美国众神 第一季

我觉得看《美国众神》这剧，心态一定要调整好，不要拿一般性的习惯去评判揣度她，不然迟早弃剧。 该剧并不着急告诉观众前因后果、恩怨情仇，而是按照自己的步调在自己的世界里闲庭信步，只把想给人看的东西拿出来，其余的并不太在意，这种调调，倒是与剧里“信仰”的性情不谋而合。 第三集讲述了好几个相互间关联不大的故事，以影子对于世界认知的渐渐改观为主，往复杂了说，没边，往简单了讲，这就是个关于“信或不信”之间没有结果的辩证问题。

连哄带骗的埃及古神

片头一集一个古神基本成为了定律，区别是一步步从古代走到了现代。

本集一开始，68岁的法蒂尔夫人不慎摔死，她自己尚未反应过来时，来接她的“神”却已经到了。

阿努比斯是埃及神话中的冥界之神（死神），也有人认为他只是冥界的使者与守护者，负责护送死者的灵魂，于是他又成为濒死者之神，主宰与殡葬有关的事务，人们向他祷告，祈求保护亡者。

听上去没什么问题，可法蒂尔夫人是穆斯林家族啊，为何会是阿努比斯来接？对方回答称“要报答你”：“你曾经是个小女孩，你的奶奶陪着你，她给你讲了许多关于埃及的古老故事， 关于那个尼罗河水还汹涌蓬勃的年代，她给你讲了狼和胡狼的故事，讲了红风和巴斯特女神之子的故事。”

法蒂尔夫人心中有古埃及神灵的位置，这就是原因。

来到“中转之地”后，神灵由黑袍变成了白袍——

从两人的行为来看，现在法蒂尔夫人面前这位应该是变成了透特，埃及诸神之一，计算、智慧之神，拥有仲裁的神力，掌握着善恶之间的平衡。在冥界，他用天平称量死者的心脏，天平另一头是一根羽毛，以此裁定善恶高下。

结果看来，法蒂尔夫人并不算恶人，她得到了透特的认可。

在正式跨进冥界之门前，法蒂尔夫人转身回头，问出了她心中的疑惑：“你确定我可以跟着你走吗？跟随了一个异教的神，我就再也见不到我奶奶了。”

没有回答，那只始终跟在附近的猫把法蒂尔夫人推进了门里——这应该是巴斯特，埃及女神，常化身母狮或猫，或猫头人身的女人，她也是埃及的保护神之一。

好好一出引渡亡者的过程，却处处透露着阴谋与欺骗的味道……是否可以这样理解：法蒂尔算不上是虔诚的古埃及神灵信仰者，只不过因为小时听过奶奶的故事，让埃及诸神在她心里留有一席之地，众神在她临死之际“抢时间”，连哄带骗把她送进了冥界之门。

如果这种说法成立，那看来这群古神混得也不好啊。

传递“火花”的伊夫里特

本集里最独树一帜的故事，当属推销员和火精灵伊夫里特的颠鸾倒凤了。

花了不少篇幅，给了等一天都没见到客户的推销员，他来自阿曼的马斯喀特，话不多，但一个谦卑、保守、儒雅、内敛的中东裔男人的形象已经跃然纸上。

本该是湿漉漉的沮丧归途，却因为对出租车司机的惊鸿一瞥而改变。

推销员看到了司机眼中的火焰——在第二集中与影子擦肩而过的火精灵伊夫里特，是伊斯兰传说中的精灵，被认为是半人半魔，他们从火元素中诞生，长寿但仍是凡人。伊斯兰传说认为，精灵既善良也邪恶，喜欢惩罚犯了错误的人类，他们还会引诱人类违背真主，走上邪路。

推销员对于伊夫里特的存在深信不疑，因为他的祖母曾发誓见过一个伊夫里特（你们今天怎么都和奶奶杠上了？）……

面对推销员略带迷恋的话语，伊夫里特却无动于衷，还当面泼了桶冷水：你们对我们种族一无所知，认为我们只会实现愿望，真要那么厉害，我还用得着在这儿开出租车？

兴许人是犯贱的，兴许伊夫里特早就吃准了对方的内心：推销员小哥用触摸安抚了他的暴躁，用报房间号明示了自己的倾慕，用牵手表达了自己的渴望……接下去就是洗干净啪啪啪了。

——真希望你能看见我所见的。——我不会替人实现愿望。——你已经实现了。

也不知是推销员小哥一步步把伊夫里特哄骗到了床上，还是伊夫里特慢慢释放了推销员小哥心中的欲望，引导他走向了与自己的媾和。

之后又是一大段不可描述的过程，比起示巴女王的“吸星大法“，伊夫里特的”心火相传“观赏性倒是强多了，虽然我是无感……

一夜风雨之后，推销员独自醒来，伊夫里特早已不知去向，只留下了他的衣物和驾照等身份证明。

推销员在短暂的犹疑之后，便重新以出租车司机的身份离开了。

真相如何？是伊夫里特引诱推销员犯错，在媾和时吞没（or侵占）了他，使他变成了又一个伊夫里特？亦或是单纯与推销员交换了世俗身份？

纠结了好一会儿，我便释然了：自己写剧评从来不是非要找出答案，能引发讨论和思考就足够了，你说呢？

满舌生花的奥丁

在开始影子的主线前，先要说说大神棍星期三。

到晚上已经“下班“了的维切恩亚亚，她本来安淡平静时光被奥丁的不请自来打破。

奥丁还让她给自己算上一卦，维切恩亚亚只说：“你想做的这件事，会失败的，他们会赢。“奥丁却嘴硬说”只是今天“。

软磨硬泡下，维切恩亚亚跟着奥丁出来散步，看着他还不死心的样子，维切恩亚亚实话实说：“这次他们会杀了你。“

警告的意思已经非常明显了，奥丁在走一条自取灭亡的道路。可对方依旧不为所动，还用一个吻， 让维切恩亚亚在本该不属于她的时间段里，尝到了不该尝到的味道。

“我能在雨中品味你的味道，还有什么我能品味一下的？”

——多年下来，维切恩亚亚早已乐天知命，淡忘了身为天空和光明女神的高贵与荣耀，她认为没什么不好的……但这一次，奥丁让她品尝到了久违的“神力“，勾起了她心中的期冀。

图穷匕见的时候到了。

我不确定奥丁能不能这么容易就把卓娅姐们拐走——可就算不能，起码他已开了个好头，而且，影子已经同时帮他搞定了岑诺伯格。

摇摆不定的影子

上集卓娅三姐妹中尚未露面的午夜之星波鲁诺什娜亚登场，她是一个少女的形象，和影子说着那些他听不懂的话，诸如北斗七星、大熊座，天上有着类神的邪恶存在，被锁链禁锢在星辰中……

她们三姐妹日夜守望苍穹，为的就是不让邪恶逃脱，否则它会吞噬一切，生灵涂炭，世界毁灭。

这些话是说给观众听的，影子顶多也只能听个一知半解。

重点是该算命了：“你一无所有，你毫无信仰，所以一无所有，你正走在…从一无所有到无所不有的路上。“

结合前后剧情，波鲁诺什娜亚话语的意思再明白不过：影子不相信这个光怪陆离、神鬼同存的世界，所以他一文不名，可此时他的认知已渐渐动摇，有了从不信转变为相信的迹象，所以他将变得腰缠万贯。

“你曾被给予过保护，你曾获得过太阳，我可以把月亮给你。“

第一集里，疯子斯维尼给影子的那枚金币，其真相也呼之欲出了……没有了金币，现在还有银币嘛，不赖。

在分离前，波鲁诺什娜亚用一个好奇的吻作为和影子的告别，鉴于她之前已经爆料太多，她说啥都难以让我激动了，直到出现这句——

女儿？父亲？好像第一次离真相如此之近。如此说来，众神都对影子这个（看上去的）一介凡人万般在意就说得通了：无论他究竟是谁，他肯定拥有着让所有人都无法忽视的神格或神力。

被波鲁诺什娜亚点醒后，影子似乎开窍了，运气也来了。他说动岑诺伯格与他再下一局跳棋。

这一次，影子赢了。岑诺伯格答应会陪星期三走一遭，但回来后，影子的命仍然是他的。

总之，几位斯拉夫神灵都被算搞定了，接下去该“抢银行“了，插播两个有意思的细节。

一个是星期三和影子去银行里转了一圈，被摄像头给牢牢盯死了。

不难判断，这只眼睛和倒影里的礼帽男应该都是新神，至于是谁，我可猜不准。

另一个是两人在打印店做准备时，星期三毫不掩饰对另一位神的嫉妒：“很多人需要耶稣，所以有很多耶稣。“

这一位可是家喻户晓，如果说古神里有谁能在现代仍然混得风生水起，那肯定少不了耶稣的份——只是，考虑到实际待遇，奥丁不会把他拉进这场自己一手谋划的战争。

然后是本集的重中之重：要有雪，于是就有了雪。

正式行动之前，星期三以“帮你集中注意力“为由，让影子不停去想象下雪……

在星期三的不断提示催眠和影子的自我恍惚下，“雪“成为了他脑海中切实存在的东西，由抽象变具象。

等到影子醒来时，不可能落雪的天空，真的下雪了。

用脑想过就有雪了——这就是星期三的解释。

莫名其妙的影子，接下来又经历了一场莫名其妙的抢劫，守着佯装故障的ATM机就能从储户手上拿钱，这种事找谁说去……找影子，他在一瞬的迷茫后立刻进入了角色，甚至举一反三，反而还想挖警队的墙角。

其实，奥丁从来就没在乎过什么钱不钱的，这不过幌子和手段，他只想告诉影子“信仰”的魔力和“意念”的强大：你完全可以做到，甚至还能做得更好，远超任何人的想象。

可回过神来后，影子还是有些惊惶，星期三却嗤之以鼻：“你可以相信电视里的小人预测天气，但一点点关于你可以控制雪的暗示，就让你感到惊慌失措了。”

这不科学啊！现实和幻想，我认同遵循了几十年的守则，现在就能随随便便打破吗？

晚上，星期三决定再烧一把火。他指出了影子在逃避一个事实，那就是假装自己可以无视心中的疑惑。

“如果你选择相信你弄出了雪，哪里余下的一生就能相信，你可以做出不可能之事，或者你可以相信这是幻觉。“

“没睡着却能做梦，那是件多么美妙的事。“……

始终还差点火候，直到星期三问出了“你相信爱吗？“——在遇见劳拉前，我不信。

“所以在你遇到之前，你并不相信，而世界之所以改变就因为你相信了。信仰只是我们与之为伍的产物，说明我们很容易害怕，而你并不轻易害怕。 “

尽管影子仍然没有给出认可的回答，可这一回，他嘴软了，星期三也知道，火候够了。

也许是双方一直在坦诚交流，真心以待，星期三也不自觉地说出了奥丁的心里话：我怕被人遗忘，很多事我都能坚持下来，唯独被遗忘不行。这大概也是他对于战争如此殚精竭虑的原因。

“记忆最好的地方在于大多数时候都会遗忘。“影子倒是比星期三随性洒脱多了，但基于此时两人身份的不对等，这场讨论不会有什么结果。

霉运不断的斯维尼

把疯子斯维尼放到最后来说，是因为通过影子身上发生事，再来看他的遭遇就很好理解了。

身为爱尔兰矮妖精，“好运气“可是他一直引以为傲的优秀品质，所以当酒吧老板娘拿着枪来赶自己时，他丝毫没放在心上……

嗯？酒呢？真开枪了？说好的炸膛呢？哎呦喂，脸疼……得，连年走运的自己也有错手失蹄的时候。

此时斯维尼恐怕还没把这当回事，等到他坐上热心司机的车，司机却被飞来横祸（钢管）插爆脑袋时，他才意识到出问题了。

摸遍浑身上下，幸运币不见了。

只有一个可能，那就是喝醉酒时和影子开玩笑，把幸运金币给了他。

心急如焚的斯维尼赶忙来找影子索要金币，不急不行啊，再这样下去恐怕自己都撑不到最后。

影子告诉他，金币被自己丢在了亡妻的坟墓上，要找自己去，斯维尼无奈，只得再一瘸一拐上路，星期三还不忘祝他好运——

但是再想想波鲁诺什娜亚的话，就该明白，这哪是什么意外，分明就是奥丁暗中搞的鬼，为了影子，他直接把手下给卖惨了。

好不容易找到地方，结果却是金币落进土堆，穿透棺材，连同里面的尸体一起消失不见。

所以，劳拉是真的借尸还魂了，而且借的是自己的尸体。

另一方面，刚刚接受过星期三教育洗礼的影子，对一切所见所闻都要打一个问号，那么看到亡妻再次出现在自己面前似乎也没什么好奇怪的了。

问题是，眼前这个“劳拉“，到底是谁？

没读过原著感觉是蛮吃力的，是不是该听从建议去看看书呢……我的公号“有爱评论区”，一直期待您的关注~

【题外话：一周写《绝命律师》和《越狱》两篇剧评的强度，对我来说已经差不多了，现在再开一个《美国众神》的坑有点考验自己，尤其还是这样一部很有料的新剧……照这样下去，《指定幸存者》说不定真要等完结再说了，补《冰血暴》也要另找时间，而《纸牌屋》月底也要来……】

作为经典小说改编的剧集，《美国众神》注定要经受原著粉和路人观众的不同评判和考量，故事往简单了说，就是男主角影子·穆恩，跟着由奥丁化身的星期三先生一块儿穿越美国，带出了一众旧神与新神，一场新老神仙之间的战争正在慢慢酝酿…… 《美国众神》有着同类型作品都无可避免的问题：文学改编影视是否合适？笔者我并没有看过原著，对这点无法置评，相信许多刚看这剧的观众朋友和我一样，恐怕连里面出现的神也叫不出几个——所以，我们大可以放宽心态，就当和男主一样，突然扎进了一个陌生又新奇的世界即可。 而这部剧另一大看点在于小说作者尼尔·盖曼也是编剧之一，小说《美国众神》写于2001年，距今已有近16年的时间，在21世纪，这快顶得上过去几百年了……没有一个作者愿意完全重复自己，如今有了用不同方式重新演绎故事的机会，不管对谁来说，这都将会是次全新的体验。

序言

剧情刚上来是古装片，事后想想，这是好战的神仙奥丁首次来到北美大陆的经历。

海盗们原本想象中的美酒佳肴、丰乳肥臀乃至丰沃水土一个都没见到，迎接他们的只有贫瘠和死亡，感受到了这份不友好，逃离是再正常不过的选择。

无奈，他们信奉的奥丁没有这么好说话……在经过刻偶像、戳眼睛、杀人、分派厮杀等献祭方式后，海盗们终于离开了这个鬼地方。

凡人虽然离去，但神仙奥丁却踏上了这块全新的土地。

美国是个移民国家，堪称世界民族大熔炉，各地的人们来到这片土地扎根生存、繁衍生息的同时，也带来了他们的神祇——所以，假如神与神之间真要来一场最全面激烈的碰撞，美国确实是最好的舞台。

正篇

故事来到当下，男主影子登场，不过是在蹲号子。

也许大家自己都还没意识到的时候，一个神（神叨叨）就出现了：“这个国家没了绞刑就完蛋了吧，没有对绞架的恐惧，就没有绞架带来的公平。”

这位狱友的扮相、神态、语气、台词、气质是我第一集里最喜欢的，在现代背景下，他的存在充满了复古气息。事后我才知道，这是邪神洛基。

“知道吗？我不迷信。有理有据时我才会深信不疑，我不相信看不见的事物……感觉我头上吊着一把该死的斧头，我看不见，但我却相信。”

影子坚定又调侃的回话，让我感觉“终于出来一个正常人”……

对于即将到来的历险，影子一无所知，此时的他还是相当“唯物主义”的，只相信确凿无误的东西，对那些虚无缥缈的事物避而远之。

可当晚上影子梦到世界之树时，就该明白看不见的东西，也不一定就不存在。

很有意思的一点，该剧一般画面都是正常比例，而到了专门展现神灵的时候，画面比例就都拉长了……

妻子劳拉的突然暴毙，让影子的假释期提早了几天，出狱后一直处于恍惚状态的他，在飞机上遇上了“宿命安排”：星期三先生。

星期三的一番话语，已经开始侵蚀颠覆影子的三观了，而后，星期三又直言不讳地提出让影子给自己工作——凭什么？

“……我总能心想事成，一般来说，慢慢都会得到，基本就是让人信你，不是他们的钱，而是他们的信仰。”

显然，合同关系没有这么快能达成，影子根本没消化这么巨大的信息量呢。不过，星期三也没想过能立刻招揽影子，来日方长，咱后面有的是机会。

影子在一脸懵逼后只得睡觉打发时间，却在梦中见到了双眼喷火的大牛比奇丝。

由此可见，主角必然是天赋异禀啊，这么多神仙争先恐后地与自己会面，说自己平凡普通怕是没人会信。

画面一转，剧情就上演了一出线下约会、然后约炮的戏码：看着老实但油嘴滑舌的老男人被比奇丝吸引，顺理成章地来到情趣房宽衣解带，比奇丝意有所指地说她“不是从前的自己”。

不过此刻精虫上脑的老男人哪儿还会在意这些，猴急地按照比奇丝的语意，一步又一部地踏入了她的陷阱。

比奇丝（示巴女王）需要眼前的这个男人献祭，只能诱导他入彀，所以她要让对方“崇拜”自己。

再之后就是一大段不可描述的惊心动魄了……总之，比奇丝成功地完成了这场献祭，活吞了老男人，成就了他“做鬼也风流”的临终夙愿。

回到影子这一边，星期三的“锲而不舍”让影子苦恼万分，偏偏他又找不到合适的方式驱赶这个神秘的老头……等他决定用拿手的硬币戏法打发星期三后，结果就是把自己卖给了对方。

莫名其妙的，影子就成为了星期三的手下。

震惊之余，影子再次耍起了硬币，可他还没有完全砸吧出味儿来时，又一个神仙，爱尔兰矮妖精（疯子斯维尼）登场了。

听他的意思，自己也是星期三的手下，特意来找新加入他们这个团体的影子打声招呼。

只不过，斯维尼的脾气不怎么好，炫技、易怒，言行举止充满挑衅，带着浓厚的负面情绪与悲剧色彩。

斯维尼成功地让影子和自己打了一架，如果影子知道自己和一个小神仙干了一架，不知会作何感想。

等到醒来时，影子已经在星期三的车上，不久后回到了鹰角镇参加妻子的葬礼——这也是他接受星期三offer的条件。

显然，妻子劳拉注定会是一条重要的支线剧情，否则影子还在监狱时，不会梦到如此特别的她——其他在梦里出现的可都是大大小小的神仙呐。

现实可不好接受，妻子劳拉和好友罗比死时在一辆车上，而且两人的身体也以某种方式联系在一起……被绿了的影子，度过了一起操蛋至极的葬礼，直到夜深人静时，他仍然不能接受这一可笑的结果。

打发了失去理性的朋友妻奥黛丽，影子没有注意到，之前他扔在劳拉墓地上的那枚金币，悄然入地消失了。

在这个剧的世界里，看来只有“不信苍天信鬼神”这一条出路可走了。

离开墓地的影子，在路上被一台神秘莫测的器械给“捕获”了，等他清醒过来时，已经进入另一个神——科技之神的空间，这也是首集里出现的唯一一个新神。

科技小子是来找影子打探消息的，他对星期三的言行举动深感忌惮。

“星期三已经是过去式了，忘性大，年纪也大了，他应该顺其自然，我们才是未来，而且我们已经不在乎他，或者像他那样的家伙了，他们是要被扔进垃圾桶的人，现在我们改编了现实的程序，语音是一种病毒，宗教信仰是一种操作系统，祈祷快把屏给刷爆了。”

科技之神的一番话，基本也交代清楚了这起矛盾的来龙去脉：新神基本已经接管了当今世界，旧神们日薄西山、苟延残喘，尽管如此，星期三（奥丁）的蠢蠢欲动还是引起了新神们的不安，矛盾早已存在，只差一个契机就能彻底激发出来。

没有问到自己想听的，科技之神索性要把影子杀掉，就差那么点，他就成功了。

暂时还不知道是谁救了影子（难不成是刚刚还魂的老婆？），不过问题也不大……影子注定是未来这场大战里的关键人物，现在这些磨难和困苦，只是不断告诉他一个真相：神仙打架，你要遭殃。

后记

坦白说，其他剧都没问题，可《美国众神》这部剧，我还真不一定能坚持把后面的剧评写完。

因为，这部剧的优点不少，但问题同样很大。改编作品都有的通病在这里尤为突出，观众之间的落差感非常明显，原著党之间的分歧，新观众之间的分歧都不小；不同于一般的原创剧集，《美国众神》的背景知识和设定相当丰富，多少会使一些人望而却步；而要说为了艹与杀（性与血浆），该剧明显也与STARZ之前的《斯巴达克斯》存在不小差距，气质和导演编剧的前作《汉尼拔》大相径庭……

总之，笔者个人看来，《美国众神》这部剧的前路并不明朗，但愿后面几集会越加精彩起来，好让它成为我第一部能从头开始跟起并完成评论的美剧。

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朋友们若肯赏光，可以关注我的公号“有爱评论区”。

渐入佳境。《美国众神》在第二集总算慢慢体现出了其特有的气质和韵味，沉稳静谧又深邃悠长，足以让人兴致盎然——前提是观众能够接受如此慢条斯理的节奏和大段延绵的特写。 本集时长将近一小时，但如果只交代剧情的话，时间至少可以压缩掉三分之一。可是剧集并没有这么做，影子独自做家事、和岑诺伯格下跳棋等戏份都花了不小篇幅……我们知道，这个故事最终是奔着大战而去的，可主角他们却并不着急，就如星期三强调不要上高速公路一样：终点固然重要，但旅程同样要紧，谁知道我们路上会遇到怎样的精彩呢？ 这其实和侍奉信仰有着异曲同工之妙：崇拜神灵，是为了祈求安康、心想事成或企望安宁，而祈祷与祭祀的漫长过程，本身就是谦卑虔诚和献祭自我的一种体现。

蠢蠢欲动的古神

本集一开场依旧是历史上旧神来到北美大陆的往事。

在装满奴隶的贩奴船上，一名黑人开始了他对安纳西的祈祷，这段祷告即像吟唱，又似呐喊，字字句句都诉说着对自由的渴望。

安纳西（南希先生）是非洲神话里的骗术之神，会以人或蜘蛛的形象出现。随着一声声的呼唤，安纳西就这样登场了——在1697年的贩奴船上，一群赤身露体的黑奴眼前突然现身了个西装革履的黑人兄弟，非洲土话和现代英语毫无障碍的交流，处处透露着诡异。

在安纳西的巧言蛊惑下，黑奴们一个个被鼓动了起来，准备听从对方的话，杀了荷兰人、烧掉船只，也有人保持清醒地问“船烧了，我们也会死”，安纳西却不容置疑地回答：“你已经死了，傻瓜，至少为更有意义的东西献身吧。”

巧舌如簧加上阴险诡诈，安纳西成功激起了黑奴们的恐惧、惊惶、愤怒、憎恨以及狂野，其技巧和口才，可见一斑。

用迷信的说法来讲，那就是“安纳西显灵了！”被“神迹”打开镣铐的黑奴解放了其他兄弟，众人在神的驱使下引火自焚。

对于这一切疯狂而又满溢的情绪行为，安纳西却甘之若饴……凡人受他驱使奔赴死亡，他从中获取力量并心满意足。等到船毁人亡时，他又踏着木板登陆，开始找寻新的信徒。

另一位古神比奇丝也再次登场。【更正：首集剧评里我说的喷火牛应该不是比奇丝，而是代表美洲大陆印第安原住民的土生神祇，感谢大家指正。】

大概是经历了第一集的高能，这次就算比奇丝吞掉再多人，带来的震撼也不至于让人坐卧难安了。

不难看出，比奇丝为了恢复神力，可谓是男女老少通吃，来者不拒。因人皆有欲望，她便永远不乏“信众”。

之后，比奇丝来到了陈列她偶像的博物馆（应该是她自己吧），并盯着往昔自己身上的饰物出神，看着空无一物的玻璃罩里逐渐现出丰腴的身体，可见在这个世风日下的时代，比奇丝算是“过得不错”了。

但见新神笑，那闻旧神哭

这么说比奇丝是有依据的，那就是其他旧神们实在没几个过得好……

本集果然没深究到底是谁救了命悬一线的影子，而是直接给出了他接受治疗，然后憋着一口气来找星期三询问答案的戏码……

影子怒气冲冲的质询并没有得到明确回答，只是换来了更多的疑问……以及双倍的奖金。看在老头态度诚恳和钱的份上，影子选择暂且忍下这口气，静观其变。

“那辆豪车里发生的事，攻击你就等于侮辱我，别以为我没发脾气，就代表我没生气或束手无策。”

这显然不是件小事，何况自己还是好战之神奥丁，对于科技之神的打脸行为，星期三放出了狠话，一来安慰影子，二来也是借机向新神们展现自己的立场和骨气。

然而帅不过三秒……等到影子准备上高速公路的时候，立刻就被星期三制止了：“我们不走高速，现在不，永远也不。”

至于理由，笔者也是万分信服的：高速上的风景千篇一律，没机会偶然碰到什么美景，去可能的地方发掘美吧！——当然，除了这一点，恐怕星期三还有忌惮防备另一位新神“高速公路之神”的意思存在……

话到嘴边留三分，星期三存在了几千年时间，自然拿捏得好个中分寸。而随着他手中的蒲公英飞过云层，一副电闪雷鸣的景象出现时，山雨欲来风满楼的气味也悄然弥漫开了。

老家伙怎么可能真那么怂呢，我想这算是另一个暗示。

接过购物任务的影子，来到商场，遇见了第二个正式登台的新神：媒体之神。有关于“她”，用她自己的话就说得很清楚了：“这些都是我，影子，这个屏幕是个祭坛，人们献祭的对象是我。一直到现在，一个黄金时代到下一个黄金时代，他们一个挨着一个坐着，都不理对方，全部奉献给了我。现在摆在大腿上亦或是在手上，有更小的屏幕，这样他们就不会看着大屏幕无聊了。时间和注意力，比羔羊的血强多了。”

化身露西的媒体之神，来找影子是为了招揽。“我想让你加入我们的阵营”，说得再通俗点，就是“我想给你一份工作”。

不同于傲慢的科技之神，拷问不成就选择灭口，媒体之神看到了影子身上的独有特质——

如果，未来新旧神之间真的会爆发一场大战，那么，与其直接斩断奥丁的手脚，远不如把这手脚变为己用更为有效。

媒体之神有这个底气，是因为新神们在当下拥有绝对优势的信徒，“我们是属于未来的新生力量，我们就在你的身旁，车、打印机、药物……我们是现在和未来，以及无限的未来……”

行将就木的老不死，还是生机盎然的新生代？这个选择似乎很好做。可惜，影子此时还不是很清楚，自己到底被卷进了什么斗争中，再加上敦实诚信的脾气使然，他并没有变卦。

见到这个结果，媒体之神立刻又加大了筹码：要钱我能给你更多，更关键的是，我能帮你不重蹈（某些前人的）覆辙，留你一命。

当然，媒体之神的各种花言巧语，都是为了引诱影子背叛星期三，动机和信誉恐怕都要打一个问号……但是，她说的就全是谎话吗？答案在影子自己心里。

回来找星期三时，影子还与火精灵（伊夫里特）擦肩而过……面对影子的疑虑，以及频临发疯的状态，星期三给出了他的回答：“他们会要求你做出更大的牺牲，而不是发疯。”

总之，影子的不安情绪又一次被星期三给按捺下来了——这似乎也印证了第一集里他说过的话“我总能得到别人的信仰”。

再次踏上旅程，影子好心好意掏出了给老板买的手机，没想到星期三却视若毒蝎，连带着把影子的手机也给扔了……

如果说之前忌惮高速公路之神还有借口可找，那这一次，星期三可是实打实的惧怕了，怕谁？电话之神、互联网之神、媒体之神、科技之神……似乎谁都可以把小小的手机变成自己的祭坛，或者监视的窗口。

两人随后来到了芝加哥，先是和卓娅三姐妹打了个交道。她们是斯拉夫神话中的光明女神，按剧里的编排，维切恩亚亚代表长庚星，乌特恩亚亚代表启明星， 尚未露面的波鲁诺什娜亚代表午夜星。

“我们很久之前来到这里，家人就是在你需要活下来的时候，和你一起活下来的人，即使你不喜欢他们。”这几位古神如今看来也是风烛残年，她们和另一位斯拉夫神话里的人物岑诺伯格相依为命，靠着占卜和屠宰场的营生过活。

从岑若伯格的话语中不难发现，星期三其实对他的另一位兄弟贝勒伯格更有兴趣……

在斯拉夫神话体系中，贝勒伯格是快乐、光明与太阳之神，岑诺伯格是死亡、黑暗与悲哀之神，是截然相反的两神。再结合岑诺伯格的话语，笔者猜这两位应该是两个神格一个身体，有点像精神分裂吧……

“在古老的国家，我被遗忘了，在这，我就像是噩梦，所以我得找工作，我就找到了肉类生意。”

毫无疑问，岑诺伯格和多数旧神一样，早已失去了信徒和敬仰，但他却是旧神中少数对现状泰然处之的存在，就算连杀牛都不需要他再挥锤敲死了，最终他也还是接受了“不再造杀戮”的结果。

正因如此，岑诺伯格才会对星期三充满戒备，并对他描绘的蓝图嗤之以鼻。

他知道奥丁的品性和为人，也知道接下去会发生什么，所以无论星期三如何费尽唇舌，岑诺伯格都不为所动——他并不渴望恢复什么狗屁的往昔荣光，只想自己过得逍遥自在。

但是，这不意味着他就不怀念鲜血和死亡给他带来的快感。

不同于老狐狸星期三，品性醇厚的影子十分对岑诺伯格的胃口，这种青睐，甚至于让岑诺伯格兴致大发，要和影子下一局跳棋。

下着下着，岑诺伯格越发开心了，他真正喜欢人的方式，就是把对方和自己“捆绑起来”——咱们打个赌吧，你赢了，我跟你主子走，你输了，我砸碎你脑袋。

鬼使神差的，影子答应了岑诺伯格，结果他输了。

当然，影子不会就这么轻易丧命，只是随之而来的更多戏剧冲突，会让观众们更加大呼过瘾吧？

世界，如真似幻

除了看这些新老神仙的千奇百怪，主角影子的心路历程和各种变化也是该剧的看点之一。

其中一个对他影响巨大的因素（或者说人物），就是亡妻劳拉。可能是在上集的金币作用下，劳拉真实无比地出现在了影子的梦境里……

有没有借尸不知道，但能肯定的是，劳拉一定还魂了，并且日后还将继续纠缠影子，只是不清楚她到底会以何种身份出现，又会对影子造成怎样的困扰。

说回影子，上集时就觉得他比较“老实”，这集他在家里的种种表现，更是印证了这一想法：在充满记忆碎片的屋里，仔细打包了亡妻所有遗物，一直都没去看法医留下来的盒子。

直到最后，影子才忍不住打开了它，得到的结果和其他所有人说的都一样，他被绿得不能再绿了。

影子的心情有多糟糕不言而喻，乃至于他看着夫妻合照的相框里都是罗比的大屌……可诡异的是，他之后依然在卖力清洁房间……

直到他卖力地擦破了手，我们才明白他不是无动于衷，而是在暗自和自己过不去，同时还有深深的茫然无措。

正式上路之前，星期三问影子：你会怀念这吗？

他只回答：鹰角镇吗？不，大多是劳拉的记忆，（我）从没真正在这生活过。

就算星期三说出了“你老婆死时含着别人阴茎”这样的话语，并且做好了挨揍的准备，但奇怪的是，影子并没有大发雷霆。

只是微微一笑说了句“谢谢你，提醒我”。这是真“看开了”的意思。

刨除无法和死人较劲的关系外，影子的这份豁达，更主要是源于他对曾经在鹰角镇的生活没有多少归属感和认同感，现在就连对劳拉的记忆都跟着变得虚无缥缈了——到底何为真，何为假？反正，这里的一方世界，对于影子无足轻重。

不过呢，要直接过渡到另一个世界也不能这么着急……

被媒体之神“秀”了一脸后，影子显然被吓坏了，跑来找星期三讨说法：我承认遇见你之后世界是变得有点儿奇怪，但接二连三发生在我身上的事情也太特么奇怪了吧？怪异指数翻了几倍啊！

未知等于恐惧。影子此时终究是肉体凡胎，他本能地想逃离所有光怪陆离……只是有“大忽悠”星期三在，他跑不了。

而本集最经典的一幕，莫过于影子答应岑诺伯格赌约时的一句话：“好吧，如果这些都是真的，电视能说话，她可以预测未来，大锤会流血，如果世界之下……还有世界，操他*的，行。”

经历了一系列的匪夷所思和天马行空，影子渐渐开始接受了这个前所未有的新世界。如果三观都被颠覆，那是非又有什么意义？如果世界的本质都真假难辨，神明都行走人间，那赌个命又有什么大不了的？

我们就像影子一样，慢慢地被《美国众神》带进了某个“坑”里。

另外，感谢 shaw865、万象更新 等网友的考据与介绍，互联网共享精神最高！

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01

电视剧《美国众神》 (American Gods)于2017年在Starz首播，时隔两年，第二季才姗姗来迟。

这部令大尺度题材专业户HBO都望而却步的作品，是英国小说大咖尼尔·盖曼(Neil Gaiman)的代表作之一。

小说《美国众神》曾在2002年同时获得雨果文学奖(Hugo Award, 全球年度最佳科幻/奇幻作品)和星云文学奖(Nebula Award，美国年度最佳科幻/奇幻作品)。

题外话插一句，前两年大热的国产科幻电影《流浪地球》(The Wandering Earth)的原著作家——中国科幻小说之光刘慈欣，也曾因其作品《三体》（The Three-Body Problem）获得过2015年雨果奖的殊荣。

双料大奖傍身，可想而知原著小说是多牛气哄哄。

02

《美国众神》讲述的是由北欧古神奥丁（作品里以“星期三”的名字出场）率领的旧神部队与现代新神们对抗的故事。

神的力量源自于信徒们的崇拜和信仰，最直观地解释了“信则有，不信则无”的道理。失去信徒的旧神们日渐衰落，不得不混迹于凡人世界；新时代的科技、媒体（甚至是新媒体）则取而代之，作为主宰信仰的新神们当然拽得很。

这个故事设定，盖曼的脑洞真不是盖的。

“星期三”这个名字也值得一扒。英语里的星期三是Wednesday，根据词源学（etymology）的解释，是由Woden's Day演变而来，而Woden是古英语里奥丁Odin的叫法。

所以盖曼一开始就埋了个关于主人公真实身份的彩蛋。

再延展下，星期四Thursday是Thor's Day（雷神托尔应该大家很熟吧），而星期五Friday是Freya's Day(确切的应该是Frigg's and Freya's Day，北欧古挪威神话里的生育之神芙蕾雅，是奥丁的老婆了，也是妹妹的说。)

但在拉丁语系中，星期三的来由却和水星(Mercury)有关，以西班牙语为例，星期三是Miercoles, 法语里则是Mercredi。同理类推，星期四是木星Jupiter，西语里是Jueves；星期五是金星Venus, 西语里是Viernes；星期六（Saturday）是土星Saturn；星期天（Sunday）是太阳Sun；星期一（Monday）是月亮Moon，西语里月亮是Luna，星期一就是Lunes；星期二（Tuesday）是火星Mars，西语里是Martes。

03

这片故事彪悍，片头做的也走心。接下来我们就切入正题来解析下这个不能快进跳过的片头。即使你没看过这片子，也可以纯粹单独来品味它。以下按出场顺序依次分析。

世界之树 Yggdrasil

在北欧神话中，世界之树有着举足轻重的地位。它连接着九个世界，树顶位置是神族阿斯加德(Asgard)，位于太阳和月亮中间，人类世界米德加尔特(Midgard)位于树中间的位置，两者由彩虹桥(Bifrost)连通，看过《雷神》的应该有些印象。

这个画面暗示了故事主人公星期三的真实身份。奥丁曾用自己的武器——永恒之枪(Gungnir)刺伤自己，在世界之树上挂了九天九夜才获得如尼文字(Runes)的神力。

树上其他几个王国就不一一赘述了，有兴趣的可以看下自行百度，Google或维基百科。参考下图，世界之树大概就是这么个意思。

美杜莎 Medusa

美杜莎大家也应该比较熟，希腊神话中的蛇发女妖，和她对眼你就石化的那位，也是范思哲(Versace)品牌logo的那位。

但仔细看这里美杜莎的头发，不再是传统故事里的蛇，而变成了光纤电缆。这些电缆通过光脉冲发送信息和传输数据，暗示着我们已被科技石化，现在谁不无时无刻盯着手机或其他电子设备呢？

自拍女神 Selfie Nymphs

自拍女神是片头导演Patrick Clair创作出来的。Nymph在希腊神话中是类似林中仙子的人物。这里女神的眼睛是一个摄像头，暗示当今沉迷自拍的现象，以及伴随网络流行而来的虚荣文化。

三姐妹的设定也可以参照北欧神话中的诺恩三女神(The Norns)，三姐妹各司其职，分别掌管过去、现在和未来。

犹太光明节烛台 Menorah

这一幕除了烛台本身的寓意之外，背景墙纸也有的一说。墙纸上汇集了基督教、犹太教、道教和伊斯兰教四种世界主流教派的标志。

回到烛台，根据犹太法典(Talmud)规定，传统七支烛台是仅限于寺庙使用的，所以这里出现的九支烛台是演化出来作为家庭祭祀之用。

然而烛台上并没有蜡烛，而是以电源插座和DIN接口的设计出现。国外大神还发现DIN是德国标准化协会(Deutsches Institut für Normung)的缩写。德国和犹太裔之间的渊源就不赘述了。但这可能也只是一个巧合。

圣母像 Lady Modonna

圣母玛利亚常以纱巾造型出现在各种宗教艺术作品中，还总自带光环(Halo)。

此处的面纱细看之下竟发现是电路板的图案，笼罩在科技面纱之下的圣母也揭示了《美国众神》的故事背景，人们正逐渐远离传统宗教的敬拜，转而成为科技的信徒。

伊斯兰新月标志 Islamic Moon

这个画面是上一幕圣母像到下一幕菩萨的转场，稍纵即逝。

圣母像里的光环变成了伊斯兰新月符号里的月亮。一颗刻着五角星图案的摇头丸慢慢漂浮到月亮上，组成了新月符号。这个转变蕴含着一个微妙的暗示，某些宗教或许有着相似的起源。

笑佛 The Happy Buddha

笑佛出现了，他被更多的药丸和毒品包围着。佛教理念认为疾病是由心智控制的，大家应该看到过类似身患重疾已弃疗的人皈依佛教，结果不治而愈的故事（仅作举例说明之用，不代表作者观点）。这幕无疑暗喻着菩萨通过药物来使自己开心。可以理解为中西文化的冲突，也可以理解为在《美国众神》的故事背景中，一些传统信仰在现代科技浪潮中的迷失。

象鼻神 Ganesh

象鼻神是印度教中的主要神灵之一，是智慧之神。此幕中象鼻神不但手拿手机，他的“莲花座”还是由一个喷气涡轮和无数针管和试管组成。不知是传统神灵沉迷网络无暇顾及信徒们，还是科技已经解决了诸如交通（涡轮）和生育（针管）的问题，人们已无需传统神灵的庇佑，闲下来的神灵只能玩玩手机打发时间。

金字塔 The Pyramid

金字塔和“狮身人面像”出场了。但仔细看却发现并非是狮身人面像（The Sphinx），而是索尼的爱博机器狗(Aibo)。首代机器狗于1999年问世，2006年停产。2017年第四代爱博狗在时隔11年后再度问世。

爱博狗问世以来深受大众欢迎，也引起了人工智能是否扮演“上帝”角色的讨论。爱博停产后，很多喜爱它的人们自发组织了追悼会和葬礼，仿佛古埃及人视猫为神灵一般。

霓虹牛仔 Neon Cowboy

此幕的原型是牛仔维加斯维克(Vegas Vic), 一个经典霓虹灯广告牌，于1951年树立于赌城拉斯维加斯的先锋俱乐部(The Pioneer Club)。牛仔在美国文化中是一个标志性的英雄形象，象征着冒险精神。但此处的维克却装着一个义肢，代表着那些在战争中负伤的士兵们。

牛仔骑的也不是马，而是一个头戴情趣面具、脖子上套着“卫星”颈圈、四肢是美军战斗机器人(Bigdog)的一个机械半人马。

死亡天使 The Angel of Death

这是一位头戴夜视镜、身着战斗装备，正在用机枪朝着天空激情发射的死亡天使，同时象征着和平和战争。和平往往也是通过战争来实现的。

死亡天使据说拥有很多双眼睛和燃烧的翅膀，因此这个造型中他也头戴多副夜视镜，子弹的火光也让翅膀看起来貌似着了火。这何尝不是美国人眼中的自己，所谓的世界警察其实就是披着羊皮的狼。

战神 The God of War

这里战神的原型有两种说法，一种是古希腊神话中的战神阿瑞斯(Ares)，另一种是正义女神 (Lady Justice)。本人比较倾向于正义女神的说法。正义女神常以闭眼或是蒙眼，一手持天平，一手持宝剑的形象出现，且天平的位置往往高于宝剑的位置。

此处战神以福特野马跑车(Ford Mustang)为坐骑，头戴VR眼镜(Virtual Reality)，手持弓弩，核弹已上膛，一副蓄势待发的样子。仔细观察，武器的位置已然高于天平的位置。

这个场景再次暗喻美国作为超级大国，急不可待渴望伸张正义的野心。但他眼中的正义是什么，是虚拟眼镜中看到的吗？凌驾于公平和平等之上的伸张正义又有多高尚可言。

宇宙飞船 Space Shuttle

这是一个飞船发射的画面。发射基座貌似刻着埃及象形文字，这暗射着古代象形文字中关于类似宇宙飞船的描绘。基座的其余部分则由现代机械部件组成。发射的航天飞船是否象征着科技将人类带入神的领域，令人类自封为神。

钉死在十字架的宇航员 The Crucified Astronaut

钉在十字架上的宇航员是整个片头第一个制作出来的画面。 不但传递了神灵来自于外太空的说法，也象征着宗教和科技间的冲突，还有当资金耗尽或失去公众关注（美苏太空争霸时代），航天事业沦为政治牺牲品等诸多寓意。

2015年，俄罗斯涂鸦艺术家Alexander Zhunev创作了一幅类似的作品，描绘的是第一位上太空的宇航员 尤里·加加林(Yuri Gagarin)被钉在十字架上的画面。事后，这幅画作不但被清除，该艺术家也经受了牢狱之灾。

美国之鹰 American Eagle

最后一个画面除了最上方的鹰之外，还包含了之前出面所有的神灵形象。顶部的鹰不但象征着美洲土著文化，同时在希腊神话、罗马帝国和纳粹德国时期都曾为重要的文化符号。最终，所有这些多元的宗教和文化通过移民来到美国。整个图腾构成了美国的信仰系统。

- END -

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耐着性子看完三季，此剧有什么呢？神经病的fuxk（如女主所言 无聊烦躁高兴都能fuxk），东扯西拉的各种“热点话题”(没有一个有深度，不要自我感动)，旧神新神口头上的所谓集合队伍开战（完结了都没正面battle），还有“我没错”的女主。

第一季看完“ 神与神的战争拉开序幕 ”，第二季看完“ 神与神的战争拉开序幕 ”，第三季看完“ 神与神的战争拉开序幕 ”。整个剧都是古神的无力，死亡，内斗；偶尔展示一次神力，可能也就是每个古神唯一一次。要非说亮点，也就第三季结尾几分钟勉强算吧。

奉劝大家别以为营销号或者短视频来刷剧，更奉劝大家 如果发现是坨屎 千万别硬着头皮把它吃完！