学校风云 學校風雲

两个黑社会部分小弟因为女主打斗—死了个黑社会的人—潇洒的两个人被抓了—乔治让女主不要只认—女主爸找旧关系让潇洒的人不要找搞女主（谈恋爱）—发生口角，潇洒和德哥天椒火拼—女主只认—被潇洒勒索10万律师费—阿珍用应召的钱帮女主还钱—刀疤卖白粉，女主得知—乔治找小三，阿珍被甩，课上阿珍被误会和羞辱—阿珍骑机车自杀—女主放火逃到刀疤那，俩人住了一星期—潇洒回来让刀疤出工，女主不想刀疤卖白粉还钱，自己去卖身—天椒看见女主去宾馆，把女主他爸叫来—沙皮拿刀捅他爸，潇洒被拷走—女主告诉刀疤被潇洒上了，潇洒在警察局被律师保走去富士夜总会—在夜总会发生火拼，乔治拿刀袭警被击毙，温老师女主刀疤逃至学校，潇洒和小弟去砍—潇洒准备当着刀疤的面强奸女主被温老师砍掉手，想袭警被射杀—刀疤判七年，女主缓刑两年，沙皮死刑，温老师无罪释放，剧终。 感觉删了不少，情节有些地方逻辑不通，潇洒是否真的上了女主，女主怎么防火后从医院逃走的，谁开车接的她，刀疤又怎么知道骑车在巷子里找到女主，被勒索10万块钱为什么要还潇洒。一开始死的小混混泡女主被打然后持刀想杀人，结果自己被撞死，只认那两被抓的小弟其实没有错（只认杀人还是参与斗殴？），这事不应赖在女主身上，更别说还要赔潇洒10万律师费。由这一件事在当时的环境下引发了许多麻烦事。

二刷，必须是五星。这部电影以青少年的视角为切入，赤裸裸地反映了社会的阴暗面，给我们提供了太多太多的思考和启迪，可以说是把经典的题材拍出了超前的意味。

全片最简单却最饱含深意的台词我觉得是婆婆说的那句“这个世界变了，变了”，其实这个世界从来都没改变它的规律，变的是人的心性，你的世界不等于我的世界，每个人看到的世界都不同。人之初，性本善还是性本恶？其实并不重要。善恶相伴，时势造人，极善与极恶都是不可取的也是难以做到的，更多的时候人还是在善恶间徘徊。抛开善去谈恶，或者抛开恶去谈善都是不可能的。

我发现这里的每一个角色都可以说有某种信仰上的偏执，每个人都有自己生活的信条和规律。他们有着不同的成长环境和现实环境，而我觉得现实环境的影响更大，不论过去的成长给你奠定了怎样的性格，但你不得不活在现实，人随环境而变，每个人就像现实环境造就的“怪物”。

当你被恶意包围，不断压缩你的生存空间，当初的正义感和坚持还能剩下多少，就像阿芳，越来越不相信正义能解救自己或给自己一个答案，爱的人也都无力保护和帮助，于是她开始放弃纯洁放弃希望。温老师是一个极善的化身，也是一种愚善。他固守自己的信念但是最后被逼入自我怀疑的死胡同，不得不用一个“恶”的手段去维护了自己的信仰。小丽对待奶奶有着最纯真善良的一面，但是却和“恶”无法脱钩，混在不良群体里，用援交的钱来留住男友，却也用这笔钱来帮助最好的朋友。潇洒哥是极恶的代表，他坏事做尽，但是他不傻，他知道规则的边界，每次快要越界都能收住，直到最后被终于失去“理智”，殊死一搏。你看，极善或极恶都是加速“死亡”的催化剂。极善的温老师迎来价值观和精神的崩塌，这是他的“死亡”，极恶的潇洒哥，他迎来的是真正的死亡。乔治，刀疤，沙皮，警察，阿芳老爸每一个人物都刻画的很独到，矛盾在每个人身上体现，有血有肉，很真实的独立个体，没有脸谱化的感觉，这一点难能可贵。

几乎每个主要角色都或深或浅地提到了他们的成长心路，阿芳老爸，阿芳，小丽，潇洒，刀疤等人。即便是许多的龙套角色，也不断在表现人间百态之纷繁复杂和割裂感。影片最想说的恐怕还是，一个人的成长是家庭，学校，社会共同的责任。我最想提及的环境是社会，家庭学校的影响必不用细说，但社会其实才是最重要的因素，很多人忽略了。当下的人构成社会并奠定社会基调，而社会又教会下一代尚未成熟的人。一个健康的社会才能培养出一群整体健康的人，一个腐朽堕落的社会呢？不敢想象。怎样的社会才能不断趋于完美，这是一个深远沉重的课题。

《學校風雲》在林嶺東的風雲系列電影中一直甚少被提及，或許是因為缺少明星（雖然有林正英劉松仁這樣的資深演員擔正，但對普通觀眾卻未必構成吸引力），林嶺東在兩部“風雲”系列（《監獄風雲》《龍虎風雲》）成功後，竟然放棄使用“明星”機制，除了引用一眾《監獄風雲》綠葉及少女組的袁潔瑩外，多有一些叫不上名字的閒角，當中的野心自不待言，從電影中看出，似乎他有意追求更為徹底的寫實風格。 但這麼一來電影的通俗性或商業性或許就會減分？其實不然，今日重看，反而覺得《學校風雲》水準要高於風雲系列的《監獄風雲》與《龍虎風雲》（尤其是《龍虎》，《龍虎》從題材和設計上，似乎都是“通俗”過了頭），其實在處理手法上，林嶺東這次其實依舊“過火”——完完全全是80年代最為流行的通俗劇做法——其實是基於商業考量，但此片又不乏一些作者個人的銳意嘗試：譬如題材上顯而易見的社會性，及一些暴力場面處理上的火候掌握（這部戲看似暴力場面誇張，其實在戲劇而言，是合理的，兼有戲劇帶出的心理“冷暴力”，其實更甚）。 但這些不說，今天就說說《學校風雲》中的場景應用（可惜不能截圖），竊以為這部戲的場景運用放在80年代的港產電影中，實在算是出類拔萃，值得大書特書。 電影甫開場，場景就已經別開生面：鏡頭拉出來，是一座矗立於機場旁的“東南中學”，學校招牌是假的，但卻被特意做舊，有些斑駁生鏽的印蹟。其實熟悉香港的朋友們大概都知道，這是於1998年謝幕的啟德機場，位於九龍城，是與九龍城寨並列的香港奇景之一——因為飛機在市中心，起飛時貼近樓宇上空呼嘯而過，這個畫面在早年不少港片中都經常能看到。為何要提這點？其實這個開篇畫面已經把整部電影的主題都說出來了：畫面中機場與學校，機場代表著高速發展，學校代表着傳統教化，一個新一個舊（這就是為何要把中學學校招牌做舊的原因），舊東西面對新東西的衝擊，一如電影宣傳語說：”黑社會“侵入”學校“，用”侵入“，其實就已經表明他們風馬牛不相及，其實要說的就是兩種新舊價值的碰撞，如何證明，下面慢慢解釋。 除了代表傳統意義的學校，電影中有一個代表”舊文化“的潮州幫派。六七十年代，多數黑幫人物都是潮州人，他們以講究道義和強調組織道德著稱。最具代表性的一個場景，是袁潔瑩的父親（潮州人）因為擔心她出事，便找了潮州幫派中的大佬，大家相約在一家遍佈雀籠的潮式茶餐廳中與新冒出頭的大哥”瀟灑“講數（”瀟灑“卻並非潮州人）。其中的對白將林嶺東要說的新舊衝突表達得很清楚，”瀟灑“懷疑大佬勝哥是因為”錢“所以幫助袁潔瑩父女，他說：”沒有錢勝哥會肯出面？”勝哥則怒說：“你講夠了沒有？！”，其實在他們這些潮州幫派中，幫助鄉里本來就是道德本份，當聽到“瀟灑”如此質疑自己時，他如何能不氣急呢。吊扇，雀籠，本就是老港冰室才有的東西，“瀟灑”和勝哥起了衝突，便設計眾人廝打之下，雀籠被打飛，一堆雀仔飛出窗外，窗外一片寧謐。在視聽語言上，這是林嶺東玩的一靜一動，着實好看；但在文本之上，就顯示了傳統的東西被完全打得支離破碎，“勝哥”看着大家廝打，只能哭喪著臉說道：“自己人打自己人，笑死人了。”大概要等到杜琪峰在2000年後拍《黑社會》，才能回應勝哥——因為愛黃金勝過愛兄弟嘛。 ”警察“方面，電影中的“差館”其實亦是舊的，林正英穿得老式，一直是件有些褪色的短袖襯衫，完全是六十年代做派，戲中的他自然也是腹背受敵，對外要面對代表新興力量的“瀟灑”，上頭還有“英屬“長官對他頤指氣使。林正英的出場基本都是在舊式差館，抑或茶樓，有一場戲寫他與瀟灑的正面衝突，便放在了桌球室，當林正英那一身打扮出現時，都不用兩方幹架，光是服裝和場景，就已經矛盾得很了。 寫袁潔瑩那幫年輕人，多數把他們安排在舊區，顯示着他們的成長背景，就好像刀疤仔和袁潔瑩說，自己就是出身於徙置區。有一場寫“瀟灑”將袁潔瑩帶回刀疤仔等一眾小弟所住的“窩”中，要讓袁潔瑩脫衣服。那場戲就安排在類似深水埠掛滿天線的一個舊區天台，“瀟灑”一來就對一班小弟發怒，嫌地方太亂太臭，他穿得身光勁靚，着實與環境格格不入，這裡其實也代表了貧富的一種價值衝突。而袁潔瑩與好友小珍，包括刀疤仔，其實他們需要的卻不是這種“身光勁靚”，反而是一種舊區代表的“安全感”。小珍家中所處洋樓算得上環境優異，但她最開心一刻，卻是和袁潔瑩一起回到奶奶的住所，那個看起來完全人蹟罕至的舊屋村。袁潔瑩離家逃跑，和刀疤仔一起住在一個舊區老屋，“瀟灑”來找他們，看到他吃公仔面吃得開心，忍不住發怒，說跟着我在外面大魚大肉不懂享受，卻窩在這吃公仔麵。其實公仔麵和大魚大肉，一樣是新和舊，瀟灑與刀疤仔的選擇其實截然不同。 電影中有一個場景最代表”新“，便是歌舞廳。歌舞廳在《學校風雲》中顯得妖媚迷亂，看起來光鮮靚麗，結尾卻在一首曼妙歌聲之後，在其中上演一場浴血之戰，新舊兩派勢力全部出場，被”瀟灑“（新）逼瘋的人包括那些強調傳統，強調道德的年輕人，老師，老差骨，他們在舞廳中全部爆發，將他們固守的原則悉數拋棄。電影中玩弄了一個趣味，其實有些偷雞，原來舞廳就在學校旁邊（其實沒有提過），眾人要翻越一個鐵欄進到學校里，這在美術上來講確實饒有趣味。代表最教化力量的劉松仁最後在學校終於殺死瀟灑，他強調”在學校，我就是大佬“，其實也是正中命題，電影刻意要將最後場景放於學校，強調其實是以他們的價值處死瀟灑。 《學校風雲》將80年代末已經貧富分化明顯，新舊價值觀相觸（一如劉松仁在課堂上所說的”捨生取義“，在今時今日，選取什麼倒成為了問題），高速發展卻不乏隱憂的城市面貌展現出來，他所要闡述的價值崩壞其實帶着一絲控訴與悲慼。這麼一說，這電影中所謂的”過火“情節也就情有可原了。（哈，我可真不是為他辯護，在他諸多過火電影中，我反而覺得這部最合理）。

这部片子太现实了，感觉就像光脚走在夏天被太阳灼烧的四五十度的柏油马路上。现实风格的文艺，好处是让人冷静和反思，问题是过于现实，会让人趋利避害，变成精致的利己主义者适者，认同适者生存的价值观。相反，非现实主义的文艺，好处是能给人以希望，让人不至于从现实中彻底抽离，给人以融入现实秩序的勇气和信心，但问题是这样的文艺很容易变成文过饰非、粉饰太平，或者催人麻木、盲目乐观。

现实与非现实，风格本身没有优劣，问题真的在于导演和作者的心术与立场，反映问题与炒作问题、让人清醒和夸大颓废，只在一线之隔，这又是和具体时空环境以及这部文艺作品针对的时代问题有关系的。

1、看了《牯岭街》《马粥街》《艋舺》《小校风云》，就越来越理解日本人为什么会拍《大逃杀》和《告白》了。

2、钱老师说他搞了一辈子教育，一开始认为教育问题在大学，后来发现不是大学出问题了，是基础教育，于是他去小学中学调研，最后才明白，教育问题不可能在教育体系内解决。电影一开头，在警察局，警察埋怨老师，说你们怎么教学生的，老师埋怨警察，说你们怎么管事的，混混都能在学校里撒野，警察头头出来说“都别吵了，留到97之后再说吧”。

3、女二，小珍，“去玩了”“我不玩了”，摩托车狂飙那场戏真经典，“没有人理我了”，有家回不去、学校开除她，男朋友劈腿，近乎绝望的发癔症，“去玩了！”把人的绝望拍得淋漓。小珍的奶奶，“她才十几岁，还没学会投胎，就走了”，《一一》他才六岁，就觉得自己老了。

4、女主角，朱女，烧图书馆，说“我再也不读书了”，因为对文教彻底失望，所以她讽刺满嘴仁义道德的老师，说“舍生取义，都是骗人”；打警察，说“你们都是瞎子”，对国家暴力机器也彻底失望了。更绝望是，江湖道义也就救济不了她，他老公的大哥强奸她，他老公却陷入兄弟和女人谁重要的挣扎。

5、朱女脱校服那场成了经典，张耀扬的演反派绝了，“你以为穿上校服就是社会栋梁了？脱了校服还不是跟妓女一样”，洁白的校服被一个小混混踩在脚下。女主最后刀疤的对话，与《艋舺》蚊子和小凝的对话如出一辙，“你为什么做妓女？”“你又为什么做兄弟？”因为你不想你老婆最妓女，你就得混兄弟，不想你老公买白粉混黑社会，你就得去卖身。

6、温sir课上讲赵盾那场，说舍生取义可能会是考题，什么是舍生取义？朱女的好朋友死了，但一点意义都没有，这是最悲哀的事了，“意义，意义是三小，我只知道意气。”小珍就是意气用事，因为意气而死，活着的人感受着了这份虚无，最后温sir和朱女还有警察阿海，都要舍生取义了。