应该说这个片子的前半部分还是相当不错的,后半段当抓捕行动开始时,摆在导演面前的有两条路可以选择,要么是村长搞定支书,那它就是现实题材的影片,要么是支书搞定村长,那它就是娱乐题材的影片。
事实上导演并没有什么可选择的余地,通过在前半部分将那些受欺压的村民做喜剧化、丑角化的处理,他必须为这部影片提供一个娱乐性质的结局,换言之,正义需要以一种并不太符合日常逻辑的形式得以伸张。如果导演能做到这点,那么它会成为第二部《疯狂的石头》。
但是让我万万没想到的是,导演竟然为我们提供了一个主旋律化的结局。支书费尽心思的抓捕一败涂地,最终还是要靠上级政府的力量来伸张正义。这是非常乏味的解决办法,如果这还可以说是导演编剧才思枯竭的无奈安排,那片尾支书和几个新村官在馆子吃饭,坚持支付了自己的饭钱,这个场景的设置就毫无疑问得扭转了整部片的定位,它甚至让人有点厌恶,至少是很失望。导演在这里向我们宣示,恶人已被除去,好人掌了权,招商引资正在进行,村子从此有了希望。这种光明的结局和影片前面黑色的风格太不协调,逢迎的意图因此就太明显了。
《光荣的愤怒》题目起的好,一语双关。一方面,这是一次因为民愤而起的“革命”,充满了光荣和荣誉,就像影片的英文名“glory and fury”一样;另一方面,村支书的名字就叫叶光荣,而他却是一个“我不入地狱谁入地狱”的平民英雄,完全担得起“光荣”二字。
片中的主角是一群生活在云南农村的普通农民,他们蒙昧无知麻木不仁,法制意识淡薄,又因为处于社会底层承受着生存的各种苦难,如同阿Q一样。而更无奈的是,村子被一群黑社会把控着,村长四兄弟就是黑社会老大。就像“黑井村”这个名字一样,这个村子被浓浓的黑恶势力笼罩到濒临窒息。全片的故事氛围充满了魔幻现实主义的荒诞,夹杂着各种悲哀又可笑的黑色幽默。创作者肯定不是在恶意丑化农民,因为我所接触的农村,其实很多都生活在这种蒙昧无知当中,而黑恶势力也一直相伴相生。可以说从古到今,黑恶势力几乎一直都没有在农村销声匿迹过。
特别是随着改革开放一部分人暴富之后,在很多地方,农村黑恶势力掌控着农村的经济命脉,有些名义上的所谓“致富典型”“劳动模范”却有着各种见不得光的发家史,小到坑蒙拐骗大到强取豪夺,只要脸厚心黑,就妥妥地独霸一方。而这群人当土霸王土地主也不是一天两天了,而老实巴交的农民也大都敢怒不敢言,没人想不开去惹这群活阎罗,再说,谁知道这些人神通广大到什么程度呢?也许人家就是某某市长区长县长的干儿子拜把子兄弟呢?只要有钱有手段,各种你想不到的关系网都会存在。也正是忌惮于此,人们失去了对法律的敬畏和信任。
在观影过程中,刚开始我以为——比腐败更可怕的是,村民的愚昧无知,以及不敢反抗。
比如有村民的老婆被强奸了,他因为惧怕黑恶势力选择沉默。比如村长兄弟在饭店白吃白喝,店主还得死乞白赖地求这些败类继续来白吃白喝,就像交保护费一样。比如村长一家大白天的拐带妇女,目击群众就像没有看见一样做鸵鸟……这一切虽然荒诞却无比真实,就像《红楼梦》里那个段落,薛蟠打死了人,还大摇大摆地四处游玩,官府也拿他没辙。因为他有钱有势背景硬。
可谁都知道,其实这就是一种变相的纵容,对恶的充耳不闻就是助纣为虐,这些农村黑社会之所以如此猖狂,也正是基于村民的这种愚昧和恐惧。
但是,后来随着故事的渐次推进,我有了一个更重大的发现——革命不是请客吃饭,当然更不能蛮干。
吴刚饰演的村支书非常具有正义感,一心想要铲除这群恶棍,造福一方。所以当他得知村长公然拐带妇女并且意欲不轨的时候,终于按耐不住心中的怒火,当机立断集合村民准备大干一场,捉住所谓的“活证”,彻底将这群黑恶势力法办。可是这些村民被欺压太久,早已经没了路见不平的热血和勇气,而且村长家族背景很硬,和县上的要人有裙带关系。一想到如果行动失败,就会面临黑社会疯狂报复的恶果,都纷纷动摇,还未行动就已经举手投降。
幸亏村支书灵机一动“假传圣旨”,哄骗村民这次行动是经过县长授权的绝密行动,一听说有上边人撑腰,村民的活力立即就来了,于是每个人都纷纷痛说革命家史控诉万恶的村长一家,他们在村支书的指挥下,豪情万丈的抡起胳膊挽起袖管拿起棍棒,如同打土豪分田地时那么积极。
可是,这次“乡村行动”有组织无纪律,有目标无策略,最后简直乱成了一窝粥。村民们的劣根性(或者说是人性)在革命行动中更是显露无疑,比如,有村民在行动中不够谨慎,提前被村长一家发现暴露身份,有村民禁不住美味和金钱诱惑,不听指挥直接冲进村长家实施抢劫,还有的村民看见仇人按耐不住心中的熊熊怒火,差点把村长家人撕成碎片造成人命惨案……而最悲哀的还不是这些,而是村民里出现了“内鬼”,叛徒跑到村长家通风报信,直接导致了这次活动的惨败。这一切简直就像是八年抗战的现代乡村版,只是更换了时空,但是战况却惊人相似。
于是,正义凛然的村支书傻眼了,他当时完全就是崩溃的,怎么结局会是这样。如果不出意外,他会被狡猾的村长“恶人先告状”,直接以“擅闯民宅,暴力袭击”的罪名送到法院,然后连同这群可怜的村民一起接受法律严惩。而黑暗将永远笼罩在这片土地之上,正义将死不瞑目。就像现实中那些无数个凋敝压抑的乡村一样。
而接下来,被犀利的观众所诟病的一幕出现了。人民警察从村长家房顶纵身而下,在摔了个狗啃泥之后,大喝一声“我是警察”,然后身后忽然出现了一大批手持冲锋枪的武警。至此,正义终于俗套的战胜了邪恶,坏人将会蹲监狱。俗了吗?没错。假如那个弱不禁风的收家具的不是便衣,假如最后警察没有从天而降,一切都顺着现实腹黑而邪恶的轨迹前行,那么这个故事就更值得反复玩味,留给观众的思考空间就会更大,甚至可以说真实到恐怖了。
结尾固然是败笔,但是导演也有苦衷。据曹保平讲,这部电影的过审可谓一波三折各种惊险,所幸最后顺利通过了,但是代价就是必须妥协,不能太黑暗太暴力隐喻性太强,而我们看到的结局就是妥协的结果。他也曾设想另外的结局,那就是——“匡当一声,不是掉下来一个人,而是掉下来一个钢盔,它在地上转了几圈才停住。”无疑这样的结局就更有想象的空间,如同《盗梦空间》里最后那个旋转的陀螺。可是导演也坦言,即使如此,这部电影已经把90%的他想表达的东西说出来了,而这个结尾也是他电影轨道上的。
一路看下来,除了吴刚饰演的村支书叶光荣外,我一直对一个人物印象深刻。那就是那个名叫土瓜的农民。他在里面是一个比村长一家更让人感到厌恶的角色,因为他是叛徒,整个革命完全因他一个人而葬送。
土瓜这个人物也很复杂,一方面他受尽村长一家欺凌,当村支书号召大家反抗的时候,他是第一个站出来积极响应的,可以说是抱着“革命不胜利就不回头”那样的决心,即使其他村民犹豫不决各种观望的时候,他也没有临阵脱逃。可是当他意外得知村支书是“假传圣旨”的时候,他却退缩了,仿佛失去了赖以信任的护身符一般,于是他的态度来了一个360度的大转变,甚至不惜倒戈通风报信,主动投靠村长的黑社会集体,充当村长的帮凶转移罪证,并且通过欺骗革命战友等卑鄙手段求得自保,也同时让所有参加革命的人身处险境危在旦夕。
虽然从人性的角度我可以理解土瓜的选择,毕竟他惧怕革命失败的可怕后果,他惧怕村长上面有人可以随时黑白颠倒扭转乾坤,他惧怕和村支书这群“革命者”一同受牵连。可是我无法认同他的做法,绝对不能。而当土瓜作为“革命者”最后安然无恙地出现在结尾,并且若无其事地和曾经的“革命战友”开心交谈,并且露出幸免于难的猥琐表情时,我忽然有了一种强烈的悲哀和恶心感。毕竟比起敌人来说,叛徒更可恨更该受惩罚也更该死。曾经多少次历史上的革命战役,不都是毁于内奸和叛徒之手吗?无数忠魂也因此不明不白冤死他乡。
而从另一个角度来看,无论古今中外,只要民意无法顺畅上达,或者上面的人难以信任,正义就难以伸张,就会出现叛徒和内斗,悲剧也将难以避免的发生。这都是需要我们警醒和引以为戒的。
(不知不觉就码了一堆字,遇到一些特别的片子就容易失控,谢谢从头到尾听我啰里啰嗦的你)
《光荣的愤怒》,这是一部意外地夹在《太阳》和《色戒》两个大片之间上映,却被很多精英人士推崇的小片。攀龙附凤,在实践中证明是已经被用滥的宣传伎俩,现在所有这类小成本影片,都被毫无创意的企划硬跟《疯狂的石头》拉上关系,但除了导演在片子里加入的一些不算成功的黑色幽默成分,两者真的一点也不像。要是非要类比,它倒是跟另一部最近获奖不少的片子《天狗》有些相像。
二者都改编自知名作家的农村题材小说,虽然一南一北,但关注的问题却惊人地相似。故事里都有阴险狠毒和做非法生意(盗伐树木和贩卖私盐)的村霸兄弟,都有一群敢怒不敢言甚至趋炎附势的村民,只不过作为斗争者的李天狗是个外来闯入者,显得更加孤独和悲壮,而叶光荣是“揭竿而起”的当地人。
无疑,这部片子的基调不是幽默,而是黑色。很多人都在问,现在的农村是不是真的像片子中描绘的样子。以我对现在农村的了解,我说也是也不是。说是,是因为穷恶的村霸和麻木的村民确实存在着,村霸作恶甚至杀人的事情在纪实体的《中国农民diaocha》中不断出现,早年还曾有村干部带领村民集体处死上访村民的报道。《天狗》是小说原作者张平根据真实案例写成的,并且天狗的原型在现实中却是被判了刑的。《天狗》的原型在陕西,《光荣的愤怒》发生在云南,相似的故事在相隔遥远的不同地方上演,说明它甚至是普遍存在的。而我又说不是,是因为我对那些挺身而出的愤怒者的存在和境遇表示怀疑,更对影片给出的超现实的“完美”结局感到不信服。
不能怪我太悲观,因为现实是灰色的。也不能怪导演投机取巧,因为如果完全按照现实来拍,出来的很可能又是一部我们看不到的片子。至少这部片子展示了一部分农村的现实,不同于喜耕田生活的农村也不是《文化站长》治下的农村。也不同于新闻报道里的载歌载舞的农村。一个老新闻工作者在看完《天狗》后曾说,新闻该干的事儿让电影干了。
现在的农村,已不像一些电影中刻意展示的那样落后和闭塞。可以随时连接世界每个角落的手机,已经挂在了很多农民的腰上。但是,几乎与此同时,维持农村秩序几千年的那一套规范也被冲击得七零八落。五四青年们发誓要打破的宗族、家法等维持的权威,早已被金钱和武力所取代。更坏的是,当官商勾结扩展到神经末梢,整个社会肌体已经离溃烂不远了。很多农村所谓的“能人”,首先必备的条件几乎都是父母的繁殖能力要强,有若干个弟兄。在这种情况下,人就是权,人多就权势大。有了权,就不愁路子生钱,而有了钱,就有条件攀上更大的领导,攫取更大的权力——这是一个村霸的典型养成轨迹。
在电影里,熊家四兄弟几乎把持了全村的行政、财政和经济命脉,可以随意侵占村民的土地,推倒别人的房屋,随意玩弄别人的妻女。并且还能和乡领导勾肩搭背,和象征专政的警察称兄道弟。即使是这个支书叶光荣,也要对四兄弟唯唯诺诺,还得为妻子的公办教师名额有求于熊老三。因此,叶光荣没有跟熊氏兄弟走到一起,已经是个奇迹。虽然叶光荣“掌握”了群众,但他的“抓熊”行动却显得毫无底气,几路大军随时可能土崩瓦解。最后,导演安排张书记和警察从天而降,快刀斩乱麻结束了这次乡村行动。但问题是,这张书记的转变太难让人信服,他如果是个“好人”,为什么任凭熊家兄弟横行到这个程度,莫非他是另一个叶光荣,曲意逢迎是为了最后致命的“一击”?
这让我想起了另一部电影《窃听风暴》,虽然良心发现的窃听者被人指出根本不存在,但那也算是导演给人的一点抚慰和希望吧。不过,在那里,最终拯救人心的是诗和高贵的人格;而在此片中,惩恶扬善还是只能寄望于“上面”。
话说我上初中那会,能在学校里横着走的大都为以下几类:一是各个班级里靠拳头吃饭的,有别的班来挑事可以出头,时不时的还要挑其事端来跟其他班级的头头火拼下,以此来排座次,这是暴力的力量;再有就是以政教主任的儿子为首,集合其他老师的子女为一个小圈子,由于我们初中特别奇怪,都是走的体育老师-政教主任-校长的路线,因为虽然拳头稍逊但结合了权利的力量;相比之下,一批在拼拳头上败下阵来,又没有权利撑腰的暴力集团的失败者却形成了第三股势力,被开除后混迹校门口的书店,食杂店,虽然在校的时候是失败者,可是另外两个集团却不敢轻易招惹,因为出了校门就底气不足,这是无畏的力量。这三股势力当时类似于三国,互相制约。当时学生里总是流传各种传说,哪伙的谁谁今天给哪伙的谁谁灭得没脾气,哪伙的谁谁第二天又带哪伙的谁谁给哪伙的谁谁修理得更惨。直至统一乱世的一个传说中的人出现了,他的传奇经历很黑色幽默,大嘴巴很贱,爱装B,他爸还是政教主任,哪伙也不招待见,在学校混不下去就退学了在校外混,结果还是很惨。直到他爸给他招安,当了学校的体育老师……
叶光荣很像那个传说中的人,但他面对的态势要严峻得多:“四熊”老大是混混,拳头硬;老二是支书,管钱袋;老三是村长,有权势;老四是厂长,有眼线。集合了暴力和权利的力量而且还有东厂性质的特务。光荣有的只有愤怒,但是光荣有另一种力量,那就是群众的力量。但这种力量弹性很大,可以瞬间爆发也可以瞬间崩盘。光荣打到“四熊”的过程很像农民起义,利用集权造成的反作用力和集体无政府主义的破坏力,有统一行动却没有统一的目标,打到“四熊”后怎么办?黄袍加身,像极了那个古老的桥段。有人诟病结局太过和谐,不知道《光荣的愤怒》有没有海外版本的结局,这是制度的力量。但我觉得曹保平最后肯定跟光腚总局玩弄了一个小智商,最后一个镜头,熊老三的一声“光荣”也许是光荣的幻听,这是体制的力量,新的“四人帮”。
光荣到底时不时英雄暂时不置可否。群众到底有什么力量?近几年,网络暴力甚嚣尘上,屁民们以几何级数的力量围剿一件另一件的热点:虐猫女,铜须门,躲猫猫,70码,虐婴女……事情走向好坏暂时不盖棺定论,至少我们发现撼动了体制的力量。光荣如果有一台数码相机和网线,事情也许会更简单点,这是群众监督的力量。也许我们一无是处,也许我们有最强大的力量。
去年公司办华语导演处女作电影展,选的片子正是曹保平的《光荣的愤怒》,送邀请函那天给曹保平打了个电话,问了问地址。在学院路下了车却转了半个钟头找不到,当时《李米的猜想》红得发紫,我便自作聪明的想现在曹保平是腕了,肯定住在高档酒店,便专挑高层瞄。大跌眼镜的是曹保平居然住在一个60年代团结户改造的小旅馆,一推门,曹保平穿了个大裤衩子,耷拉个拖鞋连道辛苦辛苦,让我倍感亲切。这样的曹保平,这样的《光荣的愤怒》,这是质朴的力量。电影展期间专访曹保平,传媒大学的志愿者紧张得要命,抑扬顿挫的问:“曹老师,请问您的电影里有自己的世界么?”听得我们直想撞墙,曹保平也呆了好久:“您可以不用这么有力量。”不过当时那帮孩子真是跑前跑后尽心尽力了,无奈,这是教育制度的力量。《光荣的愤怒》据说是2007最后大学生欢迎的电影,影展期间曹保平现场也热闹非凡,我想这是当代大学生底层关怀的力量。
说回我们初中的那个传奇,他政教主任的老爸给他招安回学校当体育老师后,由于各个圈子里都混过,一时左右逢源,还能时不时上课时调戏下发育好的姑娘。后来接班当了政教主任,后来又当了校长,有权有钱,昔日校外一起混的那些哥们也都出头了,可以说是黑白通吃。谁能想到因为有一次体罚学生,小男孩想不开,回家上吊了。放到东北,孩子家里肯定操刀给他跺了,可是到他这没人敢惹。就是那个小男孩的妈妈,非暴力不合作的态度,不哭不闹,只是摆了个摊在学校门口卖起了盒饭,摊位前挂了个牌子:血债血偿。最后吸引到各大媒体曝光,事情终于有了令人满意的结果。
那么,到底谁最有力量
有力!
这片很好啊,你觉得有多夸张,就知道里面的事情有多现实,只是表现上可能没有电影中这么的黑色和戏剧化,但确实十分难得。曹保平导演这样走路有了自己的特色,而且掌控力十足,难得
【中国电影资料馆展映】生猛,黑色,荒诞。懦弱愚民在支书半哄半骗的煽动下反抗恶霸强权,而上演的一场混乱失败的群众暴力革命好戏。演员演技很棒,王砚辉尤为突出。除去那个神兵天降的和谐结局,完全可以给四星。《追凶者也》很有此片影子,但更差。十年过去,审查制度反而更严了
和2006年的《天狗》异曲同工,同样是主角想扳倒黑暗势力,然而心有余而力不足,最后在政府的帮助下才成功。这类电影最讽刺、最黑暗的部分其实是结局,因为不这么拍就无法过审。
在中国,这类片子以后可以归到“濒临灭绝的电影”一类去。
这里面多少类型片的套路啊
黑色荒诞的写实主义 曹保平有前途
论历代人民运动的盲目性和劣根性,感觉一棍子打翻了半中国的人。春秋笔法,微言大义,带有中国特色的黑色幽默,西南乡土版昆丁和盖里奇。剧本扎实,美术服装都绝了,而且想知道导演是从哪儿淘来这么多牛逼的演员的?以吴刚为首,小至一个龙套都演技爆棚。结尾的妥协虽然难看,但是观众们都懂的。
前面看得特带劲,就想看看最后怎么收场,结果... ...狂日这个结局,毁了整部电影!我估计是导演也不知道怎么收场了。另外,那个熊老四真像李咏,一样的地痞相~~
节奏控制的非常好,演员也很好,尤其是王砚辉。
除了结局刻意而为之外,剧本很扎实,不愧是编剧出身的导演,曹保平很好地诠释了鲁迅先生的那句:不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡
去掉天将奇兵的结局就符合国情了
黑色开局,和谐收官。
改编阙迪伟的小说《乡村行动》,如若地方背景是浙西南不知是怎样一番味道啊。结局不仅保此片通过审查实又多“荒诞”
结尾还是超脱了 ~
神作之一 谁说中国出不了好电影的 这就是
愤怒啊。果然这么少人知道愤怒……
野猫虽劲,到底还是阉过了。
曹保平以前真吊。
以往的村支书电影,都是一副刚正不阿和地痞死磕的架势,而本片的支书却表面圆滑,四面玲珑,胆小怯弱,但这不妨碍他内心的善恶分明,比起一根筋的执拗,这样的小角色才更立体。小格局,大视角,以暴制暴的残酷反映着官商勾结,占地为王,法律无束,民众反扑的无奈。