疾病，父亲是个看门人，收入低微。
   “如果他妈妈住在神经病院，那他不是很少见到他妈妈？”
   “是啊，真可怜。”
   虽然我们不会像影片中那些败类同学那样欺负他，但还是没有人和他交往。他依然是一个人静静地坐在座位上，偶尔露出一个氤氲的笑容，我见过的最纯真的笑容。
   临近毕业，老师让我们为他捐一些文具。我从笔盒里随便拿了一支极普通的原子笔，走到他的座位旁，说：“刘丰，这个给你。”他面带漫溢的喜悦接过，捧在手上，咧嘴笑了。然后小心翼翼的放进笔盒里。我知道，令他欢颜的并不是那支不起眼的笔。
   如果这件事发生的再早一些，如果我不那么胆怯，或许，我们能成为朋友，或许能多看到一些他的笑容，可这些都只是如果和或许。
   我抽屉里有张01年6月拍摄的小学毕业照，第四排最右边有个男孩，他的脸上，绽放着最美好的笑颜。

  
   B是我高一时的同学。一个留着短发，眼睛永远盯着水平线下45度的女孩。我对她一直怀有恐惧感，因为她有着非常明显的神经质。她的成绩算是优秀的，可也极少有人愿意与她接触。我坐她后面有一段时间，她常常面色凝重地回头看着我，然后一言不发的回转过身去。有时会突然捏住我的手，并不断地加重力道，这时我总是很害怕的挣脱她，她也只是看我一眼，缄默依旧。
   一次体育课上，她面色焦急跑到我面前，双手捧着一只奄奄一息的小鸟。“你哪弄来的？”“它可能受伤了。”然后她略略摊开手，下一秒复又以更大的力道死死握住小鸟，愣愣的盯着自己的手。“你这样会伤到它的。”她抬头看我一眼，转身跑开了。
   我们学校有一只断尾猫，估计是被人虐待的，股处都已溃烂，很是残忍，我都不大敢看它的伤口，那太过狰狞。它对人也十分有敌意，原因可想而知。B不管这些，她自顾自的追逐着那只猫，想抱抱它，被猫抓了执着依旧。
   这些行为当时在我看来是很怪异的，我尽量避免着与她相处，现在想来，除却神经质的行为，她不过是太过孤独。有人说，孤独的人是可耻的。不，其实，是可悲的。

  
   C是我高二分班后的同学。是个很平凡很朴素的女生。可是，她有很严重的强迫症。她每节课间都要去盥洗室洗手和水壶，不停的洗，即便是在水冻得刺骨的冬天。别人问起，她也只是局促的一笑，没有过多解释。她的成绩不好，也没有朋友。没过多久，她便办理了休学手续，再也没有出现过。
   后来，我在同学的BLOG上看到一张照片，是她。应该是在回头时被抓拍的，展露着一个大大的笑容。照片下有着一行字，她也有着这般灿烂的笑容。


   有些人，他们有着乖僻的性格或是与常人相异的举止，但在这些表象包裹下的，是一颗良善，渴望关怀，脆弱的心。看不清实质的人，给与他们嘲讽，恶意的伤害，加重他们的创伤，这种行为与凌迟无异。
   
   请善待他人，特别是心理有瑕疵的人。他们敏感的心可以感知最细小的温暖。

   我错过的朋友们，你们在哪里呢，你们还好么?