长篇影评
1 ) 演绎经典的名人之子引导我重温此片
比我年纪还大的影片,小时候看过连环画书,但那时的年纪没看懂。那么多年也一直没仔细的看过它,今天终于认认真真的看完了。它是一部没有太多战争味道却让人看完后内心充满了对战争的厌恶和仇恨的电影。这一切的悲剧无不源于战争带来的对人性的伤害和扭曲。说说今天看此片的原因,却是源于居中刑警扮演者松田优作,2013年度他的儿子松田龙平位列全日本最受欢迎10大男演员之列。告慰了英年早逝的他的父亲松田优作。
2 ) 被抛弃的天使
昨天晚上观赏了日本影片《人证》。觉得最致命的错误出现在黑人爹那里。他不该在20年后,冒冒失失滴送混血儿子千里寻母,毫不顾忌人家现在的家庭婚姻事业状况。
倘若他忍一忍,或许结局是黑人家族大满贯。日本二儿子撞人的案子先发生,抛尸、逃逸、去纽约。日本母亲(知名服装设计师)与日本丈夫(国会议员)离婚,随二儿子一同奔赴美国生活。二儿子拘捕遭枪击,日本母亲痛不欲生。这时,她回忆起自己在纽约还有个长子(黑白混血儿)。遂把寻找他当成人生一大支柱。这时候剧情就反转了。谁更爱谁、谁寻谁、谁给予谁、谁把谁人当依靠和精神安慰……一切都可逆了。
所以,最大的错误是黑人爹的冒进,不是黑孩子的执拗,和日本母亲的无情。
而且,如果日本母亲不推证人老妪下山,未必就是杀人罪,因为黑孩子是死于最后自己往心口里推刀那一段。母亲扎进去的刀不够深,未必致死。而他自己放弃自己的那一下才是最要命的。
如果换了我,我就立即就医,不死给她看。留得青山在,不怕没柴烧。回纽约,黑人区又如何,我是谁的骨肉,谁自己还不清楚么?迟早剧情反转,母亲会来寻自己。要么,就自己坚强独立地生活下去,不再需要意念中的母爱。
母亲的自杀,更多源于日本二儿子的拘捕而亡,她偏心眼厉害啊!对长子的愧疚不足以使她跳入深渊。她考虑的是怎样更好地活下去。
草帽,多么悲凉的暗喻。在生活中,我们难道就没做过那只被母亲抛弃于山野的随风坠落的脆弱的草帽么?永远要明白,你心中的愿望,和对方的未必相同。当你认为接近于达成愿望之时,或许就是人家想杀你之时。不要拖累任何人,即便你的生身母亲。如果她想跟你爸离婚,就让她离好了。她愿意再嫁谁,你不必拦。就算你爸死不瞑目,那也是他们之间的爱情故事,与你这个黑孩子无关。你已成年,做自己,爱护自己,寻找自己的事业婚姻,建立属于自己的家庭就好了。不必在意你所谓的亲生父母,更不要意图还原什么儿童时代曾有的幸福和母爱。没的嘞!没的嘞!
3 ) 人证
作为70年代的日影经典,背负的不仅仅是母亲杀害儿子的人伦惨剧,还有对战争的思考,对仇恨的理解。主线故事分支较多,渐渐水落石出的方式提高了可看性,但情感方面的矛盾与刻画就略显单薄。进一层,关于战争的思考,在70年代,还是可以看出日本对美国的敌意,无论是表面日美两方的合作及直接对抗,还是片尾美方警探的被杀是逗一种情绪上的表达,而八杉恭子的对过去的回避及黑人儿子的决绝,也可以理解为对战争的恨意及痛楚的表达,这种创伤在70年代依然明显,非常直观的表达,并没有虚假的呼唤和平及埋没仇恨。一首歌,一代人。
4 ) v女主不是被强奸生下的乔尼!被强奸的时候乔尼已经几岁了!!
看到这么多人,弄错了基本剧情,我真是醉了。
女主和黑人大兵当年是自由恋爱同居!女主不是被美国军人强奸生下的乔尼!
小说里说的很清楚!!是自愿恋爱同居!
按电影里,强奸是昭和24年,草帽和诗集是昭和22年,她被强奸的时候,早带着黑人和儿子一起去玩过了!!
电影里,她是被强奸后,试图自杀,被后来的丈夫救下。如果乔尼是她被强奸生下的,她后来的丈夫怎么能不知道!至少还要 怀胎九月才能生下呢!!
女主被强奸的时候,早已和黑人结合并且生下了乔尼,乔尼已经几岁了!!
如果被发现她早在婚前就和黑人结合还生了个私生子,她的名誉地位就全没了!所以她不认儿子,并且杀人灭口杀死了记得当年事情 的老太太。
当年一家人男的高大帅气,女的年轻美貌 ,儿子可爱,去游玩,高兴的很!儿子 长大后是有隐约的母亲印象的。一直记得幸福的一家人,温柔的母亲。所以他高兴的回来寻找母亲。
当年见过的老太太,更是印象深刻。多年后还清晰记得。所以女主把老太太推下桥杀死了!
女主和黑人大兵当年是自由恋爱同居!女主不是被美国军人强奸生下的乔尼!三人曾经有幸福的几年一家人的生活!!
5 ) 和愛情有關,與劇情無關
老爸是英文教師,老媽在我很小的時候就告訴我,他很愛唱一首叫“草帽歌”的英文歌,說是一部日本電影裏的歌,我不懂,老媽就口述了電影的情節,當時還是什麽都不明白,只知道裏面有一首老爸愛唱的老媽也很喜歡的歌。
過了好久好久,差不多已經把童年都丟失了,淘碟時它恍然出現在我面前,毫不猶豫地帶回了家。
安靜地看完了整部片子,心裏很酸,聯想着老爸老媽當年看完它一塊走出電影院后的情景,憂愁滿心,卻不知道怎麽滋生出愛情來,結了婚,生下我。
我從來沒聼過老爸唱“草帽歌”,平時的他是個不愛説話,溫柔且倔強的人,很多年來都沒見過他以任何方式來表現自己了,本想請求他再唱一次,才發覺,那也許只屬於老媽的權利,“草帽歌”是他倆之間的秘密。
我一直沒有和老爸提起過這部電影和“草帽歌”,每次想說又立刻咽了下去。秘密,當然不能輕易提起。
6 ) 对《人证》结尾的感受
二十年前,知道《人证》这部影片,却始终没有机会看到。于是,从图书馆借来森村诚一的“证明三部曲”,一口气读完。那时年纪还小,翻得快,读得过瘾,情节却记得不牢靠,而今除去《人性的证明》,另两部小说的内容竟是忘完了。
今天,终于了去一桩心愿,看过《人证》。只讲一下对结尾的感受。
结尾处,美国警官去送焦尼的遗物,后死在贫民区。不知是否是原著的表现?即便是,也属于画蛇添足。难道电影一定要表现因果报应吗?我想,影片在《草帽歌》的旋律中结束才好,可令人有对人生意味深长的体会。
结尾字幕出现后,俯瞰纽约景色,看到世贸大楼(1973—2001)双塔并立的景象。想,应该排列一个拍摄过世贸大楼的电影名单,那将有多长?
另,影片最为感人的镜头是焦尼在公园面对将刀子插入自己胸膛的妈妈说到“妈妈,我是那样的讨厌吗?”,然后使劲让刀子扎得更深。
草帽歌实在是很动人。故事挺大,人物繁多,因为它不仅表达战后日本对本国下一代的失望和无奈、对美国爸爸的恨惧交加,还得外加一点对美国种族问题的观察和评论,自然没办法简单讲的。放在这样一个狗血故事里,虽然某些段落冗长情绪过溢,但意思是到了。冈田茉莉子演技担当啊,相比之下松田优作略浮夸
看到末尾才发现草帽歌的曲调好熟,我居然能跟着哼,只是今日才知道它的故事。(跟我妈说我在看一部老片叫人性的证明,男主是松田优作,我妈不认识- -刚才给她哼这首歌她说不就是人证嘛!okkk)哎太喜欢了。喜欢到不知道从何说起。难忘纽约警官把恭平击毙的时候,结尾的时候,这两处,优作的眼泪。我以前看推理小说,比如御手洗洁我总会代入优作的面孔,这两个多小时我一直在细细的观察他抽烟的神情,他的皱眉和压抑的怒气,这倒真不像一个侦探呀。栋居...他始终活在对父亲含冤而死的阴影之中,是这份恨意带给了他清醒,同时他骨子里又饱含着深沉的民族情怀。他是如此矛盾,热与冷,母亲和两个孩子的悲剧,他的痛感反射给我使这部电影于我更增添了许许多多浓烈的情潮......哎,这首歌太浪漫了。无限制循环下去吧。
虽然确实是经典,但是实在是啰嗦得要死啊,时装表演敢再长一点么,过场戏能简练点么,拖戏不带这么拖的。冈田茉莉子老得有点太幻灭了啊!(虽然演技还是一流的)此片政治意味甚浓,也是跨国大制作。另外国配果然是节本,咱有删减的传统。
角川式大型娱乐电影第一弹,从多方面开了日本电影界的先河,比如高额制作宣传费啊,出国大量取景等等。不过如今看的刑事片多了,慢慢开始意识到本片最大的贡献其实是摒弃了传统刑事剧里那种夏日里走家串户的浓烈地味,转而开始学习新好莱坞的一些特点。
与原著相比,信息丢失严重。对于森村诚一的作品来说,小说更精彩、深刻一些。
外国友人海沃德被杀了!凶手是高官太太女强人!动机是保护在纽约读书的儿子!#无良索隐#
草帽歌太动人,还有那段镜子反射的运用后来被反复抄袭。
陈思诚不仅借了本片的主题曲《草帽歌》,最后庭审伦理大戏的灵感恐怕也出自这里。可惜的是,《人证》更多的是在探讨战后、复仇、亲情等社会问题,所谓的悬疑犯罪只是一个引子,而《唐探3》则主打悬疑。一向会借鉴的陈思诚也算是马失前蹄、东施效颦、画蛇添足了。
森村诚一的“证明三部曲”。战争结束了,但是它带来的屈辱和痛苦,永不磨灭。威利·海沃德曾在日本住过,从1946年2月到1949年9月,一共住了三年七个月。他作为占领军,曾住在横须贺基地。(草帽和诗集正是那个年代)《帽子》西条八十:妈妈,那个夏天,在克利斯米的路上,我那草帽不知怎么掉进了深渊。您还记得我吗?妈妈,我的草帽怎么了?夏天的天气,从露水变成浓雾,落到山谷里的麦秆,做成的草帽。妈妈,我喜欢那样的帽子,我当时非常后悔。北川,雾积温泉。
补标。草帽之歌超经典,对镜开枪构思佳,冻帧画面出片头,身份/剧情较狗血。不过我们容忍狗血的主要原因是它也一并泼向了社会丑陋与历史恩怨!结尾处,日本那边山崖诀别,纽约这里街头喋血,虽然隔洋两地剧意悲凉,但看得出导演为了双方将来能够达成宽恕与理解避免再次流血还是试图努力寻找到某种希望。编剧松山善三是高峰秀子的老公。三星半
说实话,相对于原著小说,这部电影不管从剧情性还是深度上都简单了一些。。不过有着强悍的原著做后盾这部电影不成为经典都不可能,尤其是影片的配乐和那首草帽歌。。。每当音乐响起,真是叫人心碎啊。。
历史隐喻大于电影情节,日本人想一刀割断美国占领的痛苦回忆,就像妈妈杀了儿子,但同时又自我矛盾谴责,因为他们对另一个儿子:现代日本也是失望的。最后,他们对自己的仇人-美国(强奸犯)持一种隐忍甚至于讨好的态度,只能对着镜子颜射,还可笑地期待非洲小兄弟捅山姆大叔一刀……
日本当时电影很结合大时代背景很有深度。。探讨战后日本人心矛盾与真情。。长影的配音很嗲~~
人证=人性的证明,八十年代经典日本电影,草帽歌回响在神州大地
类似的主题,比同期的《砂器》诠释得更深刻。特别是宿命感的营造要技高一筹,说到底《砂器》只是一家人亲情的纽带,而《人证》则是羁绊一代人的宿命。结尾也显得尤为反讽,无形中达成的救赎又在无形中成为叩响毁灭的大门的契机,叫人情何以堪。
看那永远皱紧眉头的忧郁少年啊 因果是逃不掉的 自己的债还是要自己承担 这片子告诉我们历史遗留问题的严重性
【补標】今天开始补标日本电影,先把印象深刻的优先登记,这部電影应该在电影院看过,还有就是电视台也播放过,论画质当然是DVD以及后来的蓝光版本了,但是我没有收蓝光影碟,洗到DVD足矣了,多少年不看了,今天拿出来看看吧!再听一遍【译制经典】熟悉的故事情节和曾经日本电影对我们的影响。
07.8.17在我小的时候家里有几本歌曲谱集,没事的时候我也会翻一下,其中有一首叫做草帽,妈妈啊,我丢失了我的草帽.我觉得很奇特,又稍微有点好笑,对照歌曲后面的介绍知道出自电影,因此单单地去想象那会是个什么样的故事.今年夏天我终于看了这部电影.看其体格(假如电影也有体格),知道并非小气,一定还是当时颇为得力的作品咧.改编自推理小说,这个没得说,日本的推理小说,日本人严谨而拘束的性格,喜欢弄这些是很正常的.可以谈一下当中的思想方面的东西,作品想要表达的一切的根源乃是美军的驻防和那段历史,诚恳而良善地讲,这是
从人物设置上就显现出一定的社会问题讨论的意味 战后日本似乎对于自己的历史和未来都不甚满意 过去有屈辱 未来没光亮 而人们困在迷雾之中不知道方向//也许是加入外籍角色的关系 片子充满着一股大和混杂好莱坞的日式料理味
日本对自身的历史深刻的反思,却挖掘出更深的历史,日本的题材更加敏感,更加感人,制作精良,只是,把惯性的把自己放在受害者的位置,还有《望乡》也是,总体来说,都可以当做反战类型,那是没用硝烟的,战争,战后背景的人间疾苦。……主题歌《草帽歌》影响了起码3-4代中国人,就如少林寺一样,巨大的时间跨度,经久不衰。……这是一个哀伤无奈的故事,抽丝剥茧,揭开真相的过程,探讨了人性。